不久前韩国因不下雨而饱受旱灾之苦。地干裂如乌龟壳，储水池的水位下降、露出地面，此类新闻报道连日来铺天盖地。

得悉干旱的消息，突然想到人们虽然求雨却为何不相信赐雨的上帝，不顺从其话语呢。如果上帝不降雨，地上的山和田野以及田地所需的巨大水量，有谁能供给呢？人类虽然自以为能做成什么，实际上却是若没有上帝的帮助就一事无成的存在。即使是农活经验和知识丰富、能力出众的人，如果不下雨，就不能正常培育农作物。想到这一点，重新领悟到创造各式各样草木、并让其成长的我们的上帝是何其伟大了。

想要照自己意思行的婴孩信仰

“照我的意思”中包含着“要跟随我”的含义。“照父的旨意”表明了自己想要跟随上帝旨意的意志。但是大多数人不是想要跟随上帝的旨意，而是更多地主张“照我的意思”，希望周边人追随我的意思。尽管“照我的意思”并不能给自己的灵魂带来什么益处，但人们还是容易陷入凡事照自己意思行的误区。

“照我的意思”是出于自己的贪心。可以说不是照我的意思随心所欲地行事，而是跟随父亲旨意时我们才能正确领悟新约之道。在“照我的意思”和“照父的意思”两条路上，我们当选择怎样的人生，通过圣经查找一下上帝所希望的道路吧。

林前13章11节 『我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。』

圣经中有时将孩子比作谦虚、顺从的形象，但这里提到的孩子并不是肯定性的表达。孩子是以自我为中心的存在。完全不考虑他人的处境和状况，只是想满足自己的要求。肚子一饿就立即要奶。如果有合心意的玩具、衣服、想吃的食物，就缠着必须要买，如果父母不立即给买，孩子就当场哭闹。即使让父母伤心，也要达成自己的心愿。也就是说想让一切顺着自己的意思。

作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就会把孩子的事丢弃。成人之后会对缠着满足自己心愿的往事感到无比羞愧。

我们的信仰也不能像孩子。孩子直到成人为止需要不断成长。

来5章13-14节 『凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。』

即便进入信仰中度过了很多岁月，也只是将圣经的教导当作文字，与其分离生活的人不能经历义的话语，与吃奶的婴孩别无两样。那种人的思想和领悟时常停留在婴孩的水准。

如果至今为止一直是希望周围所有人配合我过福音生活，如今应当要丢弃孩子的事，长大成人，心窍习练得通达，能分辨善恶，追随父亲的旨意，拥有这种正确的信心。直到在十字架上殒命为止追随父亲旨意的耶稣基督的行迹在这些方面给我们做了很好的榜样。

遵行父亲旨意的成熟的信仰

上帝2千年前以耶稣之名来到了这地上。穿着肉身来到这地上，晓谕我们作为长大成人的子女应当如何侍奉父亲上帝和母亲上帝。

路22章42-44节 『说：“父啊，你若愿意，就把这杯撤去，然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。”有一位天使从天上显现，加添他的力量。耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点，滴在地上。』

路加福音22章中描写了，遵守逾越节后那夜在橄榄山上祈祷的耶稣的模样。在耶稣的祷告中，“成就我的意思”和“成就父的意思”也就是“照我的意思”和“照父亲的意思”这两种表达都出现了。明知次日将在十字架上受难，耶稣还恳求不要照我的意思，只要照父的意思成就。

耶稣的根本是上帝。尽管如此，却穿着肉身来到这地上，在儿子的立场上向上帝献上这样的祷告是为了给我们做榜样（约13章15节）。

虽然我们在天上父亲母亲亲自同在并引导的锡安居住，但似乎在日常生活中也有正在打磨的部分。如果理论上知道应当照父亲的旨意、母亲的旨意行，却更多地表露“我的意思”，像孩子一样要求一切满足我的欲望、我的贪心、我所希望的，就证明还沉浸在孩子的思想中，还未变成完成品。

现在祷告时不要再求成就我的意思，而是效法至死服从父亲旨意的耶稣的榜样，恳求常常照着父亲的旨意行事，成为长成的子女。如果成人还像孩子一样说话行动，人们会投去异样的眼光。灵性上也是一样。不是因为信仰上帝的年数久就自然长大成人，只有所言所思所想全部丢弃孩子的事才能长大。

