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义人的世界和罪人的世界

의인의 세계와 죄인의 세계

义人和罪人的世界中最大的差别,就是义人的世界里没人会说"对不起",而罪人的世界,却常常能够听到"对不起,都是我的错"。 那么,大家愿住在义人的世界里呢?还是罪人的世界里呢? 当然,如果这是真正的义人世界就再好不过了,但那只有在天国才能实现。由于这世上有很多自称义人的人,故在此提及的义人的世界,是指自以为是义人的人们生活的世界而言。那么这种义人的世界会是怎样的呢? 只有义人的家庭和罪人的家庭 在只有义人的家庭里发生了这样的事:有一天,父亲买了一个高价的陶瓷古董回来,珍惜得不得了。第二天年幼的儿子在房中玩耍时,不小心打破了桌上的陶瓷。旁边的婆婆怒气冲冲地拿起棍子就打:"你这家伙,不是说叫你出去玩吗?你看你干的好事!" 这时母亲从厨房跑进来说"妈,明明是您没看好孩子,怎么打孩子呢?""什么?你凭什么这么说?" 结果婆媳间就打了起来。下班回来的父亲看到自己心爱的古董被打破,还因古董打起架来,就生气地喊道:"全都给我出去!" "我没有任何错,所有错都在于你"就是自称义人们的思考方式。只有义人,没有罪人,吵架当然难以避免。 反面看一看罪人的家庭吧,这个家庭的父亲也买了一个高价的古董被儿子不小心弄碎了。婆婆跑来说:"这可怎么办呢?" 然后抚慰孙子说:"我没跟你一起玩,是我不好,没事先告诉你,是我的错。"听到陶瓷破碎的声音跑进来的母亲也说:"妈,是我的错,我昨天发现陶瓷放错了地方,却忘了将它放好,是我的错。" 在旁边...

天国是努力进入的

천국은 침노를 당한다

最近能够在国内和海外各地听到福音之火在炙热地燃烧,各地收获了更多果实的消息。我相信这一切美好的消息都是所有锡安家族相信上帝、依靠上帝的话语,以"我能做到"的肯定的心向福音事业迈进的意念的结果。 时代和历史一直在被拥有"我能做到任何事"之想法的人开拓。有名的科学家爱迪生也以"我能做到"的想法,发挥出旺盛的实验精神,累积了得以在后世科学史上代代存留的业绩。 为了让朋友也在天上飞让他吸入氢气等想法在实行错误的过程中进步,带来了科学的发展,而其结果在今天这个时代,使数十吨的铁块在天上飞,飘在海面上的事变为可能。 相反,怀有"绝对不行,一定做不到"的想法的人们,做每件事都被琐碎的担心和忧虑所困,最终没有为人类带来任何业绩和发展的事实是历史所证明的。 现在,天国也在被拥有"能做到"之信心的人"侵夺"。那么,查看一下我们怎样做才能努力进入天国,成为得着的人吧。 "我能做到"的肯定的想法使我们能够侵夺天国 太11章12节 "从施浸约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。" 天国被努力做福音工作的人一点一点地"侵夺",不会分给坐以待命的人。天国没有为不努力的人让出过半寸土地,像加略人犹大一样遇到困难就背叛,遇到好事才同流的人是绝不会被应允入城的。 在水深火热之中也相信上帝并取得胜利的信心的先知们,他们所持有的信心最终也是出于想要努力进入天国的意志。初代教会当时,包括使徒保罗在内的众多殉教者,之所以能...

持定天国国籍吧

천국의 시민권을 갖자

就如上帝说"你的子女将从远方如鸽子般飞来"的话语一样,现今,许多灵的兄弟姐妹从世界各地涌来。每看到这些情形,我都会觉得预言是我们无法避免的一个过程。 分散在世界各地的锡安家族虽然人种不同,肤色不同,却都成为一体,以美好的心态传播福音,持有对圣灵和新妇最真挚的信心,非常迅速地理解并领悟真理话语。随着预言时间的临近,上帝使东西洋所有的锡安家族能够以更充满的圣灵能力穿戴武装。 无论在东方还是西方,上帝的百姓应尽的义务都是一样的。无论我们的肉身属于哪个国家,我们的灵都是持有天国国籍的天上圣民。 懂得天国国籍价值的人们 有一位为了学习圣经话语从美国赶来的锡安家族。有一次,他问我说在韩国半夜外出是否安全。我回答说只要愿意,24小时中任何时候都可以外出。哪知,他感到非常惊讶,瞪大眼睛问我世上怎么会有这样的地方,然后连连发出感叹说:"韩国真的是一个安居乐业的国家"。 据说,世界的任何地方都没有比韩国更好的居所。至少,用肉眼看是这样的。但是,有一处比这片土地更好的地方为我们预备,那就是我们永远的故乡 —— 天国,我认为持有可以永居在这天国的国籍是比世上的任何东西都重要的盼望。 或者有些人会认为美国是这个世上最好的国家。世界各国的许多人都在做着美国梦(American dream),憧憬着生活在充满着机会和工作岗位,并且在军事上居于世界首位的国家。有的人甚至移民到美国,获得可以在那里定居生活的绿卡和国籍,为要履行正当的市...

