初代教会当时有一件让犹太人视为绊脚石的事。他们每天聚在一起琢磨怎样才能阻止人们做他们忌讳的事，怎样进行毁谤和诽谤，淡化世人对此事的关心。

那么，最令犹太人忌讳厌烦的事是什么呢？那就是传播耶稣基督的事。上帝是光，黑暗想熄灭光（约1章1-14节），因为极小的光照也可以完全击退黑暗。圣父时代耶和华上帝、圣子时代耶稣基督、圣灵时代圣灵上帝和耶路撒冷天上母亲，撒但最讨厌的事就是显明各时代的救主上帝。

在世人为绊脚石，以为愚拙，但上帝最喜悦的事莫过于见证基督的事。作为光的儿女我们要将这时代耶路撒冷的荣耀之光照亮全世界，击退黑暗，将万民引进生命当中。

以世上智慧无法认识的上帝

传播以肉身而来的上帝之事，在所谓信上帝的犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。但上帝的观点却迥然不同。说我们的上帝乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人。

林前1章21-24节 『世人凭自己的智慧，既不认识上帝，上帝就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是上帝的智慧了。犹太人是要神迹，希腊人是求智慧；我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙，但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为上帝的能力，上帝的智慧。』

那世代的人们，没有认识圣子时代以救主来临这地的基督的智慧。对于犹太人来说，耶稣本身成了绊脚石，传耶稣的门徒们也成了绊脚石。他们信奉的上帝之名是耶和华，可上帝带着耶稣的名穿着肉体来到了这地上，所以他们认为人岂能说是上帝呢？这样首先反感。分明是与我们一样的人却说成上帝，因此在不信的外邦人看来也是极其愚拙的事。

然而很多人渐渐地倾听了与有权威又虚假的犹太教大祭司不同的耶稣的教训，在那里感受到了上帝的声音。感到危机的犹太人们琢磨怎样才能除掉耶稣以及跟随耶稣的人呢？怎样才能让人们认识到他们不好呢？因此立假证人、传播虚假消息、敌对基督，诽谤说‘拿撒勒异端’，暗害初代教会圣徒们（参考：太26章59-61节、28章11-15节、徒24章1-5节）。

约10章30-33节 『我与父原为一。犹太人又拿起石头来要打他。耶稣对他们说：我从父显出许多善事给你们看，你们是为哪一件拿石头打我呢？’犹太人回答说：‘我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作上帝。』

上帝说自己是上帝，犹太人们却要拿起石头来打他。这不能不说是件荒唐的事，上帝完全可以穿着肉身来这地上。圣经里分明记录了，亚伯拉罕当时上帝成为人来临的事例（创18章），并且圣经很多地方都预言了上帝将以肉身诞生。

但是在不理会预言的人们眼里，基督不过是寒酸的木匠之子而已。他们见耶稣没有权势、不富裕，也没有过有品位的生活，反而怜恤那些贫穷卑贱的人和罪人们，与他们同行，这样的形象根本不像上帝。他们最终到当时有裁判权的总督彼拉多那里，强烈要求把耶稣钉十字架。害怕民众暴乱的彼拉多说“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！”他们却呼喊“他的血归到我们和我们的子孙身上”。他们在反对耶稣的事上是那般振振有词和确信。做出那种事的人们现在在哪里呢？

这时代我们正在做，在信仰人为绊脚石、在世人为愚拙的传基督福音的事。那时代和如今这时代一样，不具备认识上帝的知识。我们与两千年前迎接耶稣基督的门徒们一模一样地传基督，如今自称基督人的人们也与两千年前排斥耶稣基督的犹太人们一模一样地毁谤真理。只要我们传道，一个个灵魂就能正确领悟真理，认识父亲上帝和母亲上帝，所以撒但非常讨厌。但上帝为致力于显现救主上帝荣耀的天上儿女们，预备了人难以想象的美丽荣耀的天国。

林前2章8-10节 『这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。如经上所记：“上帝为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”只有上帝藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是上帝深奥的事也参透了。』

属灵的事以属灵的分辨

传扬以肉身而来的上帝的事，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙，是因为他们以肉眼看待的缘故。以属灵的眼目来看，这诚然是了不起又令人惊奇的事。我们的上帝因这事，正在为我们预备天国荣耀的时间。

上帝说去了天国，坐在我的席上吃喝，把我们安置在天使也羡慕的位置上。当我们持守坚固的信心，热心致力于拯救灵魂的事，回天国以后上帝必允许我们所愿的一切。说我们所做的事绝不是“徒然的”（林前15章58节），让我们思念父亲母亲赐予的天国荣耀，把价值放在天上，在盼望中度日吧。

林前2章13-14节 『并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。然而，属血气的人不领会上帝圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。』

将属灵的事降低为属血气的事来看，所以在他们的眼里丝毫看不见上帝的神性。两千年前即使耶稣亲自见证了自己，亲戚们却说他癫狂了要抓他。他们看耶稣有兄弟，而且通过母亲马利亚出生的事也是全村都知道，怎能说是从天上来的上帝呢？他们无法理解。但圣经里分明记录了，全能的上帝将通过童女之身以婴孩诞生的预言（赛7章14节，9章6节）。

