偶尔会有一些人，嘴上承认上帝的存在，但在实际生活中却把上帝当作不在似地行动。当然，我们的锡安家人们不会这样，但我想，很多世人会不会是因为还不理解上帝的旨意，不知道上帝的存在，所以才这样自行各种恶行的吧。

上帝鉴察且观看着一切。所以才会说上帝是按着义人所行的义、恶人所行的恶，按着个人的行为报应的“公义的上帝”(太16章27节，赛30章18节)。

察看世上所有居民的上帝

从前有一个孩子走路的时候，发现了有些像电线、铁块一样的东西散放在地上。孩子心想这些东西应该会有主人，就向四周环顾了一番，发现宽阔的田野空无一人。孩子想，这下好了，只要把这些东西拿给卖摇稀糖的人，就可以换糖吃了，想到这里，他就开始缠地上散落的电线。当他拿起缠好的一捆正要离开的时候，突然从天上传来了像火雷一样的声音。

“你这小子，还不快放回那里！”
小孩惊吓地看了看上面，发现在电线杆上修理电线的修理工正瞪大双眼俯视着自己。

人的想法就是这样。因为觉得没有任何人在看，除了自己没有人知道，所以很容易作恶。但上帝在垂看着一切。当环顾四周感觉没有人在看自己的时候，就该领悟到从天上俯看这地的上帝之存在。

《圣经》警告我们说，没有意识到上帝的存在而心怀恶念，犯下恶行的人，将会在永远的火湖里受痛苦。若无法领悟鉴察一切的上帝，就没有进入天国的资格。

诗33篇13-15节『耶和华从天上观看，他看见一切的世人；从他的居所往外察看地上一切的居民。他是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的。』

上帝在天上留心观看着地上一切的居民，一个人也不会例外。不知道有人会按人的想法，或许认为上帝怎能知道这地球上如此之多的人们。不知道锡安的家人当中或许也有人会想：“牧师在讲道时，在这么多的家人中，会知道我在干什么吗?”但其实站在讲道讲台上看，都能看得见。跟这个一样，地球若从宇宙观看，就像上帝把其放在手掌心上看是一样的。在人看来觉得这地很广阔，人数也很多，只要藏在某个隐秘之处就不会被发现，但在上帝眼里一切都是赤露敞开的。

世人就是因为认为不会有任何人知道，才会满心作恶。但是，作为信奉上帝的我们，应该更加用心于行善，把荣耀归给鉴察我们的上帝。上帝在天上鉴察世上所有的居民，不仅鉴察恶行，也在鉴察善行，还会鉴察人心肺腑。

鉴察人类的犯罪

看以利沙当时的历史，就能够确认上帝在鉴察犯罪的场面。亚兰王的元帅乃缦来找先知以利沙，而藉着上帝的权能医治了大麻风(王下5章1-14节)。他想把价值昂贵的礼物送给以利沙作为谢礼，以利沙却拒绝了。但以利沙的仆人基哈西看到了礼物，便起了贪心，背着先知者策划了恶行。

王下5章15-27节『乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里，站在他面前，说：“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有上帝。现在求你收点仆人的礼物。”以利沙说：“我指着所侍奉永生的耶和华起誓，我必不受。”……神人以利沙的仆人基哈西心里说：“……我必跑去追上他，向他要些。”于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶，就急忙下车迎着他，说：“都平安吗?”说：“都平安。我主人打发我来说：刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”……基哈西从他们手中接过来，放在屋里，打发他们回去。基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说：“基哈西你从哪里来?”回答说：“仆人没有往哪里去。”以利沙对他说：“那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢?……乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。』

没有意识到上帝眼目的基哈西，以谎言犯下了欺瞒和羞辱以利沙和上帝的罪恶。在那瞬间，上帝也在察看。正因此事，基哈西沾染了大麻风，并且这大麻风还遗传给了他的后裔。

就是因为忘记上帝正在鉴察一切的事实，才会导致罪恶的产生。约书亚时代的亚干，同样也是以为上帝会不知道而犯下了恶行。就是在从征服耶利哥城时虏获的财物中，把交给上帝的圣物藏在了自己的帐篷底下。

因亚干的犯罪，以色列百姓经历了在接下来的与艾城的战斗中败退，并有诸多百姓被杀的事件。上帝告诉伤心的约书亚在以色列中有犯罪之人，并让亚干的犯罪显露出来。

书7章1-21节 『“以色列人在当灭的物上犯了罪，因为犹大支派中，谢拉的曾孙、撒底的孙子、迦米的儿子亚干取了当灭的物，耶和华的怒气就向以色列人发作。……耶和华吩咐约书亚说：“起来！你为何这样俯伏在地呢? 以色列人犯了罪，违背了我所吩咐他们的约，取了当灭的物，又偷窃，又行诡诈，又把那当灭的放在他们的家具里。……于是约书亚清早起来，使以色列人按着支派近前来，取出来的是犹大支派；使犹大支派近前来，就取了谢拉的宗族……就取出……亚干。……亚干回答约书亚说：“我实在得罪了耶和华以色列的上帝。我所作的事如此如此，我在所夺的财物中，看见一件美好的示拿衣服、二百舍客勒银子、一条金子重五十舍客勒，我就贪爱这些物件，便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里，银子在衣服底下。”』

偷窃上帝圣物的罪，加上认为谁都不会知道、没能相信上帝的罪，这些就是亚干所犯下的罪恶。这罪也在上帝面前被揭发。结果，亚干和他的同族都被杀尽了(书7章22-26节)。

