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圣经中记录着天国福音会传遍这世上生活的万民(太24章14节)。福音的声音传至全世界,上帝的话语抵达地极,也都被明确地见证着(罗10章18节)。闻听预言的话语而觉醒的家人们正在大胆地向全世界万民传上帝的福音,这样的锡安香气正从全世界各地传来。但是似乎也有以踌躇之心对同参传道犹豫不决的人。 为了照圣经的预言使福音传遍如今的70亿人类,行动和实践是必需的。当万众一心同参福音时,福音的事工就会完成。通过圣经查考一下行动和实践的重要性吧。 以行为成就的奇迹的事工 在圣经中记录着信而遵行上帝的话语而成就伟大事工的各位先知的行迹。其中约书亚也是信而实践上帝的话语,从而目睹奇迹的人物。 书6章1-5节 『耶利哥的城门因以色列人就关得严紧,无人出入。耶和华晓谕约书亚说:“看哪,我已经把耶利哥和耶利哥的王,并大能的勇士,都交在你手中。你们的一切兵丁要围绕这城,一日围绕一次,六日都要这样行。七个祭司要拿七个羊角走在约柜前。到第七日,你们要绕城七次,祭司也要吹角。他们吹的角声拖长,你们听见角声,众百姓要大声呼喊,城墙就必塌陷,各人都要往前直上。”』 40年旷野生活旅程的末尾,在即将进入流奶与蜜的迦南地之前,以色列百姓遇到了铜墙铁壁般的耶利哥城。那时上帝晓谕了约书亚使耶利哥城倾塌的秘密对策。就是吩咐六天期间所有士兵每日绕城一圈,但第七天绕七圈,祭司长吹角时都一起呼喊。 顺从上帝话语的约书亚和以色列百姓们体验了上帝的预言在他们眼前完全成...
这世间有各式各样的工作和职业。其中不乏有益于人、能启迪时代精神、在历史上划上一笔的伟大事业。那么到底什么事是最伟大的呢? 上帝诚然伟大。伟大的上帝所经营和引导的一切事也分明是伟大的事。但是在上帝所行的伟业中,有嘱托给我们的事。那就是所谓“给世界万民传福音”(太24章14节)的传道。 世间万事也各有其意义和价值,但其荣耀很快就会消失。然而上帝托付我们的“传福音的事”是会永永远远发光的使命(但12章3节)。这是天上的天使们或灵物们想做也做不了的事,是唯独应许给继承上帝肉和血的子女们的特别又珍贵的职务。 最伟大的事,传道 通过圣经查看一下上帝莅临这地上所行的事是什么。 路19章10节 『人子来,为要寻找、拯救失丧的人。』 耶稣从天上来到这地上的目的就是为了寻找拯救失丧的人。最伟大的上帝不惜穿着肉身衣来到这地上要成就的最伟大的事,就是寻找因罪从天上失丧的子女们,引向赦罪和永生的事。 这最伟大的事应该怎么执行呢,对此耶稣也亲自做了榜样。 可1章35-38节 『次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。西门和同伴追了他去,遇见了就对他说:“众人都找你。”耶稣对他们说:“我们可以往别处去,到邻近的乡村,我也好在那里传道。因为我是为这事出来的。”』 耶稣在天还未亮的清晨起来祷告,去各个村子传道。而且还说“我是为这事出来的”。 在路加福音的话语中说基督来这地上的目的是“拯救”,在马...
进入2016年,锡安的家族们为了向70亿全人类传福音,已在埃洛希姆上帝面前大表决心。在相信天国福音一定会传遍天下万民的话语,发出耶路撒冷荣耀之光的每一处都有很多灵魂回到上帝的怀抱,各地不断地发来这种福音的捷报。 上帝在我们奉上帝的神圣旨意所行的一切事上与我们同在,并为我们预备着能够得胜的荣耀之路。上帝已应许无论去哪里都会同行,让我们无所惧怕地尽情地传福音,所以希望各位迅速地把福音传到撒玛利亚和地极,都结出丰硕的果实。 以利亚无论往哪里去都同行的上帝 看近期从全世界锡安传来的消息可知,恩典地奉天上父亲母亲的旨意努力传播之处,上帝都在丰足地降下我们从未经历过的众多好果子。通过上帝神圣的话语——圣经,一起确认对于遵行上帝律例、规例和法度的人们,会兴起这种事工的事实吧。 王上17章8-16节 『耶和华的话临到他说:“你起身往西顿的撒勒法去(‘撒勒法’与路加福音4章26节同),住在那里,我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”以利亚就起身往撒勒法去。到了城门,见有一个寡妇在那里捡柴。以利亚呼叫她说:“求你用器皿取点水来给我喝。”她去取水的时候,以利亚又呼叫她说:“也求你拿点饼来给我。”她说:“我指着永生耶和华你的上帝起誓,我没有饼,坛内只有一把面,瓶里只有一点油。我现在找两根柴,回家要为我和我儿子作饼。我们吃了,死就死吧!”以利亚对她说:“不要惧怕,可以照你所说的去作吧!只要先为我作一个小饼,拿来给我,然后为你和你的儿子作饼。因为耶和...
