无论是炎热酷夏，还是数九寒天，锡安家族们向来都为福音不辞劳苦，这我们都很了解。上帝为了寻找、拯救失丧的人，来到这地上，传播了福音。这引导人类进入天国的福音，正是如今我们所守、所传的新约。

新约福音的性质，一言以蔽之就是“照顾与关怀的福音”。圣经把上帝与圣徒的关系比喻为牧人和羊。好牧人基督以爱心照顾和关怀了被喻为羊的自己的百姓们，并且不惜舍命守护了羊群(参考：诗23篇1-6节，约10章10-16节)。基督作出这些榜样，是为了让我们跟随他的脚踪行。在福音中先被蒙召的我们，也应当照顾和关怀软弱的圣徒们，一定要一同走到永远的天国。

交托与爱基督之人的事

上帝来到这地上为了拯救人类亲自所行的福音事工，通常被称为“牧会”。上帝牧养羊群的牧会活动可以浓缩为三条：第一是寻找；第二是照顾；第三是引导他们，直到得救。

这些事不只是基督要做的，还是任何一个在新约福音里的人都要留心去实践的。首先要寻找我们失丧的弟兄姐妹，其次要好好地照顾和关怀他们。然后好好儿引导他们，以至得救，回天国。这就是我们的使命。

约21章15-17节吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得……就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。”

耶稣在复活之后显现，向彼得提问了三次同样的问题：“你爱我吗？”彼得也反复表达了对耶稣的爱。这时，耶稣就说：“你喂养我的羊。”“你牧养我的羊。”

这里的“牧养”，是“养育”和“照顾”的意思。“既然你爱我，你就好好儿照顾和关怀我的小羊。因为他们还没有灵的分辨力，信心也软弱，所以你要把天国的盼望栽种给他们，给他们栽种信心，要始终以爱心照顾他们，一直引向天国。”——这就是我们上帝的旨意。

就是把这件事托付给了爱上帝的人们。如果上帝的羊群走向歧途，就把他们引出来，带回正道；如果他们失去属灵的力量，就为他们增添崭新的力量；这样常常关怀和照顾的福音，就是新约的福音。

为了拯救而来的基督

我们在努力传道的理由，也可谓是因为福音中第一要实践的“寻找”这件事。只要仔细查看基督来这地上后走过的足迹，就能明白在福音中我们当做的事就是什么了。

路19章10节『人子来，为要寻找、拯救失丧的人。』

经上说，耶稣来到这地上的目的，就是在于寻找失丧的人。所以全世界所有的锡安家族们，无论何时何地，都在这“寻找”的事上努力着。

首先，是要寻找。而后，是要好好关怀和照顾已找到的家人，使他们不再被失丧到撒但那里。在前的、领先的锡安子女要尽心尽意地照顾和关怀在后的子女，最终将他们引向救恩，这就是上帝的旨意。天国决不是独自一人去的地方，而是要一起去的地方，所以耶稣嘱咐我们要彼此照顾、关怀，一同蒙受天
国救恩。

经上说，作为好牧人来的基督，为了拯救我们，将在末后时代再次作为牧人来临(参考：结34章11-31节)。

来9章27-28节『按着定命，人人都有一死，死后且有审判。像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。』

无论是初临时还是再临时，基督来这地上，都有着为要拯救我们的旨意。那么这时代，先蒙受真理的我们，要和弟兄姐妹们一起走到上帝为拯救我们而打开救恩之路的那个地方。只是传道，这并不是福音的全部。去寻找失丧的天国弟兄姐妹们，再去照顾和关怀已找到的他们，而后引导他们最终得救，这才可谓是福音的完成。

拣选牧人的上帝

创世记的记录中说，向上帝献上公义之祭的亚伯是个牧羊的(创4章1-5节)。仅看旧约的历史也可以知道，很多时候上帝都是拣选了牧人立为先知或者君主。

出3章1节『摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群……』

撒上16章17-19节『……其中有一个少年人说：“我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴，是大有勇敢的战士，说话合宜，容貌俊美，耶和华也与他同在。”于是扫罗差遣使者去见耶西，说：“请你打发你放羊的儿子大卫到我这里来。”』

摩西在叶忒罗的家中牧羊的时候，蒙受了上帝的选召。他使以色列百姓们从为奴之家埃及得到了解放，又成了从上帝那里领受旧约律法的伟大的先知。大卫也是在牧羊的时候，受膏作了以色列第二任国王(撒上16章11-13节)。圣经记录他为，是个全心全意相信上帝、依靠上帝，并遵照上帝的旨意治理好国家的君主。

