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生命的真理WATV多媒体讲道 文本说教 真理书册 圣经咨询和回答
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人要有价值地度过属于自己的人生该怎么做呢？很多思想家和哲学家们对不是为自己而是为他人、为整个人类贡献自己的人生态度，进行了深入的思考。据说其中的 18 世纪法国思想家孟德斯鸠说："我抛弃了对自己有益，却对家族有害的东西。当我知道即便对家族有益，却对社会和国家有损时就立刻抛弃了。并且当我认识到，即使对国家有益，却危害全人类时，果断地将此看为犯罪行为。" 孟德斯鸠说他果断地抛弃了对自己有益却对大家有害的。可上帝抛弃了自己的一切，给整个人类带来了最大的益处。让我们仰望为拯救世界来世的上帝，思考我们为人类应该承担的使命吧。 上帝为给人类赐永生的旨意 罗5章12节『这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。』 众人因罪在这地上度过辛苦和悲哀不断反复的短暂人生后，最终成了走向死亡的存在。为了把人类从死亡的沼泽救出来，上帝穿着肉体来到了地上。 约6章38-40节『因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。』 约6章47-54节『我实实在在地告诉你们，信的人有永生。我就是生命的粮。„„我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。„„你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，...
人把全部精力投放一处无事不成。因此，古语说："精神一到，何事不成"。 新年一到，人们大都爱立很多计划，但真正到年末的时候实现计划的似乎很少。这个那个都想做的人最终没有一样如愿以偿。不过只立一个目标坚持不懈努力的人，会发现某一瞬间实现了自己的目标。 尽心就没有不可能的事 活在海边的沙蚕，从身体构造上看没有一个坚硬的部位能当工具使用，但很擅长挖洞。但据说与沙蚕相比身体条件更好的螃蟹，只会在别人挖好的洞里生活。 说这都是沙蚕只在一件事上埋头干活，螃蟹却忙碌几件事的生活习性的差异造成的。螃蟹拥有坚固的螯在内的几样工具，但用一个夹子与天敌争战，另一个夹子吃食，还有一个夹子爬行用。因各种的事务繁忙，终究没能有自己的家。 有句成语叫"中石没镞"，意思就是：人若全神贯注，使出浑身力气，便会无所不能。这个成语来源于中国汉朝的将军李广。 李广是尤以箭术和马术见长的勇将。有一天，他在日暮时分，走过松树丛时发现远处有只猛虎蹲在草丛里盯着自己。李广感到危险立刻拔箭射击，箭不偏不倚插进老虎的眉心。可是老虎中了箭却纹丝不动。 他小心翼翼近前一看，不是老虎而是老虎形状的大石。他见自己的箭深深地插进石头里吓了一跳。于是，退走几步再次射出了箭。但那之后不管怎样发箭，都只是应声落地而已。 以常识来看，再有名的射箭手，就算能射中靶心也不可能穿进石头里。这都是因为在绝处逢生的情况下，全神贯注射出了箭才能把石头给穿透的。 当...
父亲曾说过"军队随军号行动；信心的圣徒随预言行动"。 那么如今我们要侧耳倾听的预言之声是什么呢？上帝给我们的预言中，如果说还有我们该成就的剩下的部分，那就是相互帮助，一同完成末后的福音。愿我们查考《圣经》，进一步走进预言中包含的上帝意旨当中吧。 效法基督耶稣 上帝希望我们效法耶稣基督，彼此同心。 罗15章5-6节『但愿赐忍耐、安慰的上帝，叫你们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀上帝、我们主耶稣基督的父。』 我们的导师耶稣说"我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作"，并且常以实际教训作了基督人当效法的榜样。许多榜样中，首先做了从清晨到夜晚传道不息的榜样(可1章35-39节)。 基督为拯救因罪只有一死的灵魂降临这地，其生涯每天都在传道中度过。并且结束这地上的福音工作升天时，所叮嘱的内容也都是给天下万民传福音。 我们想效法基督就应当彼此同心努力地传福音。传道是通过见证上帝的旨意，表现我们信心的行为，是拯救世界的通道。现在我们大家要按照预言的号角行动起来。在拯救世界的工作中，以同样的意念，相互帮助，一同传道。 赐葡萄园工人比喻的含义 在耶稣赐给比喻的教训中也可以找出上帝希望子女们和睦的旨意。 太20章1-16节『"因为天国好像家主清早出去，雇人进他的葡萄园作工，和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。约在巳初出去，看见市上还有闲站的人，就对他们说：‘...
