迎来秋收时代，撒玛利亚直到地极使万民做门徒的传福音的事工正在按预言迅速进行。为此，上帝应许了更多恩典的锡安香气。

如今虽有很多人信上帝，但事实上所信的上帝与圣经所传的上帝截然不同。他们认为自己在信奉上帝，因此对传福音的锡安家人质问“你们的上帝是怎样的上帝”。

作为上帝证人的我们有责任向他们告知我们上帝的真面貌。上帝是光，所以我们愈加广传上帝，世界就会更加关注上帝，而且愈加查考圣经，黑暗势力就会消退，上帝的荣耀会更灿烂。

圣经见证的我们上帝

若有谁问我们“你们的上帝是怎样的上帝”时，我们要确实地回答我们的上帝如圣经所见证的那样，是旧约时代以灵性存在，新约时代以肉身，末后圣灵时代以父亲形像和母亲形像穿着肉身莅临的上帝。

我们之所以查看圣经，是为寻求救援我们的上帝并走向其救援的恩典。圣经对于我们上帝的模样和所行的事工都面面俱到地呈现了。我们的上帝太初创造天地，在解放以色列民族当时向埃及地下了十灾并用逾越节救赎了他们。还因深爱我们，为更亲近我们遮住荣耀的光彩，以人的模样来到了这地上。面对那些所谓相信上帝的众多宗教人士的敌对、诽谤、嘲笑，也从未屈服，一心只为引导子女们走向救援之路的就是我们的上帝。

这位上帝在末后圣灵时代，以圣灵和新妇来到这地上，正召唤着全人类。对于我们的上帝，从创世记到启示录的圣经66卷有时以权能的上帝，有时以慈悲的上帝，有时以爱的上帝，从不同的角度进行着说明。

约5章39-40节 『你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。』

圣经是为上帝作见证的，因此若想了解上帝就需认真查看圣经。上帝为我们不惜一切地牺牲，为赎我们的罪勇敢地承当了十字架的痛苦。应当在圣经中查找这样的内容，与上帝交流情感并让其中流露出的圣灵感动充满内心。

圣经是见证上帝的书，也只有走近上帝才能拥有永生、救援和天国，但若不信圣经见证的上帝就等于不需要永生。不顾详细讲解上帝的圣经话语怎能相信上帝？

约5章41-47节 『…你们互相受荣耀、却不求从独一之上帝来的荣耀，怎能信我呢？不要想我在父面前要告你们，有一位告你们，就是你们所仰赖的摩西。你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。你们若不信他的书，怎能信我的话呢？”』

对于以世间虚荣粉饰的宗教观念来排斥上帝的人们，2千年前穿肉身莅临地球的上帝吐露了如此遗憾的心情。连你们最尊敬的先知者摩西的书，也就是圣经的话语都不信，即便我将再好的永生之道传给你们，你们又怎能相信。唯独侧耳恭听上帝声音之人才能通过圣经迎接上帝。

创造天地的我们上帝

我们上帝是创造天地万物的上帝。请对那些质问“你们的上帝是怎样的上帝”之人反问“你们的上帝是怎样的上帝”。若回答自己的上帝也创造了天地万物的话，请问一问是否是父亲上帝和母亲上帝。若回答不是，就需要明确告知他们所信的上帝不是圣经见证的上帝。

创1章1节 『起初上帝创造天地。』

这里的上帝是用希伯来文“埃洛希姆”这复数形式记录的。即父亲上帝和母亲上帝创造了天和地的意思。

上帝创造天地的历史是世人赞叹的任何奇迹都无法比较的大奇迹。地球在这一瞬间也以惊人的速度旋转运行，但住在其上的人们无一人摔倒或晕倒。用无法测量的奇妙智慧来创造万物，而且每天带给我们这般奇迹的那位就是埃洛希姆上帝。

创1章26-27节 『上帝说：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地、并地上所爬的一切昆虫。”上帝就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。』

“照着我们的形像，按照我们的样式造人”中自称“我们”的上帝创造了天地万物，又造了人类人生。照着上帝的形像创造男人，按照上帝的形像造了女人，因此必须存在持有男性形像的上帝和持有女性形像的上帝，不是吗？

拥有男性形像的上帝若被称为“父亲上帝”，那么拥有女性形像的上帝理所应当被称作“母亲上帝”。圣经记录的我们上帝是父亲上帝和母亲上帝。大多数基督教人士都说自己的上帝创造了天地万物，但圣经告诉我们创造天地万物，也造人类的上帝绝非只有父亲上帝。

若想得救援获得永生就需要认识圣经见证的上帝。那位上帝就是我们灵的父亲和母亲即埃洛希姆上帝。让我们确信这事实，给那些尚未正确认识上帝的这世上众多可怜灵魂传扬正确的上帝。

以肉身莅临的我们上帝

我们的上帝不是只存在于天上，也能成为肉身来到这地上。一起通过约翰福音查看，上帝2千年前以什么形像莅临这地上的吧。

约1章1,14节 『太初有道，道与上帝同在，道就是上帝…道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。』

