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文本说教禁止擅自打印、散布或转载。希望把所受的恩典铭刻在心里,并散发出锡安的香气。

天上长子

现今世上有数不清的教会,信上帝的人多如海沙。他们都拥有各自的教理,自认是上帝的儿女,自负地说已经得到了拯救。

在那众多的人群中,上帝的儿女究竟有多少呢? 并非以上帝的儿女自居就能成为上帝的儿女。上帝不承认的儿女决不能成为上帝的儿女。只有领受上帝证据的人,才有作为上帝的儿女进入天国的资格。


有圣灵为证的“应许的儿女”


2千年前,上帝与属血肉的儿女一样,穿着肉身衣,以“儿子”的立场来到这世上了。那位就是耶稣基督。

当时人们不认得耶稣,或排斥他,或只把他当作先知,但门徒彼得说:“你是基督,是永生上帝的儿子”,在耶稣面前大胆地告白了自己的信仰。耶稣祝福了那样的彼得,并赐给他天国的钥匙(太16章13-19节)。

上帝把“作上帝儿女的权柄”赐给了迎接肉体降世的上帝之人,即相信祂名的人(约1章10-14节)。还亲自见证了我们正是上帝的儿女。

罗8章16-17节『圣灵与我们的心z同证我们是上帝的儿女;既是儿女,便是后嗣,就是上帝的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。』

《圣经》告诉我们:若是上帝的儿女,必会成为后嗣(后嗣:传代的子女);若是后嗣,必会参与天国的荣耀。上帝的儿女必得到天国遗业,故都是后嗣。作后嗣的资格在于长子,我们是上帝的儿女、是后嗣的话语,就意味着我们是天上长子(参考:来12章22-24节)。

那么上帝见证什么样的人是上帝的儿女、是后嗣呢? 《圣经》将上帝的儿女称为“应许的儿女”,并说明为就像亚伯拉罕家庭的后嗣以撒一样的存在。

加4章28节『弟兄们,我们是凭着应许作儿女,如同以撒一样。』

信心的祖先亚伯拉罕有三位想传承遗产的后嗣候选人。其中被上帝承认的以撒,被决定为亚伯拉罕唯一的后嗣了。让我们察看这个过程,来确认一下怎样的人是上帝真正的儿女和后嗣吧。


亚伯拉罕家庭的历史留给我们的教训


亚伯拉罕直到85岁时还没有儿女。本该在离世之前决定后嗣传承家产,只因没有儿女,这不能不说是个苦恼。所以亚伯拉罕决定将自己家中养的忠实仆人以利以谢立作后嗣,将遗产留给他。

创15章2-5节『亚伯兰说:“主耶和华啊,我既无子,你还赐我什么呢? 并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”亚伯兰又说:“你没有给我儿子,那生在我家中的人就是我的后嗣。”耶和华又有话对他说:“这人必不成为你的后嗣,你本身所生的才成为你的后嗣。”……』

上帝对亚伯拉罕说:“这人必不成为你的后嗣。”如同圣灵亲自见证我们是上帝的儿女,在这里圣灵父亲上帝判定以利以谢不是亚伯拉罕的后嗣,见证着:“你本身所生的才成为你的后嗣。”

之后亚伯拉罕在妻子撒拉的劝勉下,从撒拉的仆人夏甲得了一个叫以实玛利的儿子。

创16章15节『后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子,亚伯兰给他起名叫以实玛利。』

儿子既已出生,继承人似乎可以决定了。当时以实玛利是亚伯拉罕家庭中的长子且是唯一的儿子。亚伯拉罕当然想把遗产传给以实玛利,但这也不是上帝的旨意。到亚伯拉罕99岁时,上帝向他显现并再次说明。

创17章15-19节『上帝又对亚伯拉罕说:“你的妻子撒莱,不可再叫撒莱,她的名要叫撒拉。我必赐福给她,也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她,她也要作多国之母……”亚伯拉罕就俯伏在地喜笑,心里说:“一百岁的人还能得孩子吗? 撒拉已经九十岁了,还能生养吗?”亚伯拉罕对上帝说:“但愿以实玛利活在你面前。”上帝说:“不然,你妻子撒拉要给你生一个儿子,要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约,作他后裔永远的约。』

