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文本说教

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母亲的心和福音

어머니의 마음과 복음

到了秋季,路边的银杏树都被染成了黄色,渲染出美丽的情趣。但是仔细一看,有的树上结满了银杏,有的树上完全没有银杏。因为银杏树分为雌树和雄树,只有雌树才结果子。 创造万物的创造主上帝的摄理真是奥妙(启4章11节)。所有的生命体都藉着母亲得生命,通过母亲结果子。在锡安上帝恩赐我们福音的果实时,那果实也是在我们以母亲的心照看家人们,付出精诚、辛勤地喂养上帝的话语之粮时才结出的。 上帝希望儿女们心怀与母亲一样的心。所以要想结丰盛的属灵果实,就要具备母亲的心,这一事实通过万物的道理和圣经,都再三提醒了。 保管种子的最佳方法 从前有个国王,他有三个儿子。到国王年迈已高的时候,大臣们讨论三个王子中谁最适合作下任国王,但他们各有才干,都得到了百姓和大小官僚的信赖,所以很难下结论。于是大臣们向王建议:既然治理国家最重要的是解决百姓的温饱问题,就出一个将谷物的种子保管到秋季的试题,把问题处理最好的王子立为继承人。 王接纳了大臣们的建议,将三位王子召来,每人给了一袋种子。并且宣布到秋季为止保管最好的人将继承下任王位。王子们拿到种子,冥思苦想之后,按照各自的方法保管了种子。 秋天到了。王和大臣们召来三位王子,问他们怎样保管种子的。大王子说自己建造了坚固的仓房,防止湿气入侵,对种子进行了密封保管,并将仓库里取出来的种子拿给王看。二王子拿出了卖种子的钱。解释说害怕种子那样保管到秋季会坏掉,或者被老鼠或其他动物给毁坏,所以就卖掉了,这样...

到上帝所愿之处

하나님이 원하시는 곳으로

在《旧约圣经》当中以色列百姓所走过的40年旷野路程,成了告诫我们顺从之道的活生生的教育场所。在以色列百姓藉着逾越节从灾殃中得赎,似如行走在干地一般渡过红海出埃及的时候,他们还是感激上帝的权能,可他们便于忘记得救之恩,时时地抱怨上帝。在上帝所引导的路途上,只要遇到一丁点困难就经常发怨言、抱不平的他们中间的大多数,都在旷野中倒毙灭亡。结果,在出埃及当时20岁以上的壮丁当中,只有尽忠跟随上帝引导的两个人进入了迦南。 这样的历史,正可作如今走着信心之旷野路的我们的教训。上帝无论往哪里去,他们都跟随祂——这是指100%信赖上帝的意思。希望各位将过去的历史作为借镜,以顺从和感恩的心来走信心的旷野路,成为进入永远天国迦南的锡安家族。 五颗小豌豆兄弟的故事 在《安徒生童话》中,有五颗小豌豆兄弟的故事。从前,在广阔豆田里的一个豆荚里,有五颗小豌豆兄弟生活着。这些豌豆们,白天有太阳照、晚上有月亮照,健健康康地成长着。豌豆们只等待豆荚饱满之后被打开的日子,老是谈论着到外面世界之后自己想去的地方是哪里。 有一天,在一个男孩接近它们的时候,豆荚“啪”的一声就开了。五颗小豌豆蹦到了这个孩子的手里。他把豌豆装在自己的弹弓里,开始一颗一颗地射出去。 老大一边飞一边说:“哇,我自由了,我要飞到广阔的田野里去,展来我的梦想!”老二也被握在男孩的手里,老二说:“我要飞到温暖的太阳国度去。”它一下子飞走了。“我要飞到凉爽的阴影下,尽情地享受睡梦。”老...

信心与神迹

믿음과 기적

许多人在相信基督之前想要看神迹。当然,全知全能的上帝是可以施行任何神迹的。 那么,基督所行的神迹是什么呢? 人们将瘸子能站起来,瞎子能看见的程度称之为神迹。但是上帝已经施行无数比这些更伟大的神迹,这种程度的事只能算是神迹中极其微乎其微的部分罢了。 若以具信心之眼目去观看的话,我们可以看到许多神迹。其中,上帝所施行最伟大的神迹,就是将因罪而死的我们的灵魂,以永生之道救活的新约神迹。 首先透过耶稣的行迹来查看一下,什么样的人可以经历神迹,让我们成为经历上帝最大神迹的人吧。 经历神迹之人们的特点 太9章1-8节『耶稣上了船,渡过海,来到自己的城里。有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,放心吧!你的罪赦了。”……“起来,拿你的褥子回家去吧!”那人就起来,回家去了。众人看见都惊奇,就归荣耀与上帝,因为他将这样的权柄赐给人。』 太9章18-22节『……耶稣便起来跟着他去,门徒也跟了去。有一个女人,患了十二年的血漏,来到耶稣背后,摸他的衣裳繸子,因为她心里说:“我只摸他的衣裳,就必痊愈。”耶稣转过来看见她,就说:“女儿,放心!你的信救了你。”从那时候,女人就痊愈了。』 太9章27-30节『耶稣从那里往前走,有两个瞎子跟着他,喊叫说:“大卫的子孙,可怜我们吧!”耶稣进了房子,瞎子就来到他跟前。耶稣说:“你们信我能作这事吗?”他们说:“主啊,我们信!”耶稣就摸他们的眼睛,说:“照...

