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Q. 圣经中出现了耶稣指责:“敬拜上帝也是枉然”的场面,敬拜上帝为什么会是枉然的呢?

A. 很容易认为只要敬拜上帝就会得到祝福,但圣经的教导却不以为然。耶稣曾说过即使相信救主、以耶稣的名行许多异能的先知也有可能进不了天国(太7章21-23节)。

相信上帝的人们会献上敬拜上帝的仪式——礼拜,作为先知一定献过无数次礼拜,这样的人们没有进入天国,所以说是枉然敬拜。

2000年前,宗教指导者们枉然敬拜上帝的理由是因为遵守了人的诫命。他们虽然表面上以最爱上帝的指导者自居,嘴唇说尊敬上帝,却为了遵守人的诫命抛弃了上帝的诫命,正如所谓“假冒为善”一样,他们的信仰只是装扮外表的信仰。


遵守人的诫命是枉然敬拜

当时的法利赛人和文士们重视人制定的悠久遗传(传统)过于圣经中记录的上帝的诫命,所以指责耶稣的门徒们不遵守长老的遗传,耶稣责备了他们为遵守人的遗传干犯上帝诫命的错误。

太15章1-3节『那时,有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣,说:“你的门徒为什么犯古人的遗传呢?因为吃饭的时候,他们不洗手。” 耶稣回答说:“你们为什么因着你们的遗传,犯上帝的诫命呢?”』

耶稣引用以赛亚先知的预言强调了离弃上帝的诫命、遵守人的诫命、只嘴唇上尊敬上帝的信仰是不能从上帝那里得到任何祝福的枉然的信仰。

赛29章13-14节『 主说:“因为这百姓亲近我,用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们敬畏我,不过是领受人的吩咐。 所以,我在这百姓中要行奇妙的事,就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧必然消灭;聪明人的聪明必然隐藏。”』

太15章7-9节『假冒为善的人哪!以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说:“这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我,他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。”』

这并不单纯是针对2000年前法利赛人而言的,无论是谁,若离弃上帝的诫命、将人制定的诫命和传统视为更重的话,领悟圣经话语中上帝深意的智慧和聪明就会隐藏。若是这样,就算献上更多、更挚诚的礼拜也不会得到任何祝福。


基督亲自做榜样遵守的上帝的诫命

真正敬畏和爱上帝的圣徒定会遵守上帝的诫命(约14章15节),只有遵守上帝诫命的人才能得到上帝的祝福、被认证为认识上帝之人。

约壹2章3-6节『 我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。人若说“我认识他”,却不遵守他的诫命,便是说谎话的,真理也不在他心里了。凡遵守主道的,爱上帝的心在他里面实在是完全的,从此我们知道我们是在主里面。人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行。』

耶稣不仅用话语教导,还亲自做了遵守诫命的榜样告诉我们当守的上帝的诫命。

约13章15节『我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。』

受到耶稣教导的使徒们总是努力跟随了基督的榜样。

林前11章1节『你们该效法我,像我效法基督一样。』

因此,按照基督的榜样遵守上帝诫命的教会才是能够获得救恩的真理教会。离弃上帝的诫命、遵守自己悠久的遗传——人的诫命的教会就如同2000年前法利赛人表面上伪装相信上帝一样,是没有真理的虚假教会、枉然敬拜上帝的教会。

耶稣最愿意和门徒们一起遵守的上帝的诫命就是“新约逾越节”,因为新约逾越节的饼和葡萄酒含有耶稣肉和血的约定,吃这饼、喝这葡萄酒时,因犯罪只能走向死亡的人类能够得到赦罪、获得永生的祝福。

路22章15节『 耶稣对他们说:“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。”』

太26章17-28节『除酵节的第一天,门徒来问耶稣说:“你吃逾越节的筵席,要我们在哪里给你预备?” 耶稣说:“你们进城去,到某人那里,对他说,‘夫子说:我的时候快到了,我与门徒要在你家里守逾越节。’” 门徒遵着耶稣所吩咐的,就去预备了逾越节的筵席……他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体。”又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个,因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。 ”』

约6章53-54节『耶稣说:“我实实在在地告诉你们:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。”』


遵守人的诫命的教会

耶稣所教导的上帝的诫命是逾越节,可当今的众多教会却不遵守。他们虽然嘴唇上承认耶稣是“主”、口称“救主”,却主张没必要遵守耶稣为恩赐我们永生立下的新约逾越节,并按照各教派的传统任意制定日期举行圣餐仪式,圣餐仪式所蕴含的意义也各不相同。

也有教派教导:若执礼者祝谢,饼和葡萄酒就会变成耶稣的肉和血,基督就在其里面。他们在饼和葡萄酒前跪拜,过分将其偶像化,也就是制造了圣经任何一处都找不到的人的诫命,当作教会的传统。

还有的教团主张圣餐式只是单纯纪念基督牺牲,与永生祝福无关,这也正面否认了耶稣“吃我肉喝我血的人就有永生”的话语。

世上所任意制定的人的诫命不仅是这些,很多教会遵守的星期日礼拜和圣诞节也是在圣经任何一处都找不到的人的诫命。

星期日礼拜和12月25日也是按照异教的规例制定的,星期日(Sunday)是崇拜太阳神的密特拉教圣日,12月25日是太阳神密特拉的诞生日。像这样,模仿异教风俗制定诫命,并将其当成了不起的传统遵守的人们果真能得救吗?

结11章9-12节『 我必从这城中带出你们去,交在外邦人的手中,且要在你们中间施行审判。你们必倒在刀下,我必在以色列的境界审判你们,你们就知道我是耶和华。这城必不作你们的锅,你们也不作其中的肉。我必在以色列的境界审判你们,你们就知道我是耶和华;因为你们没有遵行我的律例,也没有顺从我的典章,却随从你们四围列国的恶规。”』

遵守异教的规例、走向灭亡的以色列百姓们的历史告诉了我们藐视上帝的诫命——安息日和逾越节、遵守人的诫命之人们将遭受的结局。如果盼望罪得赦免和永生祝福、祈愿抵达永远的天国,就要将过去上帝百姓的历史当成鉴戒,排斥敬拜上帝成为枉然的人的诫命,遵守真正上帝的诫命才行。