圣经是证明基督的预言书。上帝在众多证据中通过麦基洗德的存在，将能够认识再临基督——安商洪上帝的真理，隐藏在了比喻之中。

恳切地希望各位通过“麦基洗德的等次”，能够正确领悟为什么安商洪是上帝，为什么上帝的教会相信安商洪是救主，从而都能进入救援的行列。

在公元前1920年左右，撒冷王麦基洗德是唯一以饼和葡萄酒为亚伯兰祝福的祭司，他是无父、无母、无族谱的人。圣经预言将来再临基督要按照麦基洗德的等次来临，也就是说，若是再临基督就一定要按照麦基洗德的等次来临才行。换句话说，在地球上自称是基督的众多人群中，我们所要迎接的只有一位，即按照麦基洗德的等次来临的人。

全世界按照麦基洗德的等次来临的只有安商洪。因此，上帝的教会圣徒们才会迎接照圣经的预言，照着麦基洗德的等次来临的安商洪上帝。

那么，究竟“麦基洗德的等次”是什么，才会让上帝说按照麦基洗德的等次来临的那位是基督呢？

上帝的教会圣徒们所信奉的安商洪上帝，果真是按照麦基洗德的等次而来的再临基督吗？

麦基洗德的起源

来5章11节『论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。』

论到麦基洗德有好些话，但是为什么难以解明呢？那么，就首先从麦基洗德的起源来了解一下吧。

创14章18-20节 『又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接，他是至高上帝的祭司。他为亚伯兰祝福，说：“愿天地的主、至高的上帝赐福与亚伯兰。 …亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。』

撒冷王麦基洗德迎接了在战争中凯旋而归的亚伯拉罕，并用饼和葡萄酒为他向上帝祈福，亚伯拉罕将十分之一给了麦基洗德。

我们研究圣经需要谨记的是，旧约是影子、新约是实体。因此，如果有影子的麦基洗德存在，那么就一定会有实体的麦基洗德存在。

按照麦基洗德的预言来临的耶稣

那么，就来查看一下麦基洗德的实体是谁吧。

太26章26-28节『他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”』

在新约时代，耶稣以逾越节的饼和葡萄酒赐予了祝福。旧约时，属肉的麦基洗德以饼和葡萄酒赐予了肉身的祝福；属灵的麦基洗德耶稣，以逾越节的饼和葡萄酒赐予了永生的祝福。所以，麦基洗德是象征耶稣的人物。

来5章8-10节 『他虽然为儿子…并蒙上帝照着麦基洗德的等次称他为大祭司。』

通过此话语，我们能够轻易明白耶稣即为麦基洗德的事实。

关于麦基洗德的解说

然而，使徒保罗却说关于麦基洗德有好些话难以解明。我们可以从以下圣经章节发现其中的缘由。

来7章1-4节 『这麦基洗德…他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终，乃是与上帝的儿子相似。』

1) 无父、无母 ：在圣经中只承认信仰上帝的人为父母（太12章50节）。因此，这句话是指，他将在不信者的家庭中出生。但是，初临耶稣的父母约瑟和马利亚都是相信上帝的人，他是在信心的家庭中出生。

2) 无族谱 ：在圣经中族谱是指以色列的12支派。因此，无族谱是指，要在外邦人中出生的意思。但是，耶稣属于犹大支派，他有族谱（太1章1节）。

这些即为，当时对于麦基洗德难以理解的部分。

按照麦基洗德的预言来临的再临基督——安商洪

为了具备希伯来书7章所记录的麦基洗德的条件，必须要再临。圣经告诉我们耶稣会第二次来临。

来9章28节 『将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。』

再临耶稣必须要按照以下关于麦基洗德的预言来临。

1)要照着麦基洗德的等次以饼和葡萄酒赐予永生的祝福。
2)因记录说无父无母，所以要在不信者家庭出生。
3)要按照无族谱的预言作为外邦人来临。
4)因记录说无生之始、无命之终。所以，一定是上帝。

成就这所有预言的那位，就是安商洪。
圣经的每一处都在告诉我们，安商洪就是再临基督的事实，怎么能不相信呢？上帝的教会圣徒们相信，按照麦基洗德的等次来临的再临基督安商洪就是救主，没有丝毫的怀疑。因为上帝的话语——圣经在证明这一切。

赛25章6-9节 『在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。…他已经吞灭死亡直到永远。…到那日，人必说：“看哪，这是我们的上帝，我们素来等候他，他必拯救我们 ”』

在那日到来以前，我们要迎接成就麦基洗德预言的再临耶稣安商洪。安商洪上帝以逾越节的饼和葡萄酒赐予了我们永生的祝福。因此，安商洪上帝是我们的救主。

无论行了怎样的大神迹和权能，若没有按照麦基洗德的等次来临，那个人就不可能是再临基督。无论以怎样落魄、有瑕疵的样子来临，只要是按照麦基洗德的等次来临，那么我们就要相信那位是再临基督而迎接。因为，那位才是拯救我们灵魂的上帝。