对于害怕，《圣经》有两种解释：一是"要敬畏上帝"，另一个是"不要怕"。但这并不因为上帝叫人恐惧才说要敬畏，而因上帝是创造主、救援者，因此当拥有敬畏之心的意思。不要怕是指，当具备除了上帝以外，不怕任何事物的信心。 在耶稣的比喻中，领一千银子的人，因为害怕将一千银子埋藏在地里。上帝告诉我们不要害怕，要壮胆。 害怕与人生 人活在世上会面对各式各样的害怕。人大致对不完善的事物多有害怕之心。又对生疏的事物感到害怕。 有洁癖症的人对细菌感到恐惧。这样的人利用大众交通工具，例如坐公共汽车时，对扶手也有顾虑，先用手绢擦拭干净后再触摸。 另外害怕失败的人做事往往犹豫不决。此外还有害怕他人指责的恐惧、害怕自己生活有变化的恐惧、对成功的恐惧、对过度责任感的恐惧、对结束的恐惧、对遭受拒绝的恐惧、担心作出错误决定的恐惧等等。人在这种恐惧的包围中度过一天天也不算过分。 然而上帝托付我们传播最后福音的守望人使命时，叮嘱我们凡事不要害怕。上帝吩咐我们要唤醒世界，可我们连上帝的诫命都传不好，不曾有一次大胆地传新名，不能坚决拒绝崇拜偶像的事，这一切都来源于害怕的心理。 害怕失败的束缚 人一旦被害怕失败所束缚，就不能再往前走，什么事情都做不成。看动物的例子也可以明白。 说有一个人在马戏团里发现了一个怪现象。演出结束后大象都栓在桩子上。栓母象的桩子和绳子都很细，母象满可以轻易挣脱后跑掉；但栓小象的桩子和绳子，与母象的相...
人在世上出生的时候，都带着各自的使命出生。因此凡在这地上出生的人，没有无意义的存在；每一个人必或多或少影响周围的人，是拉动人类历史长河的重要存在。 记不起是什么时候，念过"种树人"的故事。主人公曾在某山村的荒地，遇见一个每天种植一百棵橡子树的人。时光流逝再度到那地去看，那里已然变成令人惊叹的美丽的沃土。贫瘠的不毛之地，因着不在乎别人认可不认可，每天种植橡树人的福分，变成了有葱茏茂密的树林，还有花儿开放，小溪流水潺潺的沃土。通过此故事我们可以明白，一个人看不见的努力怎样改换了世界。 左右全人类命运的一人 60 亿分之一，单纯以数字计算的话，一个人在全世界众多人口中可有可无，是微不足道的存在。但那一个人实际上是影响无数人生活的重要存在。 《罗马书》里记录：因一人，死亡临到众人；又因一人，众人得生命。 罗5章17-19节『若因一人的过犯，死就因这一人作了王；何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。』 因亚当一人，死亡临到全人类；因耶稣一人，全人类得生命。看一看一人的犯罪和一人的义行；一人的悖逆和一人的顺从铸成的天地之差的结果吧。因一人全人类死亡，又因一人全人类得活。因一人开启了死亡和得生的历史，一人左右了所有人类的...
"认识耶和华的知识要充满遍地"的荣耀得福的预言，时时刻刻以现实显现出来（参考：赛11章9节）。遵照愿人人都悔改得到救援的上帝旨意，为拯救全球的世界救援运动正在加速的关头上，思考现在我们当做的事果真是什么吧。 圣徒们是遵守上帝的诫命，以及朝向基督持守信心的人们（启14章12节）。论到‘诫命'，锡安家族们首先想到新约的律例。然而诫命中，基督人应当遵守的基本律例以外，还包含了对心灵姿态教训的话语。将荣耀归于上帝，彼此相爱和关心等，基督人当具备的品性，也是我们应当实践的上帝神圣的诫命。 都教训他们遵守 上帝的教训都是为拯救我们的灵魂赐给的珍贵话语。不可以为有的重要；有的不重要。上帝反复命令不可在话语上加添，也不可删减。2千年前结束这地上福音工作升天的时候，也是吩咐如下。 太28章18-20节 "耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守 …" 基督吩咐我们的话语中，不是让教训一部分，而是将所有的话语，都教训他们遵守。遵照此话语，我们将圣经记录的所有真理，都教训和学习并遵守着。 其中‘作服侍的人'的话语，也是我们要去使万民作门徒，奉父、子、圣灵的名施浸礼，并要教训的，基督珍贵的教训中的一部分。 上帝为何屡屡叮嘱要服侍、要自卑、要彼此作仆人，而且在门徒面前，亲自以自卑的样式，作了服侍的榜样；还有使徒保罗...
