七七节到了新约时代被称为五旬节，此节期是将初熟的庄稼作为摇祭献给耶和华的那天（初实节）起，满五十天的日子履行的节期。

之所以称此节期为七七节，是因为献上初熟庄稼的初实节和五旬节之间，隔着七个安息日（利23章15-16节）。记念上帝的节期五旬节并遵守的教会，世界上只有安商洪上帝建立的“上帝的教会”。宗教黑暗时期消失的上帝的节期，只有上帝才能恢复。

因此，若不迎接照着圣经的预言，为恢复三次七个节期而来的再临基督安商洪上帝，绝不可能知道节期，也不可能遵守。

七七节的由来

渡过红海后满了四十天的日子，摩西初次上了西奈山，在那里聆听上帝所有的指示后下山，向百姓们传达了上帝的旨意。过十日后，即渡过红海满了五十天的时候，摩西为领十诫命再次上西奈山。为了不忘记为领十诫命上西奈山的日子，上帝命百姓们纪念这日，这就是七七节的由来（出24章1-18节）。

七七节的预言和预言成就

七七节即五旬节，由耶稣复活（初实节）后满四十日升天，此后再满十日那天所降的圣灵成为初代教会福音发展的原动力，以此成就了预言（徒2章1-47节）。

但圣灵炽热的火焰因教会的世俗化逐渐冷却，最终重新收回了圣灵，这在节期的预言中已经显现。摩西领取十诫命下山时，看到以色列百姓崇拜金牛犊后大发雷霆，将十诫命的两块版扔下山摔碎，这预言着将来因教会的世俗化和腐败堕落，上帝将收回藉五旬节节期浇灌的圣灵的预言。