走近上帝

하나님께 가까이 나아가라

我们之所以称呼上帝为灵的父亲和母亲,是因为我们是上帝的子女。因此,我们若能在模型般的这个世界里理解得了父母之心,想必就可推测到灵的世界里的天上父母之心。 我们透过下面的故事来了解一下,上帝最希望看到子女们怎样的模样。 母亲最希望看到的儿子的模样 有一位将心爱的儿子送到战场而焦虑的母亲。有一天,母亲收到了儿子在战场上战死的通知书,而陷入了悲伤之中。从那天起,母亲因为十分想念儿子整夜无法入睡,就向上帝恳切地祷告,祈求上帝让她再一次见到儿子一面。 因为母亲恳切的祷告,上帝答应给她看5分钟儿子生前的样子,且问母亲最想看的是儿子一生中的哪一瞬间。对于被问到,是否想要看儿子在学校取得优异成绩回来时的模样,母亲说不是;是否想要看在战场上英勇杀敌的儿子的模样时,母亲也摇了头。 母亲向上帝祈求的愿望是这样的:有一次儿子不听父母的话离家出走,之后儿子领悟到自己的错,回家投入了自己怀抱的时候,那时候儿子的模样正是自己最想看的。在没有母亲的地方到处徘徊着,但最终领悟到,对自己而言,最重要的存在就是母亲的事实而归来的时候,最确切需要母亲的儿子的模样,正是母亲最想看的儿子的样子。 这是个虽短却绝不能轻易错过的故事。假设现在我们的一生都记录在天国录影带上的话,上帝最希望看到我们什么模样呢? 上帝当然喜悦我们结很多果子的模样、努力传福音的模样、虔敬地过信仰生活的模样等,上帝虽然爱我们子女的全部生涯,但我觉得在那其中最喜悦的...

行在天上的旨意,也行在地上

하늘에서 이룬 뜻, 땅에서도

善心和善行是上帝的儿女们应当具备的基本品德。随着上帝之日的临近,上帝希望我们以圣洁的行为和敬虔实现真正的悔改,不愿有一人灭亡,乃愿人人都进天国(彼前3章16-17节,彼后3章8-13节,约叁1章11节)。 由于这个时代已经沦落为罪恶淫乱的世代,众人对于罪恶都已变得麻木不仁、喜欢行恶,但是属上帝的人们不能效法这个世界(罗12章2节)。若是上帝的话语中还有没实践好的部分,那么都向着善良的模样改变下去吧。希望所有人都能照着圣经的教导生活,丰丰富富地进入永远的天国。 母亲的教诲与“最佳母亲奖” 好书细细品味时,其中蕴含的好内容能带给读者精神上的愉悦和帮助。最近有个流行语叫“healing(愈合)”,上帝用圣经的教导,对那些受伤的灵魂和迷路彷徨的灵魂,进行着纠正和治疗。接受这种教导的儿女们用受到的感动重新创作出有领悟的文章,在我们阅读的时候又会得到很多启发。 “因为有您而幸福,母亲”这部随笔集中有篇文章叫作“最佳母亲奖”。作者在学校早会时间,意外地看到了妈妈因为把子女培育成模范好学生而领受“最佳母亲奖”的场面。在朋友们的羡慕之下,作者心想着“成为模范学生”的是自己而洋洋得意,回到家中也受到了村里阿姨们的称赞。但是当阿姨们将注意力转向妈妈,询问“怎么能把女儿培养得那么优秀”时,突然心里就不舒服了。心想着明明是因为自己作得好妈妈才领的奖,但就在那瞬间,妈妈却说“都是我女儿作得好”,还感谢女儿乖巧地成长。 直到那一刻,作者才理...