世上众多的人以信上帝为自居，但是完全顺从上帝的道，才可称之为信上帝的人。其中，我们经常可以看到，嘴唇说信上帝，却用行为否认的情形。他们主张说：虽然上帝的话语是这样记录的，但按我的想法这样做似乎更好。 虽然信上帝，但这事仍旧按我的意思去做，以后再顺从符合我心意的上帝旨意。这样的信心可以视为不是交托给上帝旨意的信仰，而是对交托持保留态度的信仰。交托的信仰是信心；保留的信仰并不是信心。 上帝用新约的宝血买下我们，因此我们是属于上帝的。是属于上帝的，就应当把一切交托给上帝才是。那么，我们应当拥有将灵魂完全献上的‘交托的信仰'呢？还是拥有嘴唇上承认上帝的旨意，却用行为否认的‘保留的信仰'呢？通过圣经的教训，一起思考吧。 凭借顺从结出的果子 据说，从前职业棒球队曾经发生过这样的事。有一个跑垒员正在进垒，一两分就能分出胜败的重要关头，监督给击球员发出了触击暗号。然而，击球员见正好进来适合自己打的球，代替触击打出了本垒打。球队得了冠军，观众们为这位选手鼓掌欢呼。但监督却脸色呆板，表情始终沉痛。那天晚上，监督对朋友和盘托出了自己如此的心境。 "我一点儿也不高兴，我所期望的不是依靠选手个人的能力得胜，而是全体联合获得的胜利。可今天我尽管发出了作战信号，选手竟然无视，随意行事，因此不能说取胜了。监督管理不好选手也是失败，因此今天的胜利，不是胜利而是失败。" 上帝对我们的期望也与此相同。比起通过我们成就事工，上帝真正所愿的是我们把灵魂完全...
上帝吩咐说"当记念第七日安息日，守为圣日"，因此锡安圣徒们遵守安息日；又吩咐说"女人礼拜时当蒙着头"，所以女圣徒们戴头巾。按赐给的话语，如此行事的所有信仰行为，才可称之为向往上帝的顺从。 基督人生活的一言一行，都应当成为按照上帝赐给的话语而做的人生。上帝之所以命令圣经的话语不可加添，也不可删减，是因为把救援的所有方法都集中在圣经里。 若按上帝指示的路走下去，路的尽头则有永生、救援、天国，和高高兴兴迎接我们的上帝。深刻铭记这样的内容，并对按照赐给的话语顺从的人，将要得的祝福，一同拥有一下思考的时间吧。 王给的种子 从前某个国家有一个贤明的王。王很想知道自己的百姓，道德上何等清廉正直，是否能切实地遵行王的命令。于是王给百姓家家户户分了花种，并公开发表来年这时候，要赏赐给养花最好的人。 一年后，王命令百姓把各自侍弄的花拿出来。站在道路两旁的百姓们在王的面前，拿出了绽开红色、黄色、各色各样花的花盆，争先恐后地夸自己，如何付出心血侍弄出如此漂亮的花。 王一边称赞他们的辛苦，一边过去的时候，有一个少年与众不同地空手出来站着哭。王问少年为什么哭，少年回答说：无论他怎样倾注心力，惟有自己的花种不发芽，他感到自己是这个国家最没用的人，禁不住哭了。 王听见这话抚摸着少年的头，宣布自己要找的人正是这个少年。其实王分给百姓们的花种，都是煮过的，没有生命力。从外表上看好端端的，却是种下以后断然不能开花的种子。据说王渴望寻找在看不见的情况下也...
