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文本说教禁止擅自打印、散布或转载。希望把所受的恩典铭刻在心里,并散发出锡安的香气。

提名召你的


想必无论是谁,承蒙理解和认可自己的人召唤,是非常令人欢喜和难能可贵的事。想必对官吏而言,受皇帝的召唤,获得为国为民尽忠的机会,是比什么都重要的事;即使受一国总统的提名担当职务,也会是非常值得喜庆的事。

但万王之王、万主之主、亲自创造世界的创造主上帝,把我们当作子女提名召唤,可谓是世上任何东西也换不来的珍贵的祝福。透过《圣经》来看看,提名召唤我们的上帝,祂的旨意和祝福吧。


上帝所提名的圣书人物们


赛45章1-4节『我耶和华所膏的居鲁士,我搀扶他的右手,使列国降伏在他面前。我也要放松列王的腰带,使城门在他面前敞开,不得关闭。我对他如此说:“我必在你前面行,修平崎岖之地。我必打破铜门,砍断铁闩。我要将暗中的宝物和隐密的财宝赐给你,使你知道提名召你的,就是我耶和华以色列的上帝。因我仆人雅各、我所拣选以色列的缘故,我就提名召你,你虽不认识我,我也加给你名号。”』

提名召唤波斯王居鲁士的是上帝。对于不认识上帝的他,上帝赐给他居鲁士的名字,并加给他王的称号,事先预定了所有计划。敞开紧闭的城门,砍断铁闩,打破铜门,事先为居鲁士开辟一切道路,让他百战百胜。在他出生之前,已经透过《圣经》预言了他的名字和推翻巴比伦的业绩,因此而受惊的居鲁士,承认上帝是真正的神了(参考:拉 1章1-4节)。

耶1章4-8节『……“我未将你造在腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已分别你为圣;我已派你作列国的先知。”……“你不要说‘我是年幼的’,因为我差遣你到谁那里去,你都要去;我吩咐你说什么话,你都要说。你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。”』

上帝也对耶利米先知说,他的形体存在之前就已认识他,在这地上诞生之前已区别他,立他为列国的先知。当耶利米说自己能力和口才不足的时候,上帝说“因我与你同在,我差遣你到谁那里,你都要去;我吩咐你说什么话,你都要说”,并且给他加增了更多的能力。


以信心答复召唤的先进们


为摧毁巴比伦,提名召唤了波斯王居鲁士;为向列国传播上帝的话语,提名召唤了耶利米,像这样,上帝为了把福音传向撒玛利亚直到地极,而召唤了门徒们。

太4章17-20节『从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改!”耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网。他们本是打鱼的。耶稣对他们说:“来跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样。”他们就立刻舍了网,跟从了他。』

门徒们在上帝提名召唤的时候,丝毫未曾犹豫或迟延。像这样,如果上帝拣选召唤我们作为工具,我们应当拥有信心,积极地参与。

来11章6-16节『人非有信,就不能得上帝的喜悦;因为到上帝面前来的人,必须信有上帝,且信他赏赐那寻求他的人。挪亚因着信,既蒙上帝指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去,出去的时候,还不知往哪里去。……这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的……』

蒙上帝提名召唤的人们,都有绝对依靠上帝的信心。人非有信,就不能得上帝的喜悦。因此,当我们具备绝对信靠上帝的坚定信心时,我们也能成为像保罗和彼得那样优秀的先知。

还有,凡上帝提名的人,每当上帝下命令的时候,从不计较肉身的条件。就算这个时代,造船也绝非易事,但在挪亚那个时代却制造了长约135米、宽约22米、高约13米的巨型方舟。对他来说,造方舟需要花多少费用和努力不是问题。因为他知道恩赐所有的,和收回所有的,都是上帝的事实。所以挪亚以信心准备了方舟,结果使全家人都得到拯救。

当亚伯拉罕蒙召的时候,虽不知该往哪里去,但还是顺从了,他并没有听了蒙召的理由之后才去。他只相信上帝与他同在的事实,本身就是喜欢遵行上帝的话语。固然有过种种困难,也有过施行上的错误,但凡上帝所吩咐的事,只要相信而且照着去做,就无事不成。

