在信心的路上向天国奔跑的人，有时会碰撞叫作试炼的障碍。战胜试炼才能平安进入属灵的迦南天国；若不能战胜半途而废，天国只能相对遥远了。
点燃现在的信仰之火固然重要，但首先要珍藏在试炼中取胜的信心精神后，坚持不懈地奔向永远的天国。试炼在我们最初开始信仰的时候也到来，但天国迦南越迫近，试炼也只能更加剧。下面通过圣经查考一下，不改变对上帝的信心和天国盼望，常以正面积极的态度依靠上帝向前，才是战胜试炼的捷径。


旷野生活的教训

读创世记时，在以色列历史中可以发现一个有趣的事实。雅各率领举家移居埃及的时候，人数不过70人。然而借助应许在埃及必成为族大人多的上帝祝福，过430年的出埃及当时，以色列百姓仅20岁以上的壮丁就已达到60万名。然而在旷野过40年以后，进入迦南地之前，重新调查人口时，人数一点也没增长，20岁以上的壮丁，只不过原样保持60万名而已。
他们藉上帝的祝福，极其繁多的成长速度之所以停止，是因为众人陷入了试探在旷野中倒毙。

申8章1-6节 "… 你也要记念耶和华你的上帝在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你、要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话 … 耶和华你上帝管教你，好像人管教儿子一样。你要遵守耶和华你上帝的诫命，遵行他的道，敬畏他。"

旷野对以色列民族而言，是试验和熬炼的舞台。他们出埃及当时还火热的信心，在旷野遭遇的各样恶劣的环境中却受到了试验。有时没有粮食、没有水、有时还放着近路不走，反而绕远路。在此过程中，上帝为了引导那些完全相信和敬畏自己的百姓到应许之地，赐给了命令、法度和律例，并启迪了顺从之道。
如果他们绝对相信上帝，就不会有不忍受短暂的困难，被枉然之事牵绊住，以至忧愁发怨言了。但他们在四十年间各式各样的试炼中，因不完全依赖上帝的软弱信心，致使多数倒毙在旷野。

林前10章1-13节 "… 但他们中间，多半是上帝不喜欢的人，所以在旷野倒毙。这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的 … 所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。"

一被试探屈服，便肆无忌惮地做试探上帝的事、发怨言的事、行奸淫的事、拜偶像的事。最终因行这些恶事遭灭亡期间，以色列便停止增长了。
以色列百姓经历的旷野历史，是作为我们的鉴戒记录的。因此我们要回顾自己，果真在如属灵旷野的信仰生活中，是否一向对上帝竭尽全力了。拜托以他们的过犯为鉴戒，力求时常祷告恳求，战胜试探，具备坚固的信心。
上帝必不叫我们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要开一条出路。绝对顺从上帝的命令，无论引导到哪里，直到最后以感谢、喜乐的心跟从，就可以在试炼中得胜。


战胜试探的耶稣

在马太福音4章可以看到，以肉身而来的上帝，最初受了这样试探之后得胜的场面。我们的父母亲做了在任何试探中都得胜的榜样，因此，我们也要圆满地击退摆在我们面前的试探，向永远的天国前进。

太4章1-11节 "当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：你若是上帝的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说：你若是上帝的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说：经上又记着说：不可试探主你的上帝。魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。耶稣说：撒但退去吧！因为经上记着说：当拜主你的上帝，单要侍奉他。于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。"

在旷野，如同以色列百姓最先受粮食的试探，对于人来说食物问题，即经济问题似乎是相当大的试探。耶稣也在禁食40日以后，最先通过吃的东西受了试探。但是耶稣回答说：人活着，‘乃是靠上帝口里所出的一切话'来战胜了试探，赞美了上帝。
其次耶稣对试探上帝的魔鬼诱惑，强调说上帝是我们信心的对象，并不是试探的对象后战胜了试探。在给天下万国荣华的第三个试探中，耶稣说："当拜主你的上帝，单要侍奉他"，便显现上帝的荣耀胜利了。
撒但对圣徒们也像对待耶稣那样，进行各种各样的试探。或用经济问题给予压迫、或用使圣徒怀疑真理和权能的问题来进行试探。还让追求世上的，好像只要不遵守上帝的律例，就能得到期望的一切似的诱惑。在这种情况下，战胜试探的根基，乃是一向敬畏上帝，只将荣耀归于上帝的信心精神。耶稣给我们显示出，具备这样的精神，就会在任何试探中得胜。


以信心战胜试探的先辈们

在信心的旷野路上，想必都会有一两种担子。不过大家一定要相信上帝之所以加给我们担子，都是为我们灵魂的有益。信心是我们战胜试探必需的道德内涵。

来11章24-26节 "摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和上帝的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。"

摩西拒绝了等待他的埃及所有荣华，却选择了与以色列百姓同受苦害的道路，因他想望上帝应许的永恒的赏赐。当我们也看为具备敬畏上帝的事，比世上的富贵荣华更宝贵的信心时，才能在试探中得胜。