亚伯拉罕觉得因自己家庭的问题再三地让上帝操心,就禀告说愿以实玛利活在上帝面前,但上帝又说:“不然”,结果以实玛利也不能成为亚伯拉罕的后嗣。虽然上帝见证说以利以谢、以实玛利都不是,但在以撒出生之前,就已经亲自见证他为后嗣了。

亚伯拉罕的家庭是在告知我们天上儿女以怎样的途径得到拯救的模型。决定亚伯拉罕家庭继承人的过程中,蕴含着决定天国产业继承人的重大真理,所以上帝才直接介入,区分了后嗣和非后嗣之人。

记录说,我们是如同以撒一样的儿女,那么我们应具备怎样的信心条件,才能如同以撒一样呢? 亚伯拉罕的家庭中,决定后嗣时最重要的条件就是母亲撒拉。以实玛利虽也是亚伯拉罕的血统,但其母是仆人。上帝出示了两个作为亚伯拉罕后嗣的条件。第一要件是从亚伯拉罕本身所生的;最终要件是从撒拉本身所生的。若不是出于自主者亚伯拉罕和撒拉之身的儿女,上帝不承认他为后嗣、为长子。

我们有自主者母亲上帝在(加4章26节)。若不藉着母亲上帝决不能成为后嗣;不是后嗣即意味着不是上帝的儿女;若不是上帝的儿女,意味着最终不能得救。所以《圣经》以“我们是凭着应许作儿女,如同以撒一样”(加4章28节)、“我们不是使女的儿女,乃是自主妇人的儿女”(加4章31节)的话语,再三强调着我们就是母亲上帝的儿女。

藉着母亲,我们被见证为将在永远的天国世世代代享受荣耀的儿女。那还是上帝在亲自见证说:“你是我的儿女,是我的后嗣。”


应许给遵守新约的天上长子们的祝福


能成为天上父亲母亲的儿女和后嗣,真是有福且令人感谢的事。上帝为心爱的儿女们,为天上长子们预备了人心想象不到的祝福。

创1章26节『上帝说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”』

创造主上帝在太初创造人类的时候,创造的目的是在于“管理一切”。这赋予给照着上帝的形像所造之人的权柄,不仅是指在这地上的管理,而是将被得救的圣徒们将来在上帝的国度里永永远远管理的意思。

启22章3-5节『以后再没有咒诅。在城里有上帝和羔羊的宝座,他的仆人都要侍奉他,也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再有黑夜,他们也不用灯光、日光,因为主上帝要光照他们,他们要作王,直到永永远远。』

《创世记》中所约定之管理的权柄,最终是给于从这地上得救、得到天国产业之上帝儿女们的特权和荣誉。像这样,去上帝之国永永远远作王的人就是天上长子——“如同以撒一样的儿女”。

因此,如以撒一样的儿女必须要有自主的母亲上帝在。从上帝说:“我们要照着我们的形像造人”之后造出男人和女人形像的场面当中,也可以确认父亲上帝和母亲上帝是存在的(创1章26-27节)。

启22章17节『圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。』

为了把我们当作儿女,召选我们的是父亲上帝和母亲上帝。在今天这个圣灵时代,迎接圣灵和新妇——父亲上帝和母亲上帝的人们,可以得到作上帝儿女的权柄。

因为上帝的国度是有永生的国度,所以上帝召唤儿女们来,首先让儿女们得到永远的生命了。

约6章54-55节『吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。』

上帝透过逾越节,向儿女们应许了上帝的肉和血(参考:太26章17-19节、26-28节)。从而我们藉着在逾越节那天所应许的新约真理中得到永生,得以迎接永远生命的实体新耶路撒冷天上母亲了。

新约逾越节与天上母亲有着密切的关系。耶稣指着逾越节的饼说是“我的肉”;而上帝创造夏娃时,亚当指着夏娃见证为:“我骨中的骨,肉中的肉。”亚当是预表再临的耶稣即圣灵父亲上帝的人物(罗5章14节)。就像亚当见证了夏娃一样,父亲上帝用新约真理将我们引向了生命的母亲上帝。归根到底,《圣经》的所有真理都指向着母亲。