向上帝献感谢吧

하나님께 감사하라

走在信仰的旷野路上,有时心思会被周围的环境拨乱,比起感谢,会出现容易发怨言吐露不满的状况。但是上帝希望子女们度过感谢的生活,通过圣经指导要常常感谢。 看圣经可知向上帝献的祭祀中有感谢祭。凡以感谢献上为祭的便是荣耀上帝,会像亚伯的祭祀一样蒙悦纳(参考:诗50篇23节)。我们作为信上帝的信仰人,要学习无论在怎样恶劣的条件和艰难的状况中也能感谢的方法。 忘记感谢的世代 据说一位中年妇女去某家庭做客时,买了一个小水果篮。妇人将水果篮递给那家女主人时,拿出一个漂亮的苹果给了孩子。但是孩子接过水果,什么话也没说。见此状,孩子妈妈对孩子说“拿到这样的东西时该怎么做呀?”孩子那时才望着妇人,说了一句话。 “请给我削皮吧。” 这个故事如实地反映出当今人们有多么不懂感谢的方法。要是从前,哪怕收到一件小东西也会再三表示感谢,但如今收到苹果不仅不表示感谢,还要求给削皮。听到这样的故事,想到这或许是忘记感谢的这时代的一个写照,不禁感觉心寒。 锡安的儿女们可不能那样。无论小事还是大事,在其中若是懂得感谢,就能确证我们在锡安居住并侍奉上帝的事实。 英国有位叫沃尔顿的作家,留下了这样的话。“上帝所住的地方是天国和感谢之人的内心。”上帝说常常与我们同在直到世界末了,为此我们当常常向上帝献感谢(太28章20节)。 还有这样一个故事。在天国有两个篮子,用它将地上人向上帝献上的恳求盛起来像邮件一样发送,一个叫“心愿篮”,一个叫“感谢...

上帝在帮助我们

하나님께서 도우신다

查看历史的话,在所有伟人当中,不透过别人帮助,而自己完成丰功伟业的情况几乎少见。《圣经》历史中出现的伟大的信心先辈们,也没有一人不透过他人帮助,而能达到自己所站之位置的。 所谓的帮助,虽然有从人那里得来的,但创造了全宇宙万物,并引领时代和历史的上帝的帮助,才是最为有力量的帮助。人的帮助有可能失败,甚至会成为出错而败落的原因,但上帝的帮助,总是将我们引向永远的救恩和胜利的道路。透过上帝的帮助而进行的事情绝不会失败。 天助者,人力无法阻挡 这是在古代中国,被称为“汉”的统一王朝创建之后的事情。汉高祖创下统一大业后,见世间太平,有一天问其心腹当中有名的大将军韩信一个问题。 “你认为我能够带领多少士兵?” “能够带领10万左右。” 对于韩信的回答,皇帝再次询问道: “那么你能带领多少呢?” “微臣是越多越好。” 皇帝刚开始觉得韩信将自己看得比皇帝更优秀,心里不免起了不愉快的想法。 “为何我只不过能带领10万而已,但你却越多越好呢? 那么你现在为何在我手下?” 于是,韩信正色道: “微臣是带领无数士兵的将军,而陛下不是带领那些将军的皇帝吗? 带领将军的陛下之能力是天所赐的,人的能力是无法达到的。” 韩信的话就是说,再怎么有出众的率兵能力,也无法与上天帮助的皇帝之能力相比拟。是的,上天帮助的人,是这世上最强的人,上天帮助的人所作的事绝不会失败。 透过上帝的帮助,300名士兵战胜...

天国近了,你们应当悔改!

회개하라, 천국이 가까이 왔느니라

“天国近了,你们应当悔改!” 大约2千年前,耶稣来到这个世上,在30岁受浸礼开始传福音时,所呼喊的第一句就是这句话(太4章17节)。在耶稣的话语中蕴含着,希望人类以悔改的心为天国作准备的旨意。因为耶稣希望人类在上帝之国临近时,都以悔改的心灵过正直的生活,而后全都能抵达天国,所以用要悔改的话语来打开了传道之门。 今年比去年、今天比昨天,永远的上帝之国离我们越来越近了。想着临近的天国,我们要怎样才能作到上帝所希望的真实的悔改呢,让我们察看一下《圣经》的教训吧。 不悔改之人面临的灭亡 我们遵守的吹角节、大赎罪日、住棚节之秋季节期中蕴含着悔改的意义。住棚节是以传道为中心,但要想真实地作到上帝所希望的传道,就要以悔改为基础。不以悔改为基础的传道没有任何的意义。 从预言上来看,我们现在正生活在住棚节时代。首先我们要正确地认识自己的罪,然后对那些罪要有痛彻心扉的悔改。以这种悔改之心,除了自己也让他人悔改,这就是活在这个时代的我们应当作的悔改运动。 诗7篇10-12节『上帝是我的盾牌,他拯救心里正直的人。上帝是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的上帝。若有人不回头,他的刀必磨快,弓必上弦,预备妥当了。』 上帝是赐恩、公义又慈善的,但对于不悔改的人他的刀必磨快,弓必上弦,预备妥当了。不悔改的灵魂都会这样受到灭亡,所以上帝在敦促人类悔改。叫我们悔改的话语中,含有“要具备能进天国的充分条件”的意思。 结18章30-32节...

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