圣经证明太初创造万物的那位上帝以肉身莅临这地上。为了救赎我们，父亲上帝以儿子的立场穿肉身来到这地上立了新约真理。

2千年前莅临这世界使用耶稣这一名字的那位就是在3500年前以耶和华的名字展开历史的我们的上帝。分开红海，40年之久每天为以色列百姓如降雨般从天上恩降粮食，而且当约书亚军队与亚玛力人争战时让日头一天都挂在半空中，延长了快要病死的希西家王15年的寿命，为给他兆头将日影往后退十度，就是拥有这般权能的上帝。

如果有人提问“你们的上帝是怎样的上帝”，请询问一下对方的上帝是否也穿着肉身来过这地上。若没有穿肉身莅临就不是造圣经的上帝。我们的上帝是以肉身莅临的上帝。虽然被当代宗教指导者们钉在十字架上，但在死人中3日后复活，又过40天之后在橄榄山上面对众人升天。还有被钉十字架的前一天，也就是逾越节当天说这饼是我的肉，这葡萄酒是我的血，还嘱咐说，吃喝得永生。

请问一下对方，他所相信的上帝是否也是吩咐遵守逾越节的上帝。若不是吩咐遵守逾越节的上帝就不是圣经记录的上帝，若不是圣经记录的上帝就不是创造万物的上帝。我们的上帝是吩咐遵守逾越节的上帝。3500年前将以色列百姓从埃及地引导出来时告知了逾越节真理，而2千年前也在马可家阁楼上很愿意与门徒遵守逾越节并宣布了新约逾越节，如今圣灵时代也以逾越节新约真理引导子女们来到锡安，还让子女们能找到天上父亲和天上母亲。

我们的上帝是圣经确实见证的上帝。因此我们信奉的上帝和世人相信的上帝有着巨大差异。与圣经不同形像的上帝是人们随意想象着立的神而已。给那些信奉虚假神的人们正确教导上帝吧。只有我们正确告知上帝，听的人才能与创造天地万物开展救援历史的上帝相遇，最终抵达永生。

现在我们都该成为正确分辨稗子和麦子的真理的守望人了，不是吗？看着假的也不说是假的，看到真的也不说是真的，这是错误的行为。上帝很确实地让假的和真的浮出了水面，因此我们要用圣经66卷很自信地见证上帝。

以圣灵和新妇莅临的我们上帝

我们的上帝通过新约逾越节使我们与上帝成为一，也让我们继承包含上帝神圣之爱和牺牲的肉和血。而且告知我们在新约里作为“妇人其余的儿女”（启12章17节）已参与永生的事实。

加4章26-28、31节 『但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。因为经上记着：“不怀孕、不生养的，你要欢乐。未曾经过产难的，你要高声欢呼，因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。”弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样…弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。』

说66卷圣经都是“为我见证”的上帝，不仅在圣经中见证了父亲上帝，也一同展开了关于母亲上帝的记录。而且通过母亲上帝立我们为应许的儿女。因此称我们为“自主妇人的儿女”。

上帝通过圣经66卷让我们看到了上帝的各种面貌，末后时代以圣灵和新妇的形像莅临的场面也通过使徒约翰的启示显明了。

启22章17节 『圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。』

我们的上帝是旧约时以神圣的父亲形像，新约圣子时代不再是灵性，而是以穿肉身的儿子形像，末后圣灵时代也是穿肉身，但父亲和母亲一起以肉身的形像登场。若说圣经第一卷创世记1章是提出问题的一章，最后结尾的启示录22章则可以说是给出答案的内容。创世记1章中埃洛希姆上帝提到：“我们要照我们的形像创造人”，而圣经结尾部分记录着称作“我们”的父亲上帝和母亲上帝作为圣灵和新妇莅临这地上给人类恩赐生命水的正确答案。

你们的上帝是怎样的上帝

认识上帝的知识将成为打开天国之门的最重要的钥匙。人们对耶稣的认识还只停留在先知的程度时，耶稣问门徒们说“你们认为我是谁”。彼得回答说：“主是基督，是永生上帝的儿子。”耶稣向他应许了打开天国之门的天国钥匙（太16章13-20节）。

如同给予彼得钥匙那样，如今上帝也应许了我们能打开天国之门的确实的权势。早已为正确寻求父亲上帝和母亲上帝的人们预备好了与上帝在永远的天国世世代代享受的祝福。

为了我们子女，展开6千年救赎经纶的上帝所有的面貌，请通过圣经查看吧。圣经是为见证上帝而恩赐给我们的。我们的上帝乃是记录66卷圣经，创造天地万物，为我们穿肉身来到这地上的全知全能的埃洛希姆上帝。太初创造天地的上帝、分开红海将埃及军兵一并水葬的权能的上帝却以看似无能的软肉肉身形像来到了这地上。

被人厌弃，担当我们的忧患，背负我们的罪孽，受着罪人的待遇直到与罪犯一同被杀为止，那般爱我们的我们父亲上帝和母亲上帝，是要通过圣经来寻找的。让我们正确领悟上帝，成为无论父亲母亲往哪里引导都以感谢之心跟随的锡安子女吧。

上帝确实是我们的上帝，也是直到最后与我们同在的我们的上帝。创造天地却为我们以肉身莅临，不惜忍受十字架牺牲的痛苦，按创世记里记录的父亲形像和母亲形像来到这地上的爱的上帝，让我们锡安家族们都在万民面前放胆夸耀我们的上帝，今年也结出十他连得福音果子吧