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生命的真理WATV多媒体讲道 文本说教 真理书册 圣经咨询和回答
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当上帝吩咐我们放下一切劳苦的日子，我们每个人必会回顾自己过去的辛苦。我们留下的福音痕迹都记录在天国，并会以此察看果真走过了配得天国祝福的信仰之路没有。 日子过去如风前的糠以先，我们要回头看一看，要想抵达天国，还有哪些部分没做好准备。由十个童女的比喻来看，五个童女做好一切准备迎接新郎了，但另外五个童女没有做好准备，结果没能参加婚筵（太25章1-13节）。 想要进入天国，重要关键的问题是，我们心里是否完全地侍奉上帝了。希望大家不要毫无意义地虚度上帝赐给的时间，而要回避各种引向永远死亡的世俗想法和欲望，在上帝里面活着。恳请大家坚信圣经记录的所有预言话语，必将原原本本地成就，珍惜每分每妙，在拯救一个个灵魂的事上更加倾注全力。 我们的身体是上帝的圣殿 圣徒们是上帝居住的住所，即上帝的圣殿。心中要常常侍奉上帝，如同上帝是圣洁的，圣徒们也是应当圣洁。 林前3章16-17节 "岂不知你们是上帝的殿，上帝的灵住在你们里头吗？若有人毁坏上帝的殿，上帝必要毁坏那人，因为上帝的殿是圣的，这殿就是你们。" 说若有人毁坏上帝的圣殿，上帝必要毁坏那人。毁坏圣殿都是因崇拜偶像的缘故。即使看旧约历史也可以找到，很多时候都是因上帝的圣殿被各种偶像充满，招致上帝的忿怒降临灾殃；像希西家王和约西亚王，通过逾越节铲除了一切偶像，使圣殿洁净受祝福的内容。 不能正确认识我心中居住的上帝，就会招来崇拜偶像而不是上帝的，意想不到的结果。这好比以色列百姓自...
每天度过赋予我们的人生期间，上帝之国也相应地临近了。天国一天天临近之时，我的灵魂仍旧沾满许多渣滓，若以这样俗气的样子是很难进入上帝之国。 上帝既是圣洁的，上帝的圣徒们也是圣洁的群体（参考：彼前1章15-16、2章9节）。若想进入天上父亲母亲永远的国度，就应当除去上帝不喜悦的渣滓。若除去灵魂所有的渣滓，就会得蒙从天降临的属灵恩惠和恩宠，获得回天国故乡的资格了。 除去银子的渣滓 在过去客居他乡的人们，每到节日就为回故乡作各种各样的准备。即使在不具备自来水管道设施，平日里不能经常洗澡的年代，回故乡之前也沐浴洁净后，穿上新衣服，手里拿着礼物去看望故乡的父母。 为了回到灵的故乡上帝的国，也需要这样的准备过程。对我们而言，最重要的事，莫过于首先除掉我们灵魂的污秽。 箴25章4-5节 "除去银子的渣滓，就有银子出来，银匠能以作器皿；除去王面前的恶人，国位就靠公义坚立。" 银子不除去渣滓，便没有银子的价值。银子作为贵重金属，为了发挥其价值，要将其中掺杂的所有杂质尽都除掉。 此处的银子被使用为有价值的代名词。其实，若看灵魂世界，得到救赎的十四万四千圣徒，可谓是最高贵美丽的存在。他们作为上帝视为无瑕疵、最美丽的初熟果子，被提及为6千年来上帝在这地上打造的首次完成品（启14章1-5节）。 不除掉我们灵魂上覆盖的，这世上各种丑恶的酵母和渣滓，就不能获得圣徒的资格。这与虽然金银是珍贵的宝贝，但其中若含有渣滓，就不能...
