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文本说教禁止擅自打印、散布或转载。希望把所受的恩典铭刻在心里,并散发出锡安的香气。

最伟大的事


这世间有各式各样的工作和职业。其中不乏有益于人、能启迪时代精神、在历史上划上一笔的伟大事业。那么到底什么事是最伟大的呢?

上帝诚然伟大。伟大的上帝所经营和引导的一切事也分明是伟大的事。但是在上帝所行的伟业中,有嘱托给我们的事。那就是所谓“给世界万民传福音”(太24章14节)的传道。

世间万事也各有其意义和价值,但其荣耀很快就会消失。然而上帝托付我们的“传福音的事”是会永永远远发光的使命(但12章3节)。这是天上的天使们或灵物们想做也做不了的事,是唯独应许给继承上帝肉和血的子女们的特别又珍贵的职务。

最伟大的事,传道


通过圣经查看一下上帝莅临这地上所行的事是什么。

路19章10节 『人子来,为要寻找、拯救失丧的人。』

耶稣从天上来到这地上的目的就是为了寻找拯救失丧的人。最伟大的上帝不惜穿着肉身衣来到这地上要成就的最伟大的事,就是寻找因罪从天上失丧的子女们,引向赦罪和永生的事。

这最伟大的事应该怎么执行呢,对此耶稣也亲自做了榜样。

可1章35-38节 『次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。西门和同伴追了他去,遇见了就对他说:“众人都找你。”耶稣对他们说:“我们可以往别处去,到邻近的乡村,我也好在那里传道。因为我是为这事出来的。”』

耶稣在天还未亮的清晨起来祷告,去各个村子传道。而且还说“我是为这事出来的”。

在路加福音的话语中说基督来这地上的目的是“拯救”,在马可福音中说为了“传道”而来。在此我们可以得出的答案是,为了拯救人类我们当作的最重要又伟大的事就是传道。如今我们正在做的传道是最伟大的上帝为了拯救我们而行的最伟大的事。

向验中的人托付的传道


传道不是应许给任何人的事。如果想要托人传达价值不菲的物品,会托付谁呢?想必谁都不会拜托素不相识的行人。对于这种差遣,就算是子女,也是会托付给最踏实又好好遵行父亲母亲话语的可靠的子女。

上帝也不将传道的任务随便赋予谁,唯独托付给上帝验中和认可的人。

贴前2章4节 『但上帝既然验中了我们,把福音托付我们…』

从灵性的角度看,传道是将只能一死的罪人引向救恩的道路,实在是重大的任务。就像不会把重要的事随便托付给谁一样,传福音的使命也是只应许给充分知晓救恩的价值并领悟的人。上帝没有将这莫大的使命托付其他人,而是托付给我们,这从侧面证明了上帝是如此坚定地相信和信赖我们。

多1章2-3节 『盼望那无谎言的上帝在万古之先所应许的永生,到了日期,藉着传扬的工夫,把他的道显明了。这传扬的责任是按着上帝我们救主的命令交托了我。』

为了执行最伟大的事而来到这地上的上帝,藉着传道将自己的话语显明出来,并将那伟大的事再次交托我们。谁能将永生的新约真理,和为了拯救我们而来的埃洛希姆上帝传向世上万民呢?此事只有被上帝验中、受托传福音的我们锡安家族们能做。

朝鲜时代的王子和公主们与一般百姓不同,会接受特别的教育。特别是,将要继承王位的太子更是如此。不仅要熟记儒教经书和历史,连礼仪礼节、走路姿态和行动都要一一接受严格的教育,如果不认真接受教育,可能会失去太子的资格。对于太子来说也许是试炼的连续,但所有过程都是为了太子将来成为优秀的国王。

如今我们进行的传道不是任何人都能做的。传道是上帝为了将我们创造成继承天上产业的“有君尊的祭司”而赋予的使命。是向天国的继承人托付了符合身份的伟大的事。

如果我们不珍惜传道人的职务,就与不努力修炼君王资质的太子是一样的。那样的人就如同因轻视长子的名分,被弟弟雅各抢走的以扫一样,只能将为自己预备的尊位让给他人。

领悟不到传道之重要性的人最终与将一他连得藏在地里的人别无两样(太25章14-30节)。是否不顾是我们理应做的事,还将父亲母亲嘱托的事看得比世上事还轻,是否有着忽视上帝祝福的以扫一样的精神了呢,应当再次反省一下。