如同用显微镜才能观察微生物一样，属灵的事也应当从属灵的角度去分辨，这样才能领悟属灵的上帝。他们用肉身的眼光去看属灵的事，因此怎么给看圣经见证的母亲上帝还是不相信。将自己的想法看得比上帝的话语还重要，就这样还说信上帝。因此他们嘴唇上说认识上帝，行事却和他相背（多1章16节）。既然圣经里那样记录，就没有必要再说什么了。

属血气的人们根本不理解，父亲上帝母亲上帝为什么穿着肉身来这地上，我们为什么尽心尽意地传福音直到撒玛利亚地极。在他们看来肉身的事有价值，但我们却追求无法与之相比的天国价值。说天国好像宝贝藏在地里。哪有人愚昧到看见这宝贝还擦身而过，要努力得到这宝贝才是。

从前也曾说伽利略传播异端邪说，把他抓进了宗教裁判所。他在裁判厅说地球是旋转的，裁判官们就威胁说“是你的神经有毛病”。据说现在教皇厅承认了过去对伽利略的错误裁判。随着科学发展揭示了地动说不是虚假的，但过去那时代没有人能证明此事。

通过圣经查考的天上母亲

以肉眼看不见的世界，只能用显微镜或其它工具才能判断其存在与否，同样属灵的世界也要通过圣经分辨和判断。若不通过上帝赐给的显微镜—圣经怎能发现父亲，确认母亲的模样呢？此外如果没有圣经的预言，怎能领悟这时代到了什么时刻呢？我们要通过圣经认识父亲上帝和母亲上帝，在圣经里发现上帝的旨意。圣经揭示了所有的一切。

这些只有借助属灵的才能分辨，因此再次确认圣经的价值吧。世人以为最大的价值在地上，但我们却在天上寻找其价值，因此他们的想法和我们的想法只能有差别。所以耶稣常晓谕天国的价值，信心的先辈们也叮嘱要在圣经的预言上留意，追寻那天上的。

彼后1章19-21节 『我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来。』

上帝所说的每一话都不会徒然消失，必然成就（赛14章24-27节，赛46章11节，45章23节）。圣经话语不是人编造的，而是上帝的话语，并且此时此刻也在上帝所定的救援法则和计划中成就着。

没有必要因世人不认可我们而受影响，救援在于上帝。人们再怎么说毁谤诽谤的话，我们上帝的救援事工必照样进行。

圣经预言了末后时代圣灵和新妇—天上父亲和母亲显现，招呼万民来取生命水。那时，人必称耶路撒冷为耶和华的宝座，万国必到耶路撒冷（启22章17节，耶3章17节）。被圣灵感动的人们，照着上帝所赐的启示，明确记录了关于母亲上帝的预言。

加4章26-31节 『但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。因为经上记着：“不怀孕、不生养的，你要欢乐。未曾经过产难的，你要高声欢呼，因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。”弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。当时，那按着血气生的，逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。然而经上是怎么说的呢？是说：“把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。』

记录天上的耶路撒冷是我们母亲的话语也是保罗圣灵感动，完全照着上帝赐给的内容记录的。圣经晓喻我们是自主之妇人耶路撒冷母亲的儿女，是如同以撒一样应许的儿女。按着血气生的逼迫了按着圣灵生的事，初临时代和这时代都一样。传基督的圣徒们对他们来说是绊脚石、是愚拙的，因此他们不断地逼迫和诽谤。

就算人用两手遮天，天能被遮住吗？尽管他们想阻挡上帝的福音传向全世界，但经营全宇宙的全能的我们天上父亲和天上母亲远大的救援计划，无论他们做什么事，必定照预定的进行。

上帝喜悦的事

上帝说“凡称呼我主啊，主啊”的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去（太7章21节）。父亲曾说：彼得跟随耶稣，约书亚跟随摩西，以利沙跟随以利亚，我跟随母亲。希望都能明白父亲这句话的旨意，按照父亲的旨意，以正确信奉母亲上帝的信心，得到永远天国的救恩。

我们的信心出于上帝。圣经是被圣灵感动的人们照着上帝的旨意记录的。从原语开始全世界无论什么文字写成的圣经都记录了“在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母”。假如我们天上母亲不存在，圣经里怎能记录呢？圣经怎能描写与圣灵父亲上帝一起赐生命水的新妇呢？

在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙的事，就是见证穿着肉身而来的救主之事。但上帝说：末后福音时代的末尾，在全世界有很多人思慕等待着这个好消息，只要向他们传达，就会如云如鸽子般飞回生命水的根源—耶路撒冷天上母亲的怀抱。

虽然在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙，但上帝喜悦见证基督的事，并且认为行这事的儿女们是佳美的。因此激励说“报好信息给…这人的脚登山何等佳美”（赛40章9节，52章7节）

我的羊听我的声音，他们也跟着我（约10章27节）。希望绝对信赖上帝的声音—圣经66卷所有的教训，坚信照着话语做的人们必得到永远天国的应许，成为将天上父亲和母亲的荣耀向全世界迅速传播的“光的儿女”、“应许的儿女”。