蒙上帝召唤的人们有个共同点,就是体认到上帝话语的绝对性。他们非常清楚,上帝所吩咐的事上,肯定有灵的祝福。所以,亚伯拉罕最终得到进入流奶与蜜的迦南地的祝福;用洪水审判全世界的时候,预备方舟的挪亚一家人能得到拯救。上帝绝没有让他们的辛苦徒劳无功。


被召为真理之守望者的我们


上帝在这末后时代,提名召我们作替上帝警戒世界的守望人。2千年前,在加利利海边召门徒们作“得人如得鱼”之渔夫的那位上帝,如今为了拯救全人类,提名召唤了我们,因此我们绝不是渺小的存在,我们能在这个位置也不是偶然的。

结3章17节『“人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要听我口中的话,替我警戒他们。”』

或许我们会以为,我们是透过传道人而承蒙了召唤,但实际上是上帝在创世以前拣选了我们,并且在末后时代要把我们都招集起来。上帝提名召唤我们,其中包含着,叫我们使全人类悔改,并将之引向天国的远大旨意。为此将上帝吩咐的话,传达给人们的事就是传道。

上帝希望我们替上帝警醒这世界的人。那么,走到撒玛利亚直到地极要传什么呢?让我们察考一下上帝赐予的答案吧。

赛40章3-9节『有人声喊着说:“在旷野预备耶和华的路,在沙漠地修平我们上帝的道。一切山洼都要填满,大小山冈都要削平。高高低低的要改为平坦,崎崎岖岖的必成为平原。耶和华的荣耀必然显现,凡有血气的必一同看见,因为这是耶和华亲口说的。”有人声说:“你喊叫吧!”有一个说:“我喊叫什么呢?”说:“凡有血气的尽都如草,他的美容都像野地的花。草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干,花必凋残;惟有我们上帝的话,必永远立定!”报好信息给锡安的啊,你要登高山;报好信息给耶路撒冷的啊,你要极力扬声,扬声不要惧怕。对犹大的城邑说:“看哪,你们的上帝!”』

要告知世人,凡血肉之躯,尽都如草般虚无;年轻和美丽也转瞬即逝;所有的都将瞬间而逝,但遵行永恒上帝话语的人,必在天国享受世世代代的永生和福乐。今日,我们要作的守望者的任务,是要让人们遵守上帝的旨意新约,以免除灾殃,得到救恩,去永远的天国。

上帝早就知道我们会害怕、踌躇和犹豫。可是却告诉我们要扬声不要惧怕,呼喊“来!到锡安看上帝”,并向世界万国广传为圣灵和新妇的上帝。

被上帝提名召唤,为福音倾注热情和辛苦的我们,其努力绝不会徒然的。上帝已经应许不会有徒然的结果,所以为此倾注汗水和热情是有价值的。虽然会遭受猛烈的挑战、逼迫和毁谤,但具备信心去做的人,最终就像挪亚和亚伯拉罕一样,必得祝福。


“我必帮助你”


如今这时代,上帝为福音提名召唤了我们,而且事先把摆在我们面前的所有障碍物全部清除了。问题是在于不相信上帝的事工,不理解上帝的权能。上帝无数次地告诉我们“我必帮助你,我必与你同在”,但我们仍然在肉身的羁绊之下判断,有时会犯下糊涂,忽视上帝提名召唤的福音使命,或不积极做事。但是因为上帝提名召唤了我们,只要信而走向前,上帝就会为我们除去所有障碍物。

我们有时会对年龄大小,口才不足感到担忧。连耶利米、摩西、基甸也有过这样的想法。但是,我们有“我必帮助你”的上帝与我们同在。

有时我们会依靠人的经验,想什么是传道、有什么传道的方法、怎样作才能多结果子,但是没有这个必要。按上帝让我们去传的,用确实的信心为上帝作见证就可以了。就像作了一辈子渔夫的彼得、安得烈、约翰和雅各,整夜下网,也没能捕获一条鱼的时候,按照耶稣的吩咐到深处去撒网后,捕到了相当多的鱼,使鱼网几乎要破裂一样。越是熟练福音之人,就越是倚靠遵循上帝的话语,而不是人的想法。

上帝已在前面做好一切事,吩咐我们只管跟随;上帝已将话语存在我们口中,让我们只管传达给世上的人。只管传上帝的命令,他们就都会领受生命得到拯救,上帝为此早做好了一切准备。

