언어
欢迎您
对不起。
是否忘记密码？ / 注册
保存用户名
主页 » 生命的真理 » 文本说教
生命的真理WATV多媒体讲道 文本说教 真理书册 圣经咨询和回答
页码 »
在我们的福音已从东方传向西方的现在，只要上帝制定"那日"，福音之业就会迅速地完成。但越接近制定的时期，撒但的毁谤就越厉害，圣徒们也会遭受更多地逼迫、磨炼和试探等困难。 在圣经里查看撒但毁谤真理的模样，以及启示录18章里记录的内容可知，在与魔鬼的争战中获胜的是上帝，故希望各位在查看了上帝胜利的历史后，抱着确实的信心和喜悦，在信心的路上努力并取得胜利。 圣经的结局是上帝压制撒但的毁谤获胜。但是，事情进行的每个过程，都是让人胆战心惊的，是手心捏汗的时刻的连续。生活在这种末世的我们，更应在上帝的恩惠里祈求上帝，并努力工作，具备坚强的信心和确实的信念，直到天国门打开的那一刻为止，尽最大努力去走这信心的路。 "务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。"（启2章10节）这是上帝的承诺，我们把这上帝的话语当作夙愿，从魔鬼的毁谤中取得胜利吧。 基督的使徒和诡诈的差役 如今世上有很多教会看起来是为了信奉上帝而立的，屋顶立有十字架，呼唤人们来教会听基督的福音。可是，他们的行为和教导是否遵行着上帝的旨意呢？我们必须通过圣经里的教训了解一下。 创世以来，仇敌魔鬼为迷惑在世上的上帝的儿女，无所不用其及，他们不择手段地去迷惑百姓。那么他们是站在什么立场上毁谤上帝的儿女，又是怎样夺取上帝儿女们的信心呢？请看圣经。 林后11章13-15节 "那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。...
回天国的日子一天一天地在接近。当看到抱有同样的盼望、以上帝之心，为天国福音努力传道的弟兄姐妹们努力辛苦的样子，就能感觉到现我正在上帝的深爱里，慢慢被创造成新的创造物的过程。在这末后时代，蒙受先知使命的我们，应该领悟到自万世万代前隐藏的奥秘——基督，并努力将此福音传向失去光明的黑暗世界。 为拯救灵魂的上帝的经营 我们都相信天国是存在的，那么，天国为什么存在呢？稍微想一下就会明白，天国是为让得救的后嗣居住而建造的。 既是这样，为了引导得救的百姓进入天国，需要上帝实行的“福音的经营”，“经营”即制定计划，然后按计划行事，若不这样便无法创出圆满的结果。 这世上也有很多经营者，有经营公司的企业家、经营学界的学者、也有经营国家的总统。但无论是哪种经营者，经营什么事业，失败的机率都远远高于成功。但自始至终瞭如指掌的上帝的经营却绝不会失败，有确实的保障必定成功。我们应尽心尽性地努力进入天国的理由也在这里。 这世上不确实、不透明的经营上，也都有很多人投入自己的一生。但是他们所得到的，比起参与，用话语创造宇宙万物的上帝亲自经营的福音事业的人们，所得的有保障的祝福实在是微不足道。 上帝建设天国，为了将来居住在那儿的百姓，在经营着拯救灵魂的福音事业。现在我们也正参与着上帝的福音事业，向还没听到福音的人努力地证实福音。因为我们心中相信，上帝的经营是绝对不会失败，并对上帝的经营有着确实的信心，如此才能不畏困苦地努力传播福音，将信心建...