羔羊无论往哪里去都跟随的圣徒们

使徒约翰在启示中看到了，上帝将照着父亲的旨意无论哪里都跟随的人们引向永远救恩之路的预言场面。

启14章4节 『这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与上帝和羔羊。』

十四万四千圣徒是羔羊无论往哪里去都跟随其旨意的人们。没有一个人站在羔羊前面要求跟随“我的意思”。

他们为何不要求照自己的意思行呢？因为他们不是婴孩，心窍习练得通达，能分辨好歹，灵性上看已长大成人。如果各自推出“我的意思”，他们的道路就会分为十四万四千条，但因跟随父亲的旨意而成为一体了。像这样，为使全世界的福音照着父亲母亲的旨意进行，要速速地成就圣徒们顺从的事工。

林后10章4-6节 『我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。并且我已经预备好了，等你们十分顺服的时候，要责罚那一切不顺服的人。』

顺服、顺从上帝的旨意，表明不是“来跟随我的意思吧”，而是“我会跟随父亲旨意”的意志。相信当圣徒们成为顺服上帝旨意的成人，即拥有作为灵的成人的想法时，福音的事工必会完成。

孩子只是不断地要求父母满足自己的意愿。不管妈妈此刻忙不忙、饿不饿、累不累，只因自己肚子饿就缠着要奶。在旷野灭亡的人们就是这样。他们的要求是让一切符合自己。埋怨没有喝的水，埋怨粮食吃完了。他们若是长大的成人应该会忍耐的。在旷野中口渴时，孩子是会一直哭闹着要水，但成人会一忍再忍直到抵达有水之处。要脱离灵的孩子的状态。如果不能成为跟随父亲旨意的信仰，最终只能像在旷野中那样遭遇灭亡。

在整理一天工作时请自我反省一下。今天是否所有事都只想照自己的心意去做了，还是为顺从父亲母亲的旨意而努力着度过了一天呢，想一想就能判断自己的信仰和信心是属于孩子，还是作为长成之人连干粮也能消化，无论往哪里引导都在跟随。

上帝已说等我们十分顺服的时候，要责罚那一切不顺服的人。我们要借着新约重生。重生的人即遵行天父旨意的人才能看到上帝的国（比较：约3章3节、太7章21节）。

林前10章12节 『所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。』

若想去天国就要拥有成熟的信心。所以才说自以为站得稳的须要谨慎，免得跌倒。回顾一下是否还有固执己见的孩子般的心存留，一定要拥有不照我的意思，而是照父亲旨意生活的成熟的信心。

万物的摄理和顺从

曾经读过的随笔中有这样一段内容。

“树木对自己的状况懂得知足。不埋怨生作树木，不说为何被置于此处，而非彼处。”树木对自己的状况懂得知足。即使在孤岛上种下一棵松树，那棵松树也绝不会因为孤独而埋怨谁。无论是被种在贫瘠之地，还是肥沃之地，就那样满足，松树就认定松树，杜鹃花就认定杜鹃花，迎春花就认定迎春花，不会埋怨自己是什么种类。

树木、鸟、鱼也不埋怨。自然界的万物都顺应上帝的摄理而活。像这样，不违背被赋予的环境，跟随那顺理就是顺从。上帝不希望我们盲从或盲信，而是顺从。上帝希望我们正确地觉悟为何要跟随上帝的旨意，为何要信上帝，然后按照那旨意无论往哪里去都能追随。

若思想如孩子，言语如孩子，心怀意念如孩子，就很难追随父亲的旨意。因为不易，才需要努力。顺从是新约之道中我们当具备的美德。只有追随父亲的旨意，我们才能得到“羔羊无论往哪里去都能跟随，从人间买来之人”这作为圣徒的证据。

合适的雨、合适的阳光、合适养分的土壤，合适种类的种子…我们不正是通过上帝应许的这一切获取粮食生活吗？如果没有上帝，我们无法生存，我们所拥有的没有一样不是从上帝领受的。

要拥有懂得仰望如此伟大上帝的感知。希望成为心窍习练得通达、能分辨好歹的成人，时常追随父亲母亲的旨意并为此而活。

林前4章7节 『使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，彷佛不是领受的呢？』

请谨记我们所拥有的一切都是从上帝领受的事实。如果上帝当场关掉太阳，人类就会灭种。只是将天上的水龙头关掉几周，地上也会经历严重的旱灾。要领悟无论自己是哪个领域的专家，只有在上帝里面才能成就一切事。

不要夸耀任何事，我们当夸耀的唯有上帝。并且请自我回顾一下，正在坚持照我意思做的信仰呢，还是在实践照父亲旨意做的信仰呢。如果至今为止拥有了固执己见的孩子般的信仰，从此刻起就当抛弃孩子的事，长大成人成为完成品。希望都能寻找灵的父亲母亲——圣灵和新妇所希望的旨意是什么，拥有跟随其旨意的成熟的信心。