(大)赎罪日是圣历7月10日，是以色列百姓们一年来所犯的罪得到赦免的日子（利23章27节）如今为了使我们一年来所犯的罪得到赦免，一定要遵守(大)赎罪日，不遵守(大)赎罪日就谈不上罪得赦免。

因此，上帝的教会按照再临基督安商洪上帝的教导纪念并遵守(大)赎罪日。

(大)赎罪日是上帝的子女一年来所犯的罪转移给撒但魔鬼的日子，因此，撒但魔鬼会想方设法阻扰上帝的子女遵守(大)赎罪日。这样的节期是上帝只应许给自己百姓的，对于那些阻扰遵守节期之人，我们必须要认清其真面目。

(大)赎罪日的由来

以色列百姓从埃及解放后过了40年的旷野生活。上帝为将管理以色列百姓时所需的律法赐给摩西，召他上西奈山。得蒙召唤的摩西禁食40日后，领取上帝亲自记录的十诫命下山了。但山下的以色列百姓们见摩西40日不下山，以为他必是死了。失去领导者的想法让他们提出要造一个神将他们引领到迦南地的提案，最终他们在所造的金牛犊旁吃喝、跳舞、淫乱地崇拜了偶像。从西奈山下来的摩西因这荒唐的情景大发烈怒，将两手所持的十诫命石版扔下山摔碎，用火焚烧了百姓们敬奉的污秽的金牛犊偶像，将它磨得粉碎撒在水面上，叫以色列人喝。那一天约有3千人死在刀下。

因此事在上帝面前犯罪的以色列百姓们，深深地领悟并悔改了自己的行为，悔改的结果上帝允许摩西第二次领取十诫命。允许重新领受摔碎的十诫命，包含着要饶恕以色列百姓罪过的上帝慈悲的赎罪之意。第二次领取十诫命下山的日子，就是每年纪念的(大)赎罪日节期（出32章1-35节）。

(大)赎罪日的仪式

1) 阿撒泻勒公山羊是撒但的象征物

查看旧约时代大赎罪日的仪式可知：祭司们的赎罪以公牛犊为祭物；百姓们的赎罪，以山羊为祭物。(大)赎罪日所使用的两只山羊，各自带着不同的意义被拈阄。其中一只山羊成为献给上帝的赎罪祭物，另一只山羊成为阿撒泻勒的祭物。归与阿撒泻勒的山羊会在旷野无人之境徘徊，然后死去。

这是将百姓们平时所犯的罪暂时移到圣所，再通过(大)赎罪日将那罪按手在阿撒泻勒公山羊头上，送到无人的旷野地死去。这(大)赎罪日节期在说明平时我们所犯的罪，会暂时移到被预表为圣所的基督身上，再通过逾越节和(大)赎罪日节期移到撒但魔鬼的身上，让撒但背负着罪孽在旷野无人之境般的无底坑里受苦，最后灭亡的道理（利16章6-22节）。

2) 大祭司一年一次独自进入至圣所的日子

来9章7节 『至于第二层帐幕（至圣所），惟有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血为自己和百姓的过错献上。』

(大)赎罪日节期的预言和预言成就

仪式中的预言)
百姓的罪 → 移到圣所 → 罪在(大)赎罪日移到阿撒泻勒公山羊身上 → 最终由阿撒泻勒公山羊担当所有罪在旷野受苦后死去

预言成就)
我们的罪 → 由基督担当 → 在(大)赎罪日最终将罪移到预表阿撒泻勒公山羊的撒但身上 → 魔鬼在地狱受痛苦，然后永远灭亡