每到秋天，农夫工作时都想着要将谷子堆积在仓库里，因此即使流汗也能笑容满面。夏天过后，必临秋收；而在收获之后，又有可以休息的冬天等待着农夫。现在的我们也正处于把谷子收集到仓库里的属灵的秋收期。随着天父降临之日的临近，恳切地等待着上帝降临的我们，都应该准备迎接上帝时需要的一切。 按圣灵的欲望警醒准备的子女 有很多世上欲望的人，不喜欢天上的事；但拥有圣灵欲望的人，却把希望放在天上，对天上的事大为关心，这是因为彼此关心的领域不一样。一个人的心里如果充满着世上的欲望，就不会想拥有天国盼望。他只会一味地关心世上的事，顾虑眼前所能看见的现实世界；这样的人即使告诉他天上的事也不会感兴趣，反而会更加厌烦。 但是，心里充满天国夙愿的人会喜悦上帝的话语，即便是听一整天也不会觉得烦闷，查考话语到深夜也不会觉得疲倦。而我们之所以能够以喜悦的心去实践圣灵之工，也是因为我们把希望放在天上，恳切等待着上帝的降临。 上帝降临的日子快到了，现在是需要准备的时期。就好像一个家庭的家长出远门后快要回来时，母亲和子女们各自做着打扫房屋等迎接父亲的准备一样，我们也要为迎接将要降临的天上父亲作准备。 出远门的父亲就要回来了，我们却打着盹睡觉，还把房屋弄得乱糟糟的，试问掌管家庭的父亲会有何感受呢？我们通过圣经的话语，学习迎接将要降临的父亲时需要的智慧吧。 太24章42-47节 "所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有...
今日，看到描写基督的圣画，就能知道在人们想象中的基督是神圣的，画中表现的基督的形像显得无比崇高。可是，在耶稣来临的当时，人们是怎样看待耶稣呢？怎样看待耶稣所立的教会呢？对于耶稣所传的天国福音，他们又是怎样评价的呢？不了解这些问题，我们就不能夸口说我们真正认识基督。 基督的根本为上帝的本体，以婴孩出生之前，是全能的上帝(参考：腓 2章5节，赛 9章6节)。可是当耶稣说：“我与父原为一”的时候，犹太人却拿起石头来要打祂。照当时的律法，有人亵渎神圣时，用石头打死祂也不构成犯罪。犹太人就是认定耶稣的话亵渎了神圣，所以要用石头打死祂。 天上的上帝来到这个世上，说自己是上帝，而一直信奉上帝的人们却想把祂打死；上帝披着肉身帐幕降世，那些所谓相信上帝的人们，却把自己信奉的上帝，钉在十字架上处死了。 \把自己信奉的上帝处死，是一件多么矛盾的事情呢？让我们看这事件发生的背景，当时的宗教指导者们对于上帝的了解不深，缺少灵的见识和知识，只知道观念中的上帝，却忽略了，上帝可以自行自在，可以任何模样，甚至和他们一样，以肉体来临。 那么，基督为什么以肉体降世呢？让我们透过下面的故事，来了解上帝的旨意吧。 带着爱与救恩的信息，肉体降世的上帝 有一个旅客走在幽静的乡村小路时，看见路旁有一群鸟儿觅食。他觉得上帝创造的这些鸟儿实在可爱，就想走近鸟儿，抚摸它的羽毛。 可这旅客一走近，鸟儿们就飞走了。因为鸟儿们不懂旅客的心意，怕这个旅客会伤...
将走向灭亡的灵魂引入天国路的工作是有意义的工作。上帝选召我们，让我们成为救赎事业的同工，因此为了蒙受上帝的祝福，我们各自举着摩西的木杖，努力向着世界前进。那么，上帝选召真理的勇士时，拣选的标准会是什么呢？ 拣选基甸勇士的上帝之意 首先，查看记有选拔基甸勇士之过程的圣经内容，来了解选拔真理勇士的上帝之意吧。 士7章1-8节 " … 耶和华对基甸说：跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：是我们自己的手救了我们。现在你要向这些人宣告说：凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。于是有二万二千人回去，只剩下一万。耶和华对基甸说：人还是过多。你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试他们 … 基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说：凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；凡跪下喝水的，也要使他单站在一处。于是用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水。耶和华对基甸说：我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中；其余的人都可以各归各处去。" 当时米甸的军队是十三万五千，以色列军队却只有三万而已。在这种寡不敌众的情况下，上帝却说三万人太多，并打发惧怕胆怯的二万二千人回去了。上帝打发惧怕胆怯的人回去的原因，是因为他们没有具备对上帝的信心。有全知全能的上帝同在，何来惧怕呢？ 打发没有信心的人回去后，上帝又在剩下的一万人中拣选了一部分。上帝试探他们的方法很简单，喝水时是站着用手喝还是跪下喝。上帝就是...