我们要抵达永远的上帝国度，就应当懂得时常回顾自己的信心，铭记天上父亲母亲的旨意。如果仍旧存在不顺从上帝话语的部分，就要反省，实现圆满的顺从。 我们每个人作为这时代福音先知者，都是最重要的个体。因我一人的悖逆，或许招致上帝的福音工作受到莫大的阻碍；或因我一人的顺从，也能在上帝的祝福和恩典中，福音工作瞬间成就。 亚当的不顺从 圣经用实例具体说明着一人的顺从和一人的悖逆，将给人类带来何等巨大的影响。 罗5章19节 "因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。" 罗马书5章把因亚当的悖逆，罪进入世界，从而死亡临到的历史，以及耶稣基督以顺从赐给人类永生的历史进行对比说明。吃上帝吩咐不可吃的善恶果的不顺从，给整个人类带来了死亡的悲惨结局。 创2章16-17节 "耶和华上帝吩咐他说 … 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。" 创3章1-6节 "… 蛇对女人说：上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？女人对蛇说：园中树上的果子，我们可以吃；惟有园当中那棵树上的果子，上帝曾说：你们不可吃，也不可摸，免得你们死。蛇对女人说：你们不一定死，因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。" 若不将上帝赐给的话语时常珍藏在心里，就会发生这...
在信心的路上向天国奔跑的人，有时会碰撞叫作试炼的障碍。战胜试炼才能平安进入属灵的迦南天国；若不能战胜半途而废，天国只能相对遥远了。 点燃现在的信仰之火固然重要，但首先要珍藏在试炼中取胜的信心精神后，坚持不懈地奔向永远的天国。试炼在我们最初开始信仰的时候也到来，但天国迦南越迫近，试炼也只能更加剧。下面通过圣经查考一下，不改变对上帝的信心和天国盼望，常以正面积极的态度依靠上帝向前，才是战胜试炼的捷径。 旷野生活的教训 读创世记时，在以色列历史中可以发现一个有趣的事实。雅各率领举家移居埃及的时候，人数不过70人。然而借助应许在埃及必成为族大人多的上帝祝福，过430年的出埃及当时，以色列百姓仅20岁以上的壮丁就已达到60万名。然而在旷野过40年以后，进入迦南地之前，重新调查人口时，人数一点也没增长，20岁以上的壮丁，只不过原样保持60万名而已。 他们藉上帝的祝福，极其繁多的成长速度之所以停止，是因为众人陷入了试探在旷野中倒毙。 申8章1-6节 "… 你也要记念耶和华你的上帝在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你、要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话 … 耶和华你上帝管教你，好像人管教儿子一样。你要遵守耶和华你上帝的诫命，遵行他的道，敬畏他。" 旷野对以色列民族而言，是试验和熬炼的舞台。他们出埃及当时还火热...
圣经记录了很多战争的历史。随着上帝同在与否或胜或败的记录，显明了我们当以何种信心姿态投身到属灵的争战当中。 上帝召唤我们为福音战士了。那么，我们察看一下福音战士必备的精神姿态，以及要准备的是什么，还拥有一下武装成配得起上帝心意的福音战士的时间吧。 上帝选拔战士的标准 在基甸当时的历史中，我们可以看到上帝选拔战士的场面。为了解放被米甸征服为奴仆的以色列，上帝召唤基甸并招募了军队。当时自愿的有３万２千人，但最终被拣选的只有３百人。 士7章1-8节 "… 耶和华对基甸说：跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：是我们自己的手救了我们。现在你要向这些人宣告说：凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。于是有二万二千人回去，只剩下一万。耶和华对基甸说：人还是过多。你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试他们 … 于是用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水。耶和华对基甸说：我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中；其余的人，都可以各归各处去 …" 当时与以色列对阵的米甸军兵，达到１３万５千人（士8章10节）。说他们像蝗虫那样多，他们的骆驼无数，多如海边的沙（士7章12节）。所以实际上用３万２千军兵与他们对抗，也是众寡不敌。 但上帝说人多会产生骄傲，遣返了惧怕胆怯的２万２千人。因这是上帝通过，对人来说无论如何不能取胜的条件，来为启发不是藉人谋略和勇猛，而乃是凭藉上帝的权能得胜的事实。 自...