要替上帝传


上帝将替上帝传福音的责任和权限委托给了我们。

结3章16-17节 『过了七日,耶和华的话临到我说:“人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要听我口中的话,替我警戒他们。』

传道人的职务是替上帝警醒人们。只将替上帝做事的资格和权势赐给了传道人。

一个国家的王尚且不会将代行自己职务的权势随便交给谁,而将那权限委托给深思熟虑精挑细选后选定的人。同样的,上帝为了将其话语传遍全世界而在万民中召选的人就是我们。

既然是替上帝警戒人,传话语的我们的面貌也当圣洁、真实、有品格。只要传福音就会遇到各种各样的人,偶尔也有不领受上帝话语并排斥的人。如果因为对方不当即迎接真理而表露出不快的情绪或轻率的言行,又怎能说是替上帝代言呢?

首先想一下如果是上帝亲自传会怎么做吧。上帝让传的这福音,有着无法衡量的珍贵价值。珍贵无价的福音要珍贵地传才是。

度过传道生涯的使徒保罗


使徒保罗度过的信仰路是值得所有信上帝的人钦慕的。在大马士革路上迎接基督后,像耶稣那样平生一心地传了道。

西4章2-3节 『你们要恒切祷告,在此警醒感恩;也要为我们祷告,求上帝给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁)。』

使徒保罗劝勉圣徒们要恒切祷告,尤其求上帝打开传道的门能以讲基督的奥秘。在他的祷告中也是请求打开传道门的恳求不断。因为他从内心深深领悟了最伟大的上帝向我们托付的最伟大的事就是传道。

提后4章1-5节 『我在上帝面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你,务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人…你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。』

在给提摩太的书信中,使徒保罗也劝勉传上帝话语的事无论得时不得时总要专心。不是只在有可以传的机会时传,强调随时做传道的工夫,尽自己的职分。

保罗自身也在传上帝话语的事上竭尽了全心全力。只要是为了上帝的福音,他连死也在所不惜(徒21章13节)。被鞭打五次,每次四十减去一下,被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里,不惜受了各种劳苦(林后11章23-27节)。受尽了无数痛苦也不惧怕,在任何逆境中也不屈服。

为我们预备的公义的冠冕


不仅保罗,从为拯救我们而来的耶稣到彼得和约翰,在我们当效仿的圣经伟大人物的生涯中都充满着传道的行迹。领悟在地上能做的数万种事中传道才是最伟大的事后,福音传道者们一刻也无法静默。

提后4章6-8节 『我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。』

自感离世的时候已到的保罗,回首自己的生涯,自豪地说有意义地度过了自己的人生。他充满确信地说道:为了将上帝神圣的旨意传给人类这最伟大的使命,只望着天上的标竿努力地奔跑过来,所以从此以后有公义的冠冕为我存留。回顾自己的生涯时表示只盼望着天国没有遗憾地生活了。

这世上有很多职业,但都是在这微小的地球上需要的事。然而上帝托付我们的传道的任务却不然。我们不能也像他们那样将肉眼所见的世界当作全部,要成为事先为我们将去的永恒世界做准备的人。

上帝吩咐我们传福音,不是为了赐予转瞬即逝的祝福,而是为了赐予永远的祝福。上帝愿子女们领受永远天国的祝福。传道的职务比起我们将得的赏赐是太过微小的事。将来要显于我们的荣耀是现在的苦难无法比较地巨大,领悟到这一点的使徒们比起任何事,在传道上尽心竭力了(罗8章18节)。

这时代我们领受了向70亿全人类传上帝话语的传道的使命。不要袖手旁观、坐视不管,希望都同参上帝托付我们的最伟大的事工,成为领受公义之冠冕的子女们。

传道是应许给最伟大之人的伟大的任务。都拥有如同使徒保罗那样在人生的终点可以自豪地说出“从今以后有公义的冠冕为我存留”的信心吧。职员在职场、大学生在大学、军人在军队、主妇向邻舍,希望所有锡安家族都在各自所处的位置上传扬上帝美丽的生命的消息。