上帝因为爱我们，所以明知有无数的痛苦及困难，还是来到了世上。在各各他痛苦中喘着粗气，也为我们忍了又忍，挂虑着我们，为我们祷告。

圣经66卷中屡次强调"上帝就是爱"。因此，先蒙选召，先受恩惠处于真理之中的我们，应该了解上帝的爱并实践其道呈显出上帝的爱。

为什么上帝把福音事业托付给我们，又叫我们一同参与呢？上帝的旨意就是，先领悟上帝旨意的人要按领悟的分量把上帝的爱传给世人。了解上帝旨意的人，难道不该把上帝的爱分给其他人吗？

如果领先的我们不将受到的爱献给世人，不以行为表现其爱的深度，这个世界就会完全不晓得什么是上帝的爱，也不会了解实践其爱的方法。我们应该把上帝的爱和旨意显给世人，把上帝赐予我们的爱告知天下，从而成就让自己得救，也让世人得救的大爱。


对自己有益，对别人也要有益

人类学家说世上有三种类型的人。

第一种是"败——败"之人，是自己不好，别人也不能好的类型。简单地说，就是抱着"你死我也死"，"不是我的，也不能是你的"的想法行动的人。

第二种是"败——胜"之人，这种类型的人具有"别人遇难无所谓，只要自己有益就好"的想法。大多数人都属于这种类型。

第三种是"胜——胜"之人，是具有"自己有益，别人也要有益"之想法的人。虽然稀少，但这种人却拥有运转世界的力量。

上帝所喜悦的就是具有这种"胜—胜"想法的人。这种人会去做让自己受福，也让别人受福的言行，懂得把上帝的爱分给别人。

置身于锡安，以真理重生的我们，应该由"败——败"的类型变为"败——胜"的，又从"败——胜"的类型变为"胜——胜"的。这样受变化才能成为实践上帝之工的真正的差役，才能实行上帝之爱，受到更多祝福。

如果至今我们都是"败——败"，或是"败——胜"类型的人，就从现在起，具备"自己也好，别人也要好"的"胜——胜"之心，成为归荣耀于上帝的子女吧。

约壹4章5-8节 " … 亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从上帝来的。凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱。"

没有爱的人是不认识上帝的人，因为他不了解上帝拥有的至圣的品德。不了解上帝的旨意，怎能正确地去做上帝的事，使上帝高兴呢？


知道先关怀对方的"友爱的兄弟"

有一个民间故事叫"友爱的兄弟"。传说从前在一个村子里，有两个友爱很深的兄弟。他们在父母亲留下的田地里，一起努力工作。收割后，两人平分了收获的谷子。

有一天，弟弟突然觉得："哥哥已经结了婚有妻有子，而我是单身还分得一半的谷子，是不公平的"。于是那天晚上，弟弟就在自己的仓库里拿出稻捆，偷偷放在了哥哥的粮仓里。

同一时间，哥哥也在家里想到："我已成了家有稳定的家庭，但弟弟却是单身，需要为以后成家做准备，我还分得一半的谷子确实不好。"因此，也在那天晚上把自己的稻捆偷偷放在了弟弟的粮仓里。

到了第二天，兄弟到粮仓发现稻捆和昨天一样高，甚感奇怪。晚上，两个人又把稻捆移到了对方的粮仓里。 可是第二天，稻捆的高低还是一样。就这样，每晚都持续搬稻捆的兄弟，有一天在路口相遇了，两人这才发现兄弟间的友爱之深，紧紧地抱在一起，感动地流下了眼泪。

可以说这种兄弟的友爱就是"胜——胜"心理的产物，爱带有"胜——胜"的心意。假若兄弟只求自己的利益，是利己型的"败——胜"之人，故事就会不同了；哥哥会责骂弟弟，抱怨说单身的弟弟带走的稻捆怎么能跟成家的哥哥一样多，然后，弟弟也会对责骂自己的哥哥感到不满，怪哥哥不理解自己的处境。如果这种只想到自己，不考虑对方的情况变得严重，就会破坏彼此之间的友爱，不仅不能和睦相处，还会成为不睦的兄弟。

诗133篇1-3节 "看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！这好比那贵重的油，浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露降在锡安山。因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。"

上帝视为美丽并感到高兴的是兄弟在锡安和睦同居的样子。居于锡安的家族们，彼此理解对方的立场，先想到兄弟的利益，存有"兄弟的喜悦就是我的喜悦；兄弟的悲哀就是我的悲哀"的想法，挂念兄弟的困难胜于自己困难的行为该是多么美丽呢？

从不考虑对方的立场和情况，反而以自己的感情和性情出口伤人的人不是上帝所愿的"胜——胜"之人。不具备为兄弟着想的心，就会成立"我高，兄弟比我低"的关系，也自然不能爱护兄弟姐妹，让上帝高兴。

我们要像故事里的兄弟一样，具备友爱的心意和行为。在哥哥的立场上照顾弟弟，在弟弟的立场上理解哥哥。这种爱心才是属于上帝的品性，是魔鬼绝不能拥有的心。我们要学习上帝的品性，去实践上帝的爱。


爱包含了融和与胜利

6•25战争当时，有过一件这样的事。江原道铁源地区，有一个高山叫"血的山脊"。休战前，为了占有土地，南北韩双方展开了激烈的战斗。这高山，也是白天挂着太极旗，晚上挂着人共旗。