将过去发生的事情当作鉴戒，今日的我们绝不能忘记用火焰般的双目在鉴察我们的上帝。也许能躲避人们的眼目，但在上帝里面任何事情都无法隐藏，上帝时时刻刻都在垂看我们。

鉴察善良的行为

《圣经》中除了像基哈西或者亚干一样的人外，也有因总是敬畏着上帝、绝不会陷入罪恶之诱惑的人。约瑟就是那样的人物。

因哥哥们的嫉妒被卖到埃及的约瑟，寄居在叫作波提乏的将军家，他在那里也仍然在上帝里面诚实地生活。但是有一天却面临了罪恶的诱惑。

创39章1-23节『约瑟被带下埃及去。有一个埃及人，是法老的内臣，护卫长波提乏，从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在……约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。……约瑟原来秀雅俊美。这事以后，约瑟主人的妻，以目送情给约瑟，说：“你与我同寝吧！”约瑟不从，对他主人的妻说：“看哪，一切家务，我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪上帝呢?”……』

当有恶念侵入时，撒但会以“看不见的上帝怎能看见我?”这样的想法，使我们忘记上帝的存在。但是约瑟却以“上帝在鉴察我，我怎能在祂面前犯罪?”的话拒绝了诱惑。

坚持跟随上帝的约瑟，虽然过了冤枉的牢狱生活，但上帝却使他升高，让他成了埃及的总理。之后，在面临严重荒年时，他得以尽孝将他父亲雅各和所有家眷都移到歌珊地，使他们平安度过生活。

透过《圣经》我们可以确认，忘记上帝时刻都在鉴察和观看我们的人，总会犯下罪恶，而得到悲惨的结局；但是想到这些的人，按照上帝的旨意遵行，而得到莫大的祝福了。想一想但以理的三个朋友沙得拉、米煞和亚伯尼歌吧。若不依照王命向偶像跪拜，就无法免去比平日强七倍的烈火刑罚，在这样的情况下，他们还是意识到了上帝的存在，决然没有犯下向偶像跪拜的罪恶。为此，他们被扔进了烈火中，但上帝却救出了他们(但3章1-30节)。

但以理又是怎样呢? 大臣们为了除掉他，图谋立下了“只要敬拜除了王以外的任何神，就要被扔到狮子洞里”的法律，可是，但以理却丝毫没有停止向上帝的祈祷。此般善行，上帝都看到了，所以在狮子洞里，封住了狮子的口，拯救了但以理(但6章1-28节)。

鉴察人的内心

我们也应该像约瑟、但以理和他的三个朋友一样，过得福的生涯。上帝时刻都在天上鉴察着我们。不仅鉴察我们外在的行为，也在鉴察我们的内心。

撒上16章7节『耶和华却对撒母耳说：“不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他，因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”』

这是在先知撒母耳为了寻找代替扫罗的新王，为之施膏，访问耶西家时发生的事情。他在耶西的众子中看到长子以利押不仅身材高大，外貌也俊秀，就认为上帝所拣选的王必定是他。但上帝却说不是，并说人是以外貌来判断，上帝却是看内心。

对于我们是以怎样的想法和心态来跟从上帝的，这些上帝都在察看。所以，内心歪曲的人是绝不能谋求得上帝祝福的生涯。要成为从内心开始、以正确的信心敬畏上帝，在上帝看来合乎上帝心意的人才是。

箴17章3节『鼎为炼银，炉为炼金，惟有耶和华熬炼人心。』

为了将心中的不纯之物一个一个地除掉，重新创造成如精金般纯洁的天上子女，上帝每天都在熬炼我们的内心。上帝不仅鉴察恶行、善行，连人内心隐藏的动机也全部能够鉴察，这一点我们决不可忘记！

太15章7-9节『“假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’”』

像这样，也有只用嘴唇尊敬上帝的人。这些人在人看来，像
是信上帝信得很笃实，但在上帝看来却说不然。

亚干和基哈西，虽然也是所谓的信上帝的以色列百姓，但他们却作出了否认上帝的行为。口说敬畏上帝，内心仰望上帝的信心却不正确，而离弃上帝的旨意行事多恶，这种人上帝决然不会将之认定为是自己的百姓(太7章21-23节)。

暗中察看的上帝

意识到上帝正在鉴察的人就是真实敬拜上帝的人，也是上帝
所喜悦的人。上帝在暗中时刻察看着我们。

太6章1-4节『你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。……你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的；要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。』

就算右手所作的事左手不知道，上帝却是无所不知。圣徒们所行的良善而又公义的事也在察看，为了持守信心而遭受逼迫的事情也都在察看。

太6章5-6节『你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父。你父在暗中察看，必然报答你。』

太6章16-18节『你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容……不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看，必然报答你。』

耶稣也多次强调，不要为了给人看而作事，而是要意识到时刻在暗中察验我们的上帝。如同例话中出现的孩子一样，不要因自己的眼睛什么都看不见，就认为谁都不在，要拥有能够看到在电线杆上向下俯看的电线修理工的智慧。

若不去意识上帝的眼目，就会成为谎言之奴仆的极恶存在。
在认为没人知道的想法中萌生了罪恶；在要隐瞒事实的地方，罪恶更加昌盛了。但是，想到于暗中随时在鉴察的上帝存在的人，因正确的判断和行为，得到了上帝莫大的祝福。

上帝今日也在用如火焰般的双眼在鉴察我们的内心，在观看我们所行的每件事。拥有这般信心之时，才能够得到像约瑟、但以理和但以理的三个朋友一样充满祝福的未来。嘱咐大家绝对不要忘记，我们正在侍奉着鉴察一切的上帝，要从内心深处领受父亲母亲良善的旨意，完全地遵行追随，直到永远的天国。