上帝因为爱我们，所以明知有无数的痛苦及困难，还是来到了世上。在各各他痛苦中喘着粗气，也为我们忍了又忍，挂虑着我们，为我们祷告。 圣经66卷中屡次强调"上帝就是爱"。因此，先蒙选召，先受恩惠处于真理之中的我们，应该了解上帝的爱并实践其道呈显出上帝的爱。 为什么上帝把福音事业托付给我们，又叫我们一同参与呢？上帝的旨意就是，先领悟上帝旨意的人要按领悟的分量把上帝的爱传给世人。了解上帝旨意的人，难道不该把上帝的爱分给其他人吗？ 如果领先的我们不将受到的爱献给世人，不以行为表现其爱的深度，这个世界就会完全不晓得什么是上帝的爱，也不会了解实践其爱的方法。我们应该把上帝的爱和旨意显给世人，把上帝赐予我们的爱告知天下，从而成就让自己得救，也让世人得救的大爱。 对自己有益，对别人也要有益 人类学家说世上有三种类型的人。 第一种是"败——败"之人，是自己不好，别人也不能好的类型。简单地说，就是抱着"你死我也死"，"不是我的，也不能是你的"的想法行动的人。 第二种是"败——胜"之人，这种类型的人具有"别人遇难无所谓，只要自己有益就好"的想法。大多数人都属于这种类型。 第三种是"胜——胜"之人，是具有"自己有益，别人也要有益"之想法的人。虽然稀少，但这种人却拥有运转世界的力量。 上帝所喜悦的就是具有这种"胜—胜"想法的人。这种人会去做让自己受福，也让别人受福的言行，懂得把上帝的爱分给别人。 置身于锡安...
从前，中国战国时代，有一位将军在汉国统率全军，名叫韩信。他统率军队时，提昌"多多益善"，是位名将。但他被汉王选召之前，只不过是一个城中的流氓而已。 汉王召他，让他成为大将军锦衣还乡。若韩信没能蒙受汉王所召，很可能会以无名流氓的身份结束平淡的一生，不可能被记于历史中成为英雄。 圣经里的很多人物也是承蒙上帝的选召作了使徒、先知者、甚至是王和真理的勇士，他们的名字被记录在圣经里，得到了进天国的应许。 同样，今天的我们也承蒙上帝选召。假若上帝没有选召我们，我们是否也在过毫无意义的人生呢？是否也只为了解决本能的衣食住问题而卖力呢？是否也被困于肉身，在过完如虫如蛆般的生活后进入地狱之苦呢。 承蒙上帝选召的人们 人生就是一场梦。青春美丽转眼间过去，不知何时已满头白发，岁月如箭般飞去，回头只见年老无力的人生，无法期待明天。 雅4章14节 " … 你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。" 赛40章6-7节 " … 凡有血气的尽都如草，他的美容都像野地的花。草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。" 就如圣经所说，人生就像立即消失的雾云，开了又谢的花草一样虚空。即使有好的工作，好的学位，或在社会有一定的地位，没有上帝的选召，他也只不过是一个不幸可怜的存在罢了。因为工作、学位、职位都像日出后消失的雾云一样，是虚妄的东西。 相反，无论在什么条件下，只要被上帝选召，就为有...
我们研究《圣经》66卷时，领悟基督并在那基础上建立信心，可说是难题中的难题。所以《圣经》强调说：认识基督为《圣经》最大的奥秘。 2千多年前，以色列百姓们在罗马的虐政和压制下，过着痛苦的生活。他们相信“圣经里所预言的弥赛亚将来，把他们从痛苦中解救出来”，而这唯一的希望是支持他们生活的原动力。长久以来，他们恳切地祈祷，在罗马的虐政下等待着弥赛亚的到来。可是，当弥赛亚，即基督耶稣来到他们面前时，他们却排斥了久等的弥赛亚，甚至将祂钉死在十字架上。 对以色列百姓来说，上帝比他们自己的生命还重要，他们宁可死，也不愿意离弃信仰。这样的百姓，却把比自己生命还重要的上帝钉在十字架上。是什么让他们犯下了如此可怕的罪行呢？如果不确实地了解其中的原因，在这时代，如果上帝再度来临，我们也会和他们犯下同样的错误。 以肉身降世的全知全能的上帝 想了解这个问题，首先要了解耶稣。让我们透过《圣经》来查看耶稣的根本吧。 西1章13-18节『太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的……他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他……道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。』 耶稣是创造万物的上帝，全知全能的上帝以人的模样，用耶稣这个名字，来到了世上。 可是，当时以色列百姓们的脑子里，...