有一个国军部队在受到了死守高山的命令后，以必死的决心守护着高山。可时间一天，两天地过去，在每天持续的战斗中，输送物品的道路被切断了。没有了粮食和水的国军的斗志也在慢慢地变弱。

有一天，一个受伤的士兵，痛苦地呻吟，虚弱地找水喝。其他士兵看到战友的痛苦后，全都摇了摇自己的水桶，可都已经没有水了。这时一个士兵递来了省了又省才剩下一点水的水桶。正当受伤的士兵想要喝水的时候，却发现口渴的所有队员都在看着自己。

士兵不忍心喝下那水，就"咕噜咕噜"地做了一个喝水的样子，然后把水桶递给了旁边的小队长。在旁边照顾士兵的小队长也知道士兵的意思，于是他也"咕噜咕噜"地做了喝水的样子后，将水桶递给了旁边的士兵。"咕噜咕噜"，"咕噜咕噜" … 每个士兵都喝了一口水，可最后，水桶回到主人手中时，里面的水竟和原来一样，丝毫没有减少。

他们都是在做喝水的样子，可奇怪的是，干渴在瞬间消失了，从内心深处涌起一股新的力量。最后他们拿出所有精力战斗，终于守住了那座高山。

假若士兵们都抱着"我先喝水，我先解渴"的"败——胜"心理，可能他们已经被敌人夺取山地，全军覆灭了。可他们彼此照顾对方的心意救了所有士兵，爱能使这种奇迹得以完成。

这种事例，最该出现的地方就是锡安。具有"胜—胜"的心性时，困难会转变成机会。通过"友爱的兄弟"，"血的山脊"等故事，我们多少应该领悟到爱能够克服一切困难，取得胜利的事实，因为爱里含有胜利。


上帝告诉我们的爱

哥林多前书13章里，对"胜——胜"的上帝之爱，描写得十分清楚。

林前13章1-4节 "我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了呜的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂。"

爱的第一条件就是恒久忍耐。上帝在六千年之久的岁月中以忍耐等待我们悔改，以话语教训我们。由此可知"忍耐"是上帝的品德，也是爱的表现。
因为要施爱的对象是"别人"，所以"爱"是"温柔仁慈"，没有嫉妒。"嫉妒"是不能容纳别人发展的，"败——败"和"败——胜"类型的人具有的特征。

要真正了解到好的结果不是以我的能力得来的，真正领悟到上帝的帮助就不会自夸，还能把荣耀归给上帝。"别人比不上自己"的想法会延生出傲慢，但"爱"是视别人为高，所以不会骄傲。

至高的上帝降世，非但没有高高在上，反而虚己，披着肉身与我们同在，给我们做了侍奉的榜样(约1章1-14节，路22章24-27节)。创造主上帝都领先侍奉了他人，我们这些罪人又怎能把自己搁置在高高在上的位置上呢？

有时在教会里也会出现因自己的职位职分高就贬低他人，或自因没有职任而捆于挫败意识等现象发生。这些都是傲慢，是上帝绝不会喜欢的样子。

林前13章5-13节 "(爱是)不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有 … 如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。"

"无礼"是垂直关系，也就是"我高他低"的时候产生的关系。我们要除去自高的想法，只有我们的品格像上帝的品格时，上帝才会用更多果子来祝福我们。

上帝的爱不会无礼，不会只求自己的益处，即使是亲近的关系也不会发怒，因为人的怒气并不能成就上帝的义(雅1:20)。我们应该具备"胜——胜"的心，互相勉励；自己不软弱，也使别人不会软弱，除去所有的不义，只因真理而喜悦。

深受上帝之爱的我们，不能做出违背上帝之爱的行为。上帝怎样爱护我们，我们也要怎样爱护兄弟姐妹。

肉身的犹太人恢复国权后与阿拉伯人战争时，以爱民族爱祖国的心成为一体，用四百万人战胜了一亿多的阿拉伯人。每当阿拉伯人欺负自己民族的时候，犹太人都及时应对，使敌人感到惧怕，从此阿拉伯人再也不敢杀伤犹太人了。

这种心使离散在世界各地的犹太人，争先恐后地归回本国。当然，他们胜利的反面，有着遵守旧约得到的上帝肉身的祝福。但他们爱护兄弟的心，却应该成为我们这些属灵之犹太人的借鉴。

上帝就是爱，我们是子女，因此，我们也要爱着上帝，爱着真理，爱着锡安和兄弟姐妹。我们为属灵的兄弟姐妹献出爱和鼓励吧，因为兄弟姐妹是显出锡安荣耀的新约同工。上帝说过有信，有望，有爱这三样，其中最大的是"爱"，明明有这列教训却不能实践，就表示还没能完全相信上帝的话语。

不要总想着"谁来侍奉我"，这是很愚昧的想法；不要等着有人来侍奉，不要逗留在婴孩般的信仰里，我们该具备的是侍奉兄弟的精神，因为兄弟们正在为上帝和锡安的荣耀辛苦工作。

魔鬼必定会在这最后属灵的战争中战败，因为魔鬼不具备"爱"。上帝是爱，我们是子女，因此，我们更应该彼此相爱，用爱去击退以嫉妒妨害我们成为一体的魔鬼的诡计。让我们以"胜—胜"的心，让自己受福，也引导别人受福吧。

上帝正是因这个原因才让我们去传道的。在了解到实践上帝之爱最好的方法就是传道的同时，让我们全部成为把祝福之爱分给所有人的十四万四千兄弟姐妹吧。