如今世上有很多教会自称信上帝,但是遵守蕴含救恩应许的上帝的节期——新约逾越节的地方只有上帝的教会。 如同“我的民因无知识而灭亡”(何4章6节)的话语一般,众人不了解圣经,以为没必要遵守逾越节,只要信上帝天国就会自动来临。通过圣经的话语,重温我们遵守的逾越节的意义,分辨真假吧。 关闭天国门的人们 2千年前耶稣来到这地上时,当代的宗教指导者们不仅不追随上帝的教导,反而将众人引向着错误的道路。 太23章13节 『你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。』 文士和法利赛人是形成当时主流的宗教指导者。但是耶稣斥责说本应将人们引向天国的他们反而在人前把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人也不容他们进去。 妨碍人们进天国的人们,其结局显而易见。耶稣反复给予了严厉的警告。 太23章32-33节 『…你们这些蛇类、毒蛇之种啊!怎能逃脱地狱的刑罚呢?』 耶稣将文士和法利赛人比作了“粉饰的坟墓”。因为他们像粉饰的坟墓一样,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽,在外面显出公义,里面却装满了假善和不法的事(太23章27-28节)。他们欺骗众人,不让人们进天国,最终无法逃脱地狱的刑罚。 确认一下他们想要进天国,却无法进去的场面吧。 太7章21-23节 『“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进...
随着锡安家族的人数日益增多,照着预言人们成群结队地归回锡安,偶尔也有不理解锡安的语言习惯和圣经的教导,还照着世上所学的语言习惯行动的人。希望我们都能借此时间思考一下,在2016年崭新的一年里,怎样才能说天国话、得救的话吧。 幸福的语言习惯传播的天国幸福 不久前通过邮件收到了某堂会发生的故事。内容中讲到那个地区的师母和牧会者完全按照上帝赐予的话语过着美丽的信仰生活,因而笔者希望以后也能继续待在这个教会中。 “虽然在其他地区教会我也领受了很多恩典,可是来到这里看到在先的锡安家人们总是边工作边表示幸福。那位师母在摞洗过的餐具时,经常说:现在我们正在天上摞祝福呢。实在是太幸福了。我们在天上积累祝福,是多么幸福的人们啊!在服务中也经常表达幸福。总是对周围人说:因为上帝与我们同在,为了我们来到这地上应许了新约真理,打开了去往天国的路,因此哪里还有比这更喜悦幸福的事啊。” 笔者说,听到那样的话自己的心也变得温暖幸福起来,同时也因这样的想法对上帝感到抱歉。 那位家人认识到“啊,我至今为止都在这般珍贵的上帝的祝福中生活,却对上帝感谢不足,对于幸福感受得太少,只是被束缚在工作的义务感中!得救本身已经是很幸福的事,上帝还将天使也羡慕的福音之工托付给了我,然而对于至今为止从上帝那里领受的祝福和幸福,因为太不爱表达,也没能领悟!” 据说从那以后那位家人也常常向周围的人表达自己所感受到的幸福。在前做工的锡安家人们在琐碎的日常中也...