上帝比谁都更清楚：能照顾好羊的牧人，也一定能照顾好上帝所托付的百姓。因为这样的牧人，在豺狼来的时候就击退，羊群饿了就带到嫩绿的草场，羊群渴了就带到潺潺溪水边，所以上帝立他们为上帝救赎大事工的指导者们了。

大卫曾在牧养的时候，不惜性命守护了羊群。上帝称他为“他是合我心意的人”(徒13章22节)并且喜悦他的理由就在此。

撒上17章32-37节『……大卫对扫罗说：“你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生上帝的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。”大卫又说：“耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。”扫罗对大卫说：“你可以去吧！耶和华必与你同在。”』

大卫在守护羊群的时候，若有狮子或熊衔走羔羊要吃掉它，就不惜通过搏斗去把进到猛兽口里的羊给救出来。灵的牧人正需要像大卫这样的信心的勇气。拜托各位，即使一个弟兄、一个姐妹也不要丢失，都要带到天国，寻找他们、照顾他们，把他们引向救恩的路上。

以爱心照顾好上帝的羊群

我们是领受“你喂养我的羊，你牧养我的羊”这一上帝圣命的人。我们周围还有些软弱的弟兄姐妹们，尚未领悟好天国的盼望而过着信仰生活。辛勤地把真理的食粮喂给他们，照顾好、关怀好他们灵魂的事，就是我们应当做的事。我们不能只是站在受照顾的立场，而要拥有成熟的信，懂得去照顾和帮助弟兄姐妹们。

徒20章28-31节『圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养上帝的教会，就是他用自己血所买来的(或作“救赎的”)。我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们……』

韩文版浅明圣经译本中，把28节前半部分的话语记录为“各位，你们要关顾到自己、以及所托付你们的羊群，要好好儿地照顾他们”。

在这里，上帝也吩咐了要牧养用血买来的教会。就是在说，所吩咐的是“照顾”和“养育”。照顾好自己尚且不容易，照顾和关怀他人就更难了。这可是无牺牲之心和爱心就不能去做的事了。

罗13章10-14节『爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。』

不应该专注于世俗暗昧的事，现在，我们醒过来，打起精神，带上光明的兵器吧！上帝之国越来越临近，新约律法的最后部分就应该以这爱来完成。希望锡安家族们都彼此照顾、关怀，惦念着彼此，使一个人也不从救恩中掉落，常常以恩典之言带领家人。

以母亲的牺牲与爱心

在家庭中，把家人照顾得最好的人就是母亲。只要是要救活子女，即使看似不可能的事，母亲也都能做到。如果没有这种爱，就不能做到照顾与关怀。

只要有了母亲的心，就能照顾好一切。大卫也是冒死揪着狮子的胡子搏斗，救出了羊群；让我们也以爱心彼此照顾和关怀，努力一同蒙恩得救吧！直到父亲到来的那一天，一定要在新约福音中实践所谓“成全律法”的爱。

约壹4章7-9节『亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从上帝来的。凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱。上帝差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，上帝爱我们的心在此就显明了。』

上帝是爱。上帝为了拯救我们，来到这地上，不辞百般苦难与牺牲，以此证实了他对我们的爱。有了这种爱，才能去照顾、去关怀。

当锡安里的每一个圣徒，都在自己里面拥有完全的爱，新约福音才能完成。新约福音是彼此照顾、彼此关怀的爱之福音。

林前13章1-7节『我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了呜的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。』

当然，藉着逾越节的牺牲，把上帝的肉和血赐给子女们的爱，这就是这里所说的至高无上、伟大的爱。但是，上帝所嘱托“爱人如己”的那份爱，也算是我们一并拥有和实践的部分了。

为了照顾家人、关怀家人，引向天国，就需要恒久忍耐的心，也必须要有温柔的心。哥林多前书13章的话语在告诉我们：若不是藉着爱完成的，就不是完全的。不是藉着爱结到的传道果子，不是藉着爱学到的上帝的话语，这些仍不是完全的。

遵守上帝诫命的事，传道的事，传授话语的事，为圣徒们和邻舍们服侍的事，这一切都要藉着爱来完成。为了让我们在新约真理中成全最为重要的“爱”之诫命，耶稣才在最后吩咐我们要照顾和关怀我的羊，不是吗？

让我们彼此祈祷，彼此带去勇气和力量，彼此激励，直到到达天国为止彼此相助吧。如果羔羊被狮子或者熊给叼走，就要像大卫那样，即使揪着狮子的胡子也要去救出来。希望大卫这样的精神我们也都能够具备。让我们记着我们上帝时刻照顾我们、关怀我们的爱，且照顾好周围的锡安家族们吧。这样，让我们把无数的灵魂引向上帝的怀抱，作个以爱完成律法的爱的子女们吧。