近来锡安家族们甚至到福音还未传播的，海外遥远的地方勤奋地传真理。真可谓在一去不返的时光里，留下了诚然有意义的足迹。每个人克服了各种各样艰难条件，引导了众多灵魂到父亲母亲的怀抱，以感动谱写了任何小说家也无法叙述的美丽的新使徒行传。
当然国内也有锡安家族们从清晨起同心合意为作海外福音的家人祷告。如此恩典行为也等于同参了父亲母亲成就的福音工作里面。
由《圣经》记录的人物可知，有的人为福音而活，得到了永生祝福；有的人依从自己的私欲而活，走向了永恒破灭。《圣经》中有值得我们效法的彼得、使徒保罗、大卫那样度过信心生涯的信心的先辈们；相反也有因一时错念断送一生的像加略人犹大，或因糊涂地贪爱世界离开真理的像底马那样的人。
昨天的时光一去不复返，今天的时间也一样。查看为福音精彩度过一生的信心先辈们的生涯，思考我们怎样做才能度过更加有意义的人生吧。


在福音里度过无悔人生的使徒保罗

使徒保罗直觉到自己的人生将要结束，离世之日已临近，就给提摩太写信，自信地说他自己度过了无悔而有价值的人生。

提后4章6-8节 『我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。』

每当看到此话语时，真的非常羡慕保罗说自己活也为主而活，死也为主而死，度过了无憾无悔的人生。我们的一生也能度过如此精彩的人生就好了。
人生只有一次。正因为人生一去不返，所以要在允许我们的时间内，更加为上帝、为永远的天国有意义地度过。下面查看保罗传说自己无一丝后悔和遗憾，尽情在正道上奔跑，直到最后持守信心的话吧。

提后4章1-5节 『我在上帝面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你，务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。„„你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。

保罗劝勉说，要常常致力于有意义的传道工作。首先不能有痛痛快快干一场世上事业后，有空就做福音工作的想法。逝去的时光无法倒流，短暂的人生不可虚度光阴。为了回首过去每一段时光是对上苍没有一丝羞愧的时光，要竭尽全力。
若像保罗一样结束这地上的人生站在上帝面前时，能得以自信地说出“走过了无悔的信心之路”这句话，就不要效法这世界，只想着上帝的旨意是什么，努力地作乐意顺从上帝话语的天国子女。

罗12章1-3节 『所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。』

所追求的价值与世人相同，就很难在上帝面前度过无悔人生。追求属世界的人生如同口渴的人喝海水一样。为解渴喝的水反倒加剧了干渴，像这样越想满足这地上的欲望，只能越来越感到渴。
而上帝所赐的生命水话语，只要喝一次就永远不渴。锡安家族体验到，这生命水带来的喜悦和幸福，世上任何东西也无法代替。希望将此幸福和喜悦与生活在我们这时代的所有人一同分享。
立一个计划，为使我们只有一次的人生，为上帝永远的福音之国精彩度过吧。要抛弃“具备好条件的时候开始”，或者“明天开始”的想法。只有“从现在开始做”的人，才是能做此事的人，才是编织自己美丽人生的人。


约书亚的使命和教训

《圣经》中多处记录了，先辈们在上帝的恩典中出色地走过美丽的信仰之路的行迹。其中约书亚也是遵循上帝的旨意，为完成自己的使命竭尽全力的人物。
摩西死后，约书亚作了以色列的指导者。到达流奶与蜜的应许之地迦南后，他指挥了征服战争，为把土地分配给以色列各支派。下面查看跟从上帝的引导，揭开征服迦南战争序幕的，攻克耶利哥城的历史吧。

书6章1-16节 『耶利哥的城门因以色列人就关得严紧，无人出入。耶和华晓谕约书亚说：“看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。你们的一切兵丁要围绕这城，一日围绕一次，六日都要这样行。„„到第七日，你们要绕城七次，祭司也要吹角。他们吹的角声拖长，你们听见角声，众百姓要大声呼喊，城墙就必塌陷„„。约书亚吩咐百姓说：“你们不可呼喊，不可出声，连一句话也不可出你们的口；等到我吩咐你
们呼喊的日子，那时才可以呼喊。”„„第七日清早，黎明的时候，他们起来，照样绕城七次；祭司吹角的时候，约书亚吩咐百姓说：“呼喊吧，因为耶和华已经把城交给你们了！”』

