언어
欢迎您
对不起。
是否忘记密码？ / 注册
保存用户名
主页 » 生命的真理 » 文本说教
生命的真理WATV多媒体讲道 文本说教 真理书册 圣经咨询和回答
页码 »
我们思慕着天国故乡，在这世上过着客旅般的生活。可是由于穿上了肉身衣，视野被关在有限世界里的缘故，我们往往会把我们的心志和精神放在表面的肉身世界上，看不清属灵的世界。这时，不但信心不会成长、不能领悟上帝的旨意，连原本持有的信心也会慢慢地失去。 所以，信心的先知们，为了使我们的信心稳固，让我们看清那的的确确存在的看不见的世界，告诉我们那看不见的世界才是永远的世界。 林后4章18节 "原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。" 人们都相信看得见的世界里发生的事，却很难相信看不见的世界之事。因为我们的眼睛不能看见灵魂世界的一切，所以生活在这世上的人们很难抱有天国盼望。 骆驼的脚印和上帝的存在 有两个商人，为了生意要一起渡沙漠。其中一个人是信上帝的，另一个人是无神论者。 有一天，在漫长寂寞的旅程中，两个人忽然谈到了"上帝存在与否"的问题并开始了深刻的辩论。一个人主张上帝存在，另一个人主张上帝不存在，就这样两个人一直争论着。结果还是无神论者"若有上帝就给我看看，如果上帝确实存在，我们的眼睛应该可以看到不是吗？"的主张站了优势，而天也慢慢变黑，寂静的沙漠随着晚风变得更加寂静了。 要在沙漠留宿的商人打起了帐棚，把骆驼绑在一边，进入了梦乡。第二天一早醒来，他们发现骆驼不见了。在这广阔的沙漠里，骆驼是唯一的交通工具，失去骆驼无疑是一大危机。两个人都急忙出去找骆驼，却怎么也不见...
当上帝将某件事托付给我们去做的时候，其中必含有上帝想赐福给我们的旨意。在收到上帝托付的福音时，我们要明确地领悟到，这工作虽说是为了别人的灵魂，却有更大一部分是为我们的灵魂恩赐的上帝的祝福，并以感谢的心走信心的路。 3千名被灭亡的事件和3千名得救的事件 从前摩西时代，以色列百姓藉着 上帝的引导，从埃及的奴隶生活中得到释放，向着迦南地前进。在旷野生活中，摩西上西奈山领取十诫命时，百姓们堕入肉身的想法中，开始崇拜偶像的结果，引发上帝的震怒，使大约3千名被杀。 出32章1-28节 "百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：起来！为我们做神像，可以在我们前面引路；因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。亚伦对他们说：你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我 … 亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具做成。他们就说：以色列啊，这是领你出埃及地的神 … 摩西又将他们所铸的牛犊用火焚烧，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝 … 利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。" 与此相反，在使徒时代，十二使徒和少数上帝的百姓们一心一意努力祈祷的结果，蒙受了五旬节的秋雨圣灵，完成了一天传道3千名的惊人的历史。 徒2章1-41节 "五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵...
起初虽然微小，终久却会因上帝的恩惠昌盛，我们正是抱着这样的希望，过着我们的信仰生活。因此上帝没有给世人半句承诺，却唯独将恩惠和祝福的话语应允给了我们这些应许的子女。 伯8章7节 "你起初虽然微小，终久必甚发达（昌盛）。" 世上的事皆有起初，也必有最终的结果。福音之业也是一样，虽然我们福音的开始极其微弱；但是它会随着岁月的流逝，成就昌盛的结果。过去，我们曾无数次地目睹过类似的过程；现在在看，日后也必然会继续体会。 看不见的力量之根源引导"昌盛的终久" "起初和终久"之间，定有创出结果的"过程"。那么，在这过程中是什么力量发挥作用，才能使"微小的起初"变为"昌盛的终久"呢？福音工作微小的起初之所以能够变为昌盛的终久，是因为那背后有看不见的力量正引导着福音工作。那么这力量的根源在哪里呢？查看圣经吧。 太9章27-30节 "耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说 … 照着你们的信给你们成全了吧。他们的眼睛就开了。" 两个瞎子绝对相信耶稣能赐给他们明亮的眼睛。这种信心带来了好的结果，让他们在黑暗的绝望中看到了灿烂的光芒。当我们也能实践这种绝对的信心时，上帝就会给我们极昌盛的结果。因此，每一瞬间上帝都以恳切的声音，告诉我们说："照着你们的信给你们成全吧。" 假设，我们遇见了一个极为渴望真理之道的人。在给他传道时，若连我们自己都抱着怀疑的心，以"这个人会听真理吗?"的心态传福音给对方，是绝不可能得到好结果的。...