现在,世界福音迅速地进行者,这也是照所预言的,有关父亲母亲的真理被传开的缘故。以我们的想法好像不可能、非常困难似的,但相信预言,毫无畏惧地传播居于锡安的上帝之后,有很多锡安家族们正速速地归回。世界人耐性等待的存在,并不是什么制度或者律例,而就是上帝。


提我们名的埃洛希姆上帝


我们要一心响往天国,以灵的事更为喜乐。如果我们跟世人拥有同样的想法,在同样的立场下生活,就不能说我们是蒙上帝提名召唤的人,也没有什么可以进入上帝之国的特别理由。世人想的是地上的事,我们却将天上的当作宝贝,所以,他们的结果和我们的结果只能有天壤之别。

我们是相信埃洛希姆上帝的人,是为见证埃洛希姆上帝而被提名召唤的。所以,我们就应该毫不犹豫地向撒玛利亚直到地极走去。我们透过,可称之为上帝救赎史之设计图的《创世记》1章,让我们与赐予我们灵魂,并赐生命和呼吸的我们上帝——埃洛希姆上帝相见吧。

创1章26-28节『上帝说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”上帝就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。上帝就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”』

称“我们”的复数的上帝按着自己的形像造人,造出了男人和女人。不是借用别的形像或用天使的形像,而是按照上帝的形像来创造,造出了男人和女人。因此不难得知,上帝的形像里面有男性的形像和女性的形像。男性形像的上帝是父亲上帝,那么,女性形像的上帝当然就是母亲上帝了。

归根到底,创造我们的就是父亲上帝和母亲上帝。自从创造人类以来,为创造最完整的人,由父亲和母亲一同作工了。所以,自称信上帝,却排斥母亲上帝,只信父亲上帝的话,就不能成为灵的完成品。只信一半的上帝,却向完整的上帝期盼救恩,这真是糊涂的事情。


传扬埃洛希姆上帝荣耀的埃洛希姆派


我们是信埃洛希姆上帝,即父亲上帝和母亲上帝的埃洛希姆派。记录说在末后时代,埃洛希姆上帝将亲自来这地上,提名召唤埃洛希姆派。

启14章1-4节『我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上。……这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与上帝和羔羊。』

在6千年救赎史中,信过上帝的许多人随着信心而死,却没能得到应许。但在这末后时代,生养我们、使我们成为应许子女的,应许之本体——母亲上帝将会出现。所以在《圣经》里说,父亲上帝和母亲上帝完成的子女们是完成品、是初熟的果子,说他们拥有巨大的祝福。

埃洛希姆上帝给自已创造的子女们,赐下有君尊的祭司职分,又赐给他们治理天地万物和宇宙的权势。征服大地、掌管全宇宙的权能,只赐给埃洛希姆上帝的子女们。这个时代的我们,是得以在近处看见,从创世以来提名召唤我们的埃洛希姆上帝,而得到巨大祝福的人们。

看着在2千年前,因聆听耶稣话语、亲自拜见耶稣而欢喜的马利亚得称赞的样子,我们也应该拥有,当上帝在近处之时,懂得多听恩典祝福之言并且懂得去恳求的智慧。不但如此,藉着福音,在世上万民的心里播种上帝的恩惠和祝福,要使父亲上帝和母亲上帝的圣名充满整个世界。无论撒但怎样毁谤,预言也将成就。

看着按照父亲母亲的旨意成就的预言,我们要向全世界传播上帝的爱和新约,成为宣扬父亲母亲的牺牲和劳苦的人吧。上帝提名召唤的人们,向来以对上帝的绝对信心,而得到很多祝福。不要惧怕,要像先知那样,不依靠周围的环境和经验,只依靠上帝的话语,充满自信地传扬与我们同在的埃洛希姆上帝,并对我们已成埃洛希姆上帝永远的完成品——埃洛希姆派的事实,更加感到自豪和骄傲吧。

尤如《圣经》所言,我们的人生实在是太短暂了。美丽也是短暂的,年轻也将消失在岁月里。希望大家为了永住的天国,更加倾注真诚和努力,都能作多多积攒祝福的锡安美丽的子女。