谁都会思念属灵的故乡——天国,都想去幸福洋溢的那地方。但是若想去天国,必须要经历一个过程,那就是端正地走过被赋予的世间人生路。如同走过40年旷野路到达迦南的以色列百姓那样,我们也要追随父亲走过的路和母亲走过的路,走过信心的旷野路才能到达天国。 上帝在犯罪来到这地上的子女们回天国的旅程中设定了传道的过程,在那过程中让我们领悟天上父亲母亲的牺牲和爱,领悟将一个灵魂视作比天下更宝贵的上帝之心,并为我们能到达天国预备了道路。母亲鼓励着中途感到疲惫艰难的子女们,此刻也在不停地加油助威。 70亿传道的目标和使命 在地球村生活着超过70亿的人口。其中有毫无目标生活的人,也有带着目标生活的人。目标也有差异,有的目标大,有的目标小。 大部分人都满足于小目标和小努力而生活,但是有道是“青年们哪,要有雄心壮志”,过去的贤人们忠告要胸怀大志。也就是说要立大目标的意思。在信仰生活中也需要那样的目标。 腓3章12-14节 『这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(“所以得着我的”或作“所要我得”)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。』 使徒保罗说自己向着标竿直跑,为了得上帝从上面召自己来得的奖赏。标竿换种说法就是目标。 为了在永远的天国享受幸福的生活,我们需要跑完当跑的路。那么,如今不要再...
人生活在世,每个人的价值基准必然不同。有的人注重物质或财物,有的人注重学问,又有些人注重娱乐和吃喝玩乐。 与世人不同,我们所期望的是那看不见的永恒之物。作为“天上的国民”,比起“人们会怎么想此事”,我们当思考“上帝会怎么想此事”,能以这样的角度首先思想天国的价值基准才是(参考:林后4章18节,腓3章20节)。 按照天国的价值基准,我们所有人都是有价值的人。就连路边滚动的一颗小石子,上帝造它时也赋予了存在的价值,更何况人呢,难道上帝会为创造没有价值的人而浪费时间吗?尤其是上帝说验中了我们,并托付了给全世界70亿人传福音的事,所以我们真可谓是肩负最有价值之事,确实是有价值的人。 或许会说“别人结了很多果子,而我为何不能”,不要贬低自己,凡事都试着竭尽全力吧。微小的祈祷和精诚,也会被上帝看为大,最终让其在某处结出美丽的果实。 凭精诚定的天国价值 天国的价值观是什么,天国的计算法又是什么,让我们在路加福音21章中寻找答案吧。 路21章1-4节 『耶稣抬头观看,见财主把捐项投在库里,又见一个穷寡妇投了两个小钱,就说:“我实在告诉你们,这穷寡妇所投的比众人还多;因为众人都是自己有余,拿出来投在捐项里;但这个寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。”』 两个小钱,以这世上的价值观来看是谁都不会关心的极小的数额。尽管如此,耶稣对穷寡妇的两个小钱付诸关心,并亲自证明说他看这比财主高额的捐项更多。以这世上的计算法来看,...
在人生的历程中有容易的路和正确的路。日本殖民统治时期,有些人选择了自身容易安逸的生活,但也有些人致力于独立运动选择了正义之路,并为此奉献了一生。按照选择,他们的人生历程截然不同,前者背上了卖国贼的污名,后者作为独立运动家名垂千古。 在信仰之路上也有容易的路和正确的路。至今为止,我们一直选择了上帝立定的正路生活过来。很多人将遵守星期日礼拜视作当然,将其看作正确的信仰时,我们也思想着上帝的话语,遵守着叫作安息日的正路。一到12月25日,全世界为庆祝圣诞节狂欢时,我们也将上帝用血立下的新约逾越节刻在心中,传告他们的错误,教导人们正确的路。 容易的路谁都能选择,但正确的路却不是谁都能选择的。想一想我们至今为止所走过的,以及将来要走的路是怎样的路,希望时常遵循天上父亲母亲的旨意,选择正确的路,向往正确的生活。 若想进入上帝的国 生活中会有需要在容易的路和正确的路两条路中做出选择的时候。想要选择正确的路,但那里有患难也有苦难。看看容易的路,别人都那样轻松地生活,就容易产生“那样生活难道不行吗”的错误意念。 撒但常常试探和诱惑我们走容易的路。但是上帝常常引导我们走正确的路。因为那条路的尽头有天国。 徒14章21-22节 『对那城里的人传了福音,使好些人作门徒,就回路司得、以哥念、安提阿去,坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道,又说:“我们进入上帝的国,必须经历许多艰难。”』 对于正确信仰上帝的圣徒们,会有苦难。统...