上帝告诉占领铜墙铁壁般耶利哥的方法是，作战前寂静无声，呼喊的瞬间齐声呼喊。以色列百姓们顺从话语，体验到了耶利哥城在他们眼前塌陷的奇迹而得胜(书6章20节)。
从预言角度来看，我们处在这种状况下。耶利哥城塌陷之前以色列百姓的呼喊，如同巴比伦倾倒之前的现在，派遣到世界各地的锡安子女们，为使众多灵魂悔改的呼喊是同样的。圣徒们呼喊新约真理的行列必不断向全世界前进，使普天之下每一个国家都能听到福音的消息。
此路并非平坦。就像耶利哥人因惧怕以色列百姓紧锁城门一样，在看不见的灵的世界，魔鬼必害怕上帝的荣耀照亮全世界，会千方百计地毁谤真理。
不过仿佛堤坝崩垮以后无法再拦水一般，生命水的江河正向全世界滚滚流淌，不可阻挡。众圣徒决心为福音度过自己仅有一次的人生，所以信心软弱的家人也受感动清醒过来，正在万口同声地呼喊福音。希望大家查看约书亚时代的历史，注视这时代的福音，作出色承担福音使命的锡安家族们。


约书亚始终遵循上帝的旨意

征服耶利哥以后，约书亚也遵循上帝的旨意，在迦南地赶出许多外邦人，把占领的土地分给以色列各支派。他完成使命，预感死期，作为最后的教训告诫以色列百姓们千万不要离开上帝。

书23章1-11节 『耶和华使以色列人安静，不与四围的一切仇敌争战，已经多日。约书亚年纪老迈，就把以色列众人的长老、族长、审判官，并官长都召了来，对他们说：“我已经年纪老迈。„„你们就必得他们的地为业，正如耶和华你们的上帝所应许的。所以你们要大大壮胆，谨守遵行写在摩西律法书上的一切话，不可偏离左右。„„他们的神，你们不可提他的名，不可指着他起誓，也不可侍奉、叩拜„„。你们要分外谨慎，爱耶和华你们的上帝。”』

书24章14-18节 『“现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地侍奉他，将你们列祖在大河那边和在埃及所侍奉的神除掉，去侍奉耶和华。„„至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”百姓回答说：“我们断不敢离弃耶和华去侍奉别神，因耶和华我们的上帝曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来，在我们眼前行了那些大神迹，在我们所行的道上，所经过的诸国，都保护了我们。„„所以，我们必侍奉耶和华，因为他是我们的上帝。”』

直到最后瞬间，约书亚宣布必侍奉耶和华！他的平生都与上帝同在。他给以色列百姓的遗言中，叮嘱不可崇拜偶像、不可因追求虚无枉然的富贵荣华失去永远的祝福、不可毫无意义地度过上帝恩赐的人生。他的一生诚然是与上帝同在，没有后悔，没有遗憾的信心的生涯。
不只是约书亚。以为主而活、永远依偎在上帝怀里的决心，为福音献身的使徒保罗是这样；基甸的勇士们是这样；但以理和他的朋友沙得拉、米煞、亚伯尼歌也是这样。以至不怕死不屈服任何威胁，持守信心的初代教会圣徒们，他们都度过了诚然有价值有意义的人生。


要战胜苦难，活出无悔的福音人生

人生只有一次。在只有一次的人生中，加略人犹大走错一步，踏上了不可逆转的永远灭亡之路，以此结束一生。假如再给加略人犹大人生的一次机会，他绝不会犯同样失误。然而机会不再有了。
像彼得或保罗那样的使徒们，虽然在艰难困苦中走福音之路，但直至最后的瞬间仍然秉承耶稣所说“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我”的话，没留下任何遗憾。所以自信地说：当跑的路已经跑尽了，美好的仗已经打过了，把众多灵魂引向上帝的怀抱悔改了，天国已为他预备好公义的冠冕。因此见证说：尽管遭遇诸多危险，但绝非是叫人后悔的人生。

林后11章24-30节 『被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体。„„我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。』

使徒保罗的人生的确像他自己表白的那样，在千难万险中度过。在如此反复无常的苦难中能笑到人生的最后，岂不是与上帝同行之故吗？ 保罗在仅有一次的人生中，恩典选择了走向永远天国的荣耀，并为此目标不停奔向前。为了像保罗和许多信心先辈们一样，过有意义的人生去天国后不留下后悔，要不断地祈祷和努力。
上帝恩赐我们一生一世最珍贵最得福的路。尽管在还未完全领悟的状态下，迈出了信仰的第一步也是，我们走的路是天国之路、是永远生命和救援之路、是预备好未来的荣耀之路。
我们仅一次的人生，若全然为埃洛希姆上帝的荣耀所使用，能够在向全世界宣扬耶路撒冷荣耀的恩典中结束，就没有比这更有价值的了。父亲母亲给我们机会，让我们从周围的邻舍开始，用真理唤醒世上万民。诚恳地拜托锡安子女们，展望着荣耀的天国，更新心意，为福音恩典度过仅一次的人生。