我们成为天上长子,得以继承天国产业的内面有母亲上帝的存在。如不领悟母亲,不迎接母亲,就会成为如以利以谢般的人、如以实玛利般的人,最终丧失继承天国产业的资格。因为只有相信母亲上帝的人才能成为天上长子,所以这个时代父亲上帝和母亲上帝以圣灵和新妇显现,来召唤人类,将象征父亲上帝、母亲上帝之血的逾越节立约之血赐给了我们。


与上帝相像,作上帝之工的天上长子们


新约之血在全宇宙中,唯独锡安的儿女们才有,所以无论假先知和假基督徒怎样披上羊皮伪装,上帝都能轻而易举地区分。许多人喊着:“主啊,主啊”,到头来说已经按照自己的方式努力过了信仰生活,所以请求让自己进入天国,可是上帝不承认他们是后嗣。儿女们里面有上帝的肉和血,有上帝的诫命,有对《圣经》见证的救主新名的信心和对新耶路撒冷母亲的信心,而他们没有。所以上帝才对他们说:“我从来不认识你们,你们离开我去吧。”(太7章21-23节)

魔鬼为阻止我们去天国,试图在我们的DNA中弄出点瑕疵,使其与上帝的DNA不符。那样的事丝毫不能容许。在韩国的传统上有这样的思想——身体是从父母那里继承的,所以从头到脚连一根毛发也不得损坏。在灵的面上,从父亲母亲那里继承的也丝毫不能损坏。希望锡安的家人,将那从父亲母亲继承的保存并持守到底,作为天上长子领受永远的天国祝福。

若是儿女就会与父母相像。父亲母亲喜悦拯救灵魂之事,我却回避那事;或者有不管别人得不得救,只要我得救就行的想法,就很难说是像上帝的儿女了。经上说,若是亚伯拉罕的儿子,就必行亚伯拉罕所行的事;若是上帝的儿女,就必行上帝所行的事(约8章39节)。父亲母亲为了拯救灵魂付出了劳苦,那么我们也该过那种生活。

决不能轻视天上长子的特权。轻视长子名分的以扫,当长子的祝福都被夺走后就放声大哭。他不知如何是好,后来求问父亲有没有为自己留下一点祝福。可是,那是在所有祝福都被他的弟弟雅各得去之后。一次被出卖的长子名分再也没有回来(创25章24-34节、27章1-40节)。

来12章15-17节『又要谨慎,恐怕有人失了上帝的恩,恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽。恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。』

在真理中决不能出现像以扫那样糊涂的儿女。记录说,天上长子的名分有多么珍贵,连天使们也愿意详细查看我们拥有的真理(彼前1章12节)。这人世间的东西没有一样值得天使们羡慕,可天使们唯独羡慕的,就是能成为天上长子的这个真理。

就像未来要作王的王子,为了熟悉作王的资质,要接受特别的教育一样;我们正在接受作为天上长子的教育课程。传道也不是谁都能作到的,这是长子们的特权。上帝只向验中的儿女们托付了此事(帖前2章4节)。还有遵守上帝诫命的事、用爱关怀家人、完全跟随实践上帝教诲的事,这些都是长子的课程。对于上帝的话语若有一点不顺从的话,结果就会成为像以扫般抛弃天上长子名分的人。希望大家对那选召我们作天上长子的恩典,献上无限的感谢,并且用行动努力地实践使我们能具备长子面貌的各种教导,成为归荣耀于天上父亲母亲的天国长子们。

“在这瞬间母亲也与我们同在”——这对于我们来说,不是无限的祝福和幸福吗? 若没有母亲,我们就不能成为如同以撒一样的儿女。只能成为像以实玛利或以利以谢般想要产业,却得不着的存在。

对我们来说,最珍贵的宝贝是我们的母亲。希望大家跟随我们心灵永远的故乡耶路撒冷母亲,无论母亲去哪里,都去顺从,以至成为抵达永远天国的天上长子们!