来11章6-7节 "人非有信，就不能得上帝的喜悦；因为到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人。挪亚因着信，既蒙上帝指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。"

挪亚顺从上帝的话语，花费相当多的财物、时间和努力造了方舟。他预备方舟期间，会受到多少来自于众人的侮辱和嘲弄呢？但挪亚还是绝对信从了上帝的话语。正因为具备了这番信心，最终在全人类遭灭亡的试炼中，他受到与家人获得救援的荣耀。
亚伯拉罕在献以撒的试探中得胜的历史也一样。从中可以确认，把上帝的话语当作绝对的，并看为最尊贵的信心时，上帝才会在试探中施行拯救，赐给更大的祝福。上帝在圣经中记录了信心之先辈们的生涯，是为给我们显示出，带着绝对的信心敬畏上帝时，不管有任何试炼和痛苦也会战胜的事实。


正面积极想法的力量

被受试探的人把正面的也看成负面的；把负面的更看成负面的。然而不被试探的人，就是在试探中得胜的人，把现实都看成是正面的。
一同窥探迦南回来的十名探子，以负面看法报告说："他们像伟人，我们就如蚱蜢一样"的时候，约书亚和迦勒以上帝与我们同在的坚定信念，以正面积极的想法呼喊说："他们是我们的食物"。就是如此信心精神战胜了一切试探。结果以十名探子为首的，拥有负面眼光的60万壮丁，全部倒毙在旷野以后，无论在什么环境中，也绝对相信和敬畏上帝的约书亚和迦勒进入了迦南。这样的人，才有资格获得永远的天国。
即使走着信心之路，有时候也有人报不平发怨言。这就是不正面积极的眼光，使自身陷入试探，还使周围人陷入试探中，一同走向灭亡。
不可倾听没有信心的话，要远离。永远的天国越逼近，我们的信心也越要靠近上帝。
据说某个牧师体质天生健康，连一次感冒也未曾得过。但不知为什么，又一次患了严重的伤风感冒。牧师平生头一次卧病在床，最先想起了以前说身体疼痛的家人们。以前家人生病的时候，不理解他们有多疼，然而患病之后，就充分理解到了家人们的心情。
若一直健康，牧师全然不会理解患病之人的心情。由于亲身经历痛苦之后，以正面想法发现到其中蕴含的上帝旨意，就能够做成比以前更加爱心充满的牧会者了。
上帝有时把我们放置在试炼中，决不是希望我们遭到不幸。上帝是何等爱我们啊？在自身被撕成千丝万缕的痛苦中，依然为拯救儿女的事上不惜牺牲一切。然而上帝把我们置于逆境中，所以我们要确实领悟，其中必蕴含上帝为我们的益处着想的旨意。为了我们属灵成长和结实，给我们这番障碍和试炼。对此若以正面的心凡事感谢，就会战胜试探，平安抵达灵的迦南。
十四万四千圣徒是上帝无论往哪里去，都跟随的人。对上帝的信赖是那么绝对，所以作为初熟的果子，在这地上的众人当中得到了救赎。


不要长成豆芽而是豆树

上帝为收获初熟的果子，正在耕种属灵的田地。需要施肥就施肥；需要风雨就给风雨。这一切都是为了把我们当作美丽的果子，收进天国粮仓。
同样的豆发芽后成长为豆芽和豆树的差异，也是由于试炼不同。豆芽在温暖的房屋内，喝主人每天数次按时浇灌的水成长。没有天敌的危险，没有任何痛苦地成长，到头来什么果子也没结上。
同样是豆，但撒在荒芜田野里的豆，在发芽成长过程中面临了很多试炼。在天敌的危险、猛烈的风雨、灼热的阳光下忍受煎熬，寻找水流力求扎根成长，最终就成长为结实数十、数百倍的豆树。
看着这种例子就能重新认识到：试炼对于我们成长和结果子的问题上，给与多么大的帮助。英语俗语当中有这样的话："No pain, no gain."。也就是说没有痛苦就没有收获。
回顾过去的时光，想必谁都会经历过痛苦难忍的事情。然而，时间流逝回首想想，我们就能一点点理解到，上帝为了我们的属灵成长一直引导情况。且能够再次感受到，临到我的所有试炼时间，都是上帝为打造成今天的我而做成的一介垫脚石，起到了阶梯似的作用。
当我们对上帝带着绝对的信仰，凡事积极正面看，先拥有感谢之念并不是抱怨时，上帝就会帮助我们战胜试探，必定恩赐给美好的结果。让我们竭尽全力赛跑，使任何试探和试炼都不能妨碍我们的属灵成长。希望大家敬畏上帝、归荣耀于上帝，绝对地信从上帝，战胜所有试探，都做到达永远天国的十四万四千圣徒们。