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韩国

2013年秋季节期

  • 国家 | 韩国
  • 日期 | 2013年10月19日
战胜炙热的夏季阳光,翘首以待坚实的果子装进主人仓库的丰收季节——秋季,全世界上帝的教会在秋季迎来了一年中最后的节期——吹角节、大赎罪日、住棚节。

ⓒ 2013 WATV
吹角节大圣会10天的祈祷周过后,迎来了大赎罪日大圣会,直到住棚节大圣会和祈求春雨圣灵的7日间传道大会与大会结束的日子为止,全世界170余个国家2200余所教会圣徒们一并献上了心灵和诚实的礼拜,以恳切的祈祷遵守了蕴含赦罪和圣灵祝福的节期。

2013吹角节大圣会
以悔改的号角将全世界人类引向母亲上帝

吹角节是在大赎罪日十天前举行的节期,此节期以摩西的行迹为由来。得蒙上帝选召为领取十诫命上西奈山的摩西迟迟不下山,百姓们开始崇拜金牛犊偶像,摩西领取的十诫命因百姓们的罪孽被摔碎,在上帝的震怒下当天有3千余人被杀。以色列百姓们悔改后,摩西再次蒙受选召上西奈山领取第二次十诫命,下山的日子就是圣历7月10日,这日成了大赎罪日的由来。百姓们从准备大赎罪日的前十天起吹响了促使悔改的号角,并将这日即圣历7月1日定为吹角节。

在10月5日(圣历7月1日)举行的吹角节大圣会上,母亲向恩赐秋季第一个节期——吹角节祝福的父亲上帝献上了感谢,并祈求圣徒们能够向全世界吹起促使悔改的号角,使全人类得到大赎罪的恩典。母亲还嘱咐说:“上帝通过节期区分了上帝的百姓,因此相信上帝的人们必须要遵守节期,要以成为遵守节期的上帝子女感到自豪,努力吹起促使悔改的号角,使更多人得到赦罪的祝福吧!”

总会长金凑哲牧师重温了吹角节的意义和由来,还一语道破地说:“这世上所有的人都是罪人(约壹1章8-10节),上帝为了使罪人们悔改、救赎罪人们制定了节期,罪人若坦白自己的罪,上帝一定会赦免一切的罪孽。请相信此约定,努力吹响促使悔改的号角,使更多人得到赦罪的祝福吧!”(赛59章1-2节,诗7篇11-12节,结18章30-32节)并且通过“欠一千万银子之人”(太18章23-34节)的比喻让我们重新回顾了我们罪的代价是无法估算的,让圣徒们领悟了要悔改的理由。金凑哲牧师说:“真正的悔改是将我们的心转向上帝。”(路15章11-24节)并再次嘱咐:“留在上帝的居所——锡安之人才能获得赦罪和永生的祝福,我们要铭记这圣经话语,并引导多人来到锡安、投入母亲的怀抱。”(赛33章20-24节,耶4章5-6节,启22章17节)。
ⓒ 2013 WATV



2013大赎罪日大圣会
怀着基督之心、按照基督的榜样行才是远离犯罪的路

从吹角节起,以10天间的朝夕痛悔祈祷坦白过去罪和污秽的圣徒们于10月14日(圣历7月10日)以敬虔的心迎来了大赎罪日大圣会。

大赎罪日是摩西上西奈山第二次领受十诫命下山的日子,旧约时代大祭司一年一次在此日为赎去以色列子孙们的所有罪进入至圣所。大祭司取两只公山羊,一只为上帝、一只为表象撒但魔鬼的阿撒泻勒,通过拈阄后将一年中圣所为百姓担当的所有罪按手在阿撒泻勒公山羊头上,并送到无人之地旷野死亡。这作为影子,象征着圣所的实体——基督担当人类所有的罪,然后通过大赎罪日把一切罪归给罪的根源撒但魔鬼。(利16章,耶17章12节)

总会长金凑哲牧师借着圣经让圣徒们领悟了大赎罪日节期的由来和意义,并强调说:“父亲母亲上帝为了给子女们赦罪,亲自默默担当了罪人们该担当的痛苦。我们不能忘记这莫大的恩惠,不要再犯罪,快速引导全世界人类投入上帝的怀抱吧!”