最近福音在短时间内向海外迅速传播。想必这是锡安家族们，无论身在何处时常满足和感谢，因而上帝给加添了圣灵的能力。 即使锡安家族在经济和文化的条件上，都不容传福音的地方，也依然喜悦地作工。而且众口一辞地说：越是艰难困苦的景况，越能时常领悟到与父亲母亲同行。在痛苦与苦难中也不报怨，始终如一地喜乐和感谢，海外的福音怎能不成就呢？望着家人懂得知足的心，感到自豪：真不愧是我们天国家族，我的弟兄、我的姐妹。 任何环境都知足的传道人的姿态 有一对年轻的传教士夫妇，起程去了条件比较差的地域海外宣教。即使在艰难的环境中，他们也常以明朗的表情接待圣徒和邻舍；即使在苦活儿上也身先士卒率先奉献，结着很多福音的果子。真诚无论在何地都是相通的，因此在当地的圣徒中也是称赞如潮。 有一次用邮件与他们联络，问有无困难时，却发来了因上帝将他们差遣到那里，所以更加感谢的回信。在那里传福音，比富有的国家更能想起，父亲来这地上最初开始福音的时候，是有何等艰难；领悟母亲开始福音的时候，是以何等恳切之心扶持每一个家人。看他们在艰苦的条件下，学习知足的心，时常感谢父亲母亲的样子，让我再一次深受感动。 这样的信仰姿态正是上帝的旨意。为了去天国，我们不仅要遵守诫命，在上帝里面分明还有应当重生为新人的部分。不整理心态的情况下遵守的律例，充其量不过是外形的仪式而已。 腓4章10-12节 "… 我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也...
"天国近了，你们应当悔改！" 传播天国福音的时候，基督最先敦促了悔改（太4章17节）。悔改的第一步是，能够认识自己是罪人并降低自己。因此，我们若盼望天国，要完成圆满的悔改，就应当学习谦卑之道。 谦卑是傲慢的相反概念。研究以西结书28章和以赛亚书14章中的推罗王和巴比伦王的前生，就会发现傲慢之心是犯罪的根源。 我们在天上因为傲慢，受明亮之星，早晨之子的罪恶牵连来到了地上。在天上身处荣耀地位的天使们，因傲慢玷污自己而犯罪，被驱逐到地上的事实启发我们，为什么今日要在上帝面前，以更加谦卑的心态降低自己走信仰之路。 学习基督的谦卑 宗教改革家马丁.路德曾对询问自己信仰的人回答说："我学习耶稣从未想学习他的奇迹，只是想学耶稣所行的谦卑而已。" 为寻找、拯救失丧的人而来的耶稣基督，赐给门徒们许多有关谦卑的教训，并亲自作了谦卑的榜样。使徒保罗诚恳地劝勉圣徒们，当以基督的心为心。他所强调的基督的心就是谦卑。 腓2章3-11节"… 只要存心谦卑，各人看别人比自己强 … 你们当以基督耶稣的心为心。他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，反倒虚已，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以上帝将他升为至高 … 无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父上帝。" 只要是甘愿悔改回天国的人，一定要具备叫做谦卑的基督的品性。如同保罗和路德所言，谦卑是我们当向基督学习的重...
圣经阐明众人都犯了罪，于是死就临到众人（罗5章12节）。尽管不信上帝的人报怨说"一到教会，总说是罪人"，但人的根本其实都是罪人。 信上帝的我们感谢和赞美着拯救只有一死的罪人的恩典。但是，连我们这自称罪人的人， 是否至今还不能完全领悟和悔改，自己当真犯了什么罪，希望大家回顾一下自己。 我们的罪有多大、白白赦免这大罪的救援之恩又有多大，让我们拥有一下思考的时间吧。 成为罪人的天上子女 2千年前耶稣来到这地，最先以‘要悔改'的话语传播了福音（太4章17节）。圣经教训说，我们在这地上出生之前都是天上的天使。那么，天上究竟发生了什么事，基督来这地上拯救人类，首先敦促我们悔改呢？ 让我们重新斟酌我们原来生活的天上世界，再一次查找救赎我们的上帝旨意吧。 箴8章22-31节 "在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出 … 立定大地的根基。那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。" 这里的‘我'是以色列第三代王所罗门。他记录着箴言说：有地球之前他已经存在。由此可知，他在前世是以属灵的存在，生活在天使世界也就是上帝国度。 不仅所罗门，这地上出生的所有人生，曾经都是每天生活在充满快乐的天国的...
