A. 圣经中经常出现一词多义的情况。以新约圣经的‘律法’一词为例来看，律法的本质是摩西时代设立的十诫命或与其相关的细节事项（罗7章7节，雅2章11节，约8章5节、17节）。但有时又将律法书摩西五经，甚至旧约全部都说成是律法（加4章21节，路24章44节，约12章34节）。虽然这些内容相互有关联性，但是严格来讲各自都有不同的含义。

‘圣灵’的用语也一样。圣灵本来指的是‘人格体的上帝’，但藉着圣灵与我们同在得到特别的能力时，也叫做‘得圣灵’。


圣灵是持有人格的上帝

圣灵（聖靈, Holy Spirit）是指‘神圣的上帝的灵’。有人说‘灵(spirit)’不是人格体，是一种像电波或是能源一样的无形的活动力，因此主张圣灵也只是上帝的活动力。按照这种逻辑只能得出‘上帝和耶稣也只是一种活动力，都不是人格体’的荒唐结论了。因为圣经证明上帝是灵，耶稣也是灵。

约4章24节『上帝是个灵……』

林后3章17节『 主（耶稣）就是那灵……』

圣灵时而会担忧、叹息、祈求又时而思索。如果圣灵不是人格体仅仅是像能源的活动力的话，怎么会担忧、叹息、祈求、思索呢？

弗4章30节『不要叫上帝的圣灵担忧……』

罗8章26-27节『况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。』


圣灵是与圣父、圣子一样的上帝

因为圣灵是上帝的灵，所以会误以为圣灵和上帝不同，可是圣灵和上帝是同一位。就像我们的灵，它不是与我们分开单独存在的个体，而是我们本身。像这样上帝的灵也不是单独存在，而是上帝本身。

林前2章10-11节『只有上帝藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事、就是上帝深奥的事也参透了。除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了上帝的灵，也没有人知道上帝的事。』

圣灵知道只有上帝才能知道的上帝的事。如果圣灵和上帝不同就不可能知道上帝的事。圣灵父亲上帝(圣父)以儿子的立场莅临这地上就是圣子耶稣。

赛9章6节『因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。』

罗9章5节『列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的上帝。阿们！』

以婴孩的模样出生在这地上的耶稣被见证为世世代代可称颂的上帝，这是因为耶稣的根本就是父亲上帝。耶稣是上帝，上帝又是圣灵，这意味着耶稣也是圣灵。

罗8章26-27节『况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。』

罗8章34节『谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在上帝的右边，也替我们祈求。』

前一个章节说为我们祈求的是圣灵紧接着又说是耶稣，这也是因为圣灵就是耶稣的缘故。

彼前1章10-11节『论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察，就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着甚么时候，并怎样的时候。』

彼后1章20-21节『第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；
因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来。』

使徒彼得说‘基督的灵’记录了基督将要来临的预言、即旧约圣经的预言。但是后面又说是被‘圣灵’感动的先知者所记录的。这也是说明圣灵等同于耶稣的灵。

如以上查看的内容，圣灵和耶和华上帝、耶稣是同一位上帝。只是称呼不同而已，实际都是一位上帝。这道理好比水、冰和水蒸气，虽然名称不同，但实际上都是同样的物质H2O。


圣灵的恩赐

当圣灵、即上帝降在我们身上时，我们能得到特别的能力。这就是圣灵的恩赐（以恩惠赐的礼物）。经上说一位圣灵恩赐我们智慧的言语、知识的言语、信心、预言、方言等各种不同的恩赐（林前12章4-11）。

圣经中将这种‘圣灵的恩赐’简称为‘得圣灵’。因此有时会误认为圣灵就是能力，但是就像上文所述能力本身并不是圣灵。圣灵的根本是人格体的上帝，是全知全能、充满全宇宙的上帝降在圣徒身上恩赐的特别能力的礼物。所以应该将‘得圣灵’理解为‘得到圣灵的恩赐’比较准确。

徒2章4节『他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。』

徒10章44-46节『彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇，因听见他们说方言，称赞上帝为大。』

五旬节时使徒们讲起别国的方言，彼得传福音时说起哥尼流一家的方言，这都是因为圣灵降下后显出了方言的‘圣灵的恩赐’。这些历史能确实地说明能力本身并不是圣灵，只有圣灵降在使徒们身上时才能显现出圣灵的恩赐、即能力。因此可以将‘通过遵守新约节期得到了圣灵’的话语理解为‘虽然眼不能见，但是圣灵降在我们身上恩赐智慧、知识和信心’。

世人们认为‘圣灵的恩赐’就是眼睛能看见的方言或治病之类的能力。但是比起这些看得见的恩赐，圣经更优先说明的是领悟基督的智慧或知识的言语、信心的恩赐（林前12章7节-10、28节）。并且，圣灵的恩赐中最大的是爱。

林前12章31节-13章3节『你们要切切地求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。』

天上父亲母亲为了拯救只能一死的罪人做出了至死的牺牲，以莫大的爱设立的真理就是新约节期。因此我们能够确实得到圣灵恩赐的方法就是将父亲母亲的爱完全铭记于心，遵守新约节期。