当天下午,母亲亲自执典礼拜恩赐了教训的话语。母亲向恩赐大赎罪日、使子女们的所有罪归向撒但(阿撒泻勒山羊)的父亲上帝献上了感谢,并为成圣的子女们祈求不再被罪污染,在困境中能够常常感谢,引导众多灵魂来到上帝面前。

母亲接着以《在威严中与我们同在的上帝》为主题教导了子女们在获得赎罪祝福后应该具备什么样的心态和行为。


母亲重新说明了:“遵守节期的锡安是灵的子女们在上帝的保护下居住的和平而安定的场所。”又说:“上帝常常在锡安里、在威严之中与我们同在,在恶贯满盈的世上保护子女们,又通过节期恩赐赦罪和救恩的祝福。因此我们要留在锡安直到最后,献给父亲永远的喜悦!”(赛33章20-24节,赛41章10-14节,赛43章1-6节),并劝勉我们:“人是无法不犯罪的存在,只要怀有基督的心就能远离犯罪。(腓2章5-8节,加2章20节,加5章14节,弗4章22-24节)”最后祝福说:“要怀着上帝之心,按照上帝的榜样行,与弟兄姊妹彼此相爱和联合,在完成救援使命的同时献给父亲上帝大的喜悦吧!”

以“阿们”之声回应母亲教导的圣徒们决心要怀着基督之心跟随上帝榜样的行迹,以牺牲、理解、服侍投入福音,从而提前去天国之日。
ⓒ 2013 WATV



2013住棚节大圣会
披戴圣灵、寻找圣殿材料——上帝百姓的喜乐节期

10月19日(圣历7月15日),在通过大赎罪日变圣洁的心灵中浇灌圣灵的住棚节大圣会正式开始。

住棚节以建造圣幕的历史为由来,摩西第二次领受十诫命下山后,向百姓们传达了建造保管十诫命的圣幕之上帝的命令。当时,内心受感的百姓们在7日间自愿奉献了充足的圣幕材料。旧约时代为了纪念这日,每年都用各种树枝搭棚居住,彼此帮助、喜乐地遵守了节期。

圣殿材料和树木意味着上帝的百姓(耶5章14节,弗2章20-22节),如同旧约时代在住棚节收集建造圣幕的材料一样,新约时代在7天间举行传道大会,将表象为天国圣殿材料的上帝百姓聚集到锡安。

母亲向恩赐将灵的麦子收进天国粮仓之秋收节期的父亲上帝献上了感谢祈祷,并希望子女们能够以爱成为一体,以圣灵填满不足之处,变化成完成品。同时也祈求子女们能够拥有拯救一颗灵魂的爱心,同参圣灵降临运动,以寻找全世界离散的天国家族来度过喜乐的节期,并祝福降给每人所需的圣灵恩赐。

总会长金凑哲牧师说“遵守住棚节的人们要担当的使命是寻找表象天国圣殿材料的上帝百姓”,让圣徒们领悟了传道者应具备的心态。通过建造圣墓的历史可知内心受感的人们自愿献上了极好的材料作礼物,(出35章20-29节)金凑哲牧师说:“给一颗灵魂种下上帝的爱和正确的信心才是献给上帝的最高礼物。”还嘱咐家人们要像长时间为秋收麦子忍耐、付出劳苦的农夫一样,尽到传道人的使命。(提后4章1-8节,帖前2章1-4节)总会长牧师还将耶稣2千年前在住棚节时呼喊“口渴的都到我这里来!”(约7章37节)和圣灵与新妇在末后时代呼喊“口渴的都来……白白取生命的水喝”(启22章17节)的话语做了对比,证明了“圣经所教导的生命水之根源就是新妇——耶路撒冷母亲”。又劝勉说:“若不能领悟恩赐生命水的基督,就无法获得住棚节的圣灵祝福和救恩。我们要将告知母亲上帝的住棚节真正意义铭记在心,走向母亲,获得生命水的祝福吧!”(撒14章6-8节,16-19节,加4章26节)

从此日起,圣徒们在7天间以喜悦和感谢之心朝夕恳求了圣灵的能力和圣灵之心,并真诚地向家族、亲戚、邻舍等人传播了上帝之爱。

7日间传道大会的结束之日,即10月26日(圣历7月22日)住棚节大会末日,母亲为努力遵守上帝节期的全世界锡安圣徒们祈求了瀑布般的春雨圣灵的祝福。母亲教导说遵守住棚节的人们必受圣灵得避免灾殃的祝福,并祈求能以圣灵填满圣徒们回天国时所需的一切,还祈求此日所受的圣灵能以拯救全人类的爱之实践来显现在圣徒们身上。

下午礼拜时间,母亲亲自教导了“敬畏上帝的信心”,说:“挪亚、亚伯拉罕等拥有敬畏上帝之信心并顺从上帝之话语而得大祝福的先辈们的行迹成了活在这时代的圣徒们的活教训。就像得蒙上帝喜悦而得救的他们那样,我们也要成为相信上帝所恩赐的一切话语,真心顺从并敬畏上帝,使上帝喜悦的子女们。”母亲还鼓励圣徒们说:“上帝为顺从上帝之话语的子女们预备了无限的星世界和荣华的天国。”

照着圣经的预言和母亲之话语圣徒们确信了春雨圣灵的降临,并决心了凭借圣灵顺从话语、传扬救恩的福音,更加努力地去做使上帝喜悦的圣灵运动。
ⓒ 2013 WATV
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