近期，在世界各地陆续发生种种灾祸。国家之间的战争、民族分争、恐怖行为、饥荒、地震，以及异常的气候带来的严寒酷暑、洪水等现象，让人们时刻活在恐惧和不安当中。 但圣经早在很久以前就已经预言了未来将面临的灾祸，以及遇祸时人们会采取的行动。 摩9章2-4节 "他们虽然挖透阴间，我的手必取出他们来；虽然爬上天去 … 虽然藏在迦密山顶 … 虽然从我眼前藏在海底 … " 从预言上可知，当人们遇祸时，会想尽办法躲藏起来。因为将临于世上的灾祸是人力所不能解决的。 这里的预言并不是要在2800年前阿摩司先知者时代发生的事，而是要在耶和华大而可畏的日子，即上帝末后审判时发生的灾祸。 无法用人的方法避免的末后灾殃 生活在尖端科学时代的现代人，对于将面临的灾殃和人类的终末始终感到惧怕，所以想尽办法寻找逃避的方法。为了逃避足以破坏地球数十次的核武器的威胁，人们甚至想躲到地下、海底，或地球以外的星球。想逃到海底就需要原子力潜水艇；逃到外太空则需要太空船，因此人们不断地讨论逃避的方法和手段。有些言论甚至报导说：像美国这样的强大国家，为了防备核子战争，已经在约德山下建筑了地下白宫，并在许多地区开发了97个地下都市。 但是，圣经已经告诉我们说，用这种科学方法和人的手段是避不开上帝势如火烧般的震怒的。因为这末后的灾祸并非只局限在某个地方，它将会降在全世界所有人的身上。 路21章35节 "那日子要这样临到全地上一切居住的人。" 赛2...
农夫在春天撒种时，最先做的工作是用犁开垦荒废了一个冬天的土地，然后再除去树根，杂草，整平土地后撒种；尽心栽培，使种子发芽，给田地施肥，锄地；希望能在秋天得到好的收成。 我们在信仰生活中收割福音果子时的道理也是一样。圣经里说： 何10章12节 "你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。" 农夫怎么能在荒地上直接撒种呢？想收割果子，就要在除去树根杂草，整平土地后撒种。同样，我们在撒福音种子时，也应该先除去错误的思想。陈旧的心，迟钝的心，失去信心的心等充满荆棘的心田，绝不能孕育稳定的信仰生活，也不能得到美丽的福音果子。 用话语之犁开垦荒地 上帝会将公义如雨般降给我们，我们想要靠着上帝之恩收割更多的福音果子，就要先用上帝的话语之犁开垦心中所有陈旧的荒地。先将土地变为沃土，再撒福音的种子，才能结出三十倍，六十倍，一百倍美丽的果子。所以我们首先要做的是，开垦心中陈旧的荒地。 耶4章3节 "耶和华对犹大和耶路撒冷如此说：要开垦你们的荒地，不要撒种在荆棘中。" 这句话是说，在传上帝之道时，若连我们自己的心都是充满荆棘的荒地，就不要撒种。先除掉心中所有的荆棘和大蓟草，重新开垦心中陈旧的荒地后撒种才能结出蒙恩典的福音果子。 关于先知者"开垦荒地，不要撒种在荆棘中"的预言，耶稣用"撒种的比喻"做了如下说明。 可4章3-20节 "你们听啊！...
我们查看圣经过去的历史，就能够感觉到上帝不仅亲自选召子女，还通过这些子女来完成大事，借以呈显上帝的权能。创造天地万物的上帝，在每个时代选召像约书亚、撒母耳、大卫、彼得、约翰这样的信仰的先知们，立他们为使徒，借由他们的手来维持上帝话语的灯火。 今日，上帝为把伟大的工交给我们而召唤了我们。那么，为成为配得选召的人，我们应该以什么样的心态站在上帝面前才对呢？让我们通过圣经所记录的历史来学习其教训吧。 所有能力在于上帝 上帝召选使者时,从不以人的能力或外表等外在条件作为基准。因为上帝并不是因为缺少什么才选召使者的。上帝可以在滴水不出的旷野中，击打磐石，使水涌出；也可以裂开红海，将所爱的百姓从埃及军队的手里拯救出来。 能用七个羊角喇叭的声音和以色列百姓的呼喊声，使坚固的耶利哥城墙塌陷；也能让敌对上帝的群众，在上帝面前如雪花、露水一般消失。具有如此权能的上帝在召唤使者时，个人能力的多少根本毫无意义。 如果确信自己受到了上帝的选召，就没有必要担心，只要相信上帝勇往直前，结果一定是胜利的旗帜高扬，凯歌高唱。 但尽管受到了上帝的选召，有时也会因眼前的障碍物和难关而惧怕担心。这时，过去显现在以色列百姓面前的上帝权能的历史，就能给我们的信心注入新的力量和勇气。在圣经里，我们可以遇到在那个时代目睹并体验上帝之权能的活生生的证人。 依靠上帝的约书亚的信心 在以色列历史中明确地显现着上帝的权能。从前，约书亚率领以色列百姓，向着耶利哥前进的时候也...