祷 告

기도

祷告对于基督人来说是不可缺少的信仰的一部分。没有恳切地祷告,单以我们的力量无法成就任何事。虽然眼不能见,但祷告具有将不可能变为可能的奇迹般的力量。 以祷告和上帝沟通 这是一个在美国某家庭发生的事。这个家庭的电话,在白天还没有问题;可一到晚上就莫名奇妙地无法接通。 这样的现象每天持续发生,主人只好委托电话修理工修理。过了好一会儿,才查到故障原因的修理工,被那不可思议的故障弄得哑然。因为他在分解了电话机后才发现,表面上似乎连接在一起的电线,其实已经细微的分开了。因此在气温较高的白天,电线因气温而膨胀,弥补了缝隙,使电话得以接通;而在气温较低的夜间就会冷缩,电线之间的缝隙再度产生,电话自然就不通了。 如同电话线内细微的连接使电话得以接通一样,祷告起着将我们和上帝连接在一起的作用。如果我们想把意志和愿望传达到上帝那里,祷告是绝对必要的。 据说美国的首位总统华盛顿为了美国的独立也曾日夜不停地向上帝祈求。发明王爱迪生为了一个发明,甚至行了几百遍,几千遍的祷告。事实上不也正因他如此恳切地向上帝祈求,上帝才赐予他人们绝对想不到的思路和想法,使他发明出对人类文明起着决定性作用的电灯吗? 查看圣经的历史,也有很多事例说明,惊心动魄的历史都是通过祷告完成的。时刻向上帝恳切祷告的大卫王治世时,以色列享誉繁荣(撒下7章18-29节),其子所罗门也在献上一千番祭向上帝祈求后得到了无限的祝福(王上3章4-13节)。 尼希米为...

兄弟们美丽的和睦同居

형제의 아름다운 연합

按照"我耶和华要定期速成这事"的话语,上帝为了拯救我们正连日做工。因此我们也要承蒙上帝的旨意,不仅要努力传天国福音,锡安的兄弟姐妹间更要彼此联合,为上帝堆砌温馨的祭坛。 上帝所喜悦的兄弟之间的和睦同居 腓2章1-2节 "所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念 … " 这里反复地重复着"意念相同","爱心相同","有一样的意念",这就表示彼此联合比互相意见不和地分裂重要得多。 在上帝创造的万物中,也能找出许多教导我们成为美丽联合体的珍贵的教训。就拿日常生活中常见的盐来说吧,盐(NaCl)是钠(Na)和氯(Cl)结合而成的食用物质,但这两种物质若分别吸取,就会变成十分有害的物质。 水也是一样。水(H₂O)是由两个氢原子和一个氧原子结合而成的;如果我们将他们分离只将氢气注入体内会怎样呢?美国的发明王爱迪生小时候,想让朋友像气球一样飞向天空,就给他吸入氢气,使他闹了肚子。如果朋友当时喝的是结合了氢气和氧气的水,这种事一定不会发生,但他只吸入氢气的结果造成了很大的麻烦。 最初的合成纤维 —— 维尼龙也是由水,空气以及煤炭结合而成的物质。如果他们各自分离,只用水,空气或煤炭又怎么能够造出衣服呢?但这三种物质结合起来使名叫维尼龙的新物质诞生。 上帝创造了无数的元素,又使元素结合成联合体制造出更珍贵的东西。独自存在时...

上帝要用的人

하나님께서 쓰시는 사람

上帝说,担任新约职任的人只要将"谦卑"两字铭刻在心中,福音事业就能够大大地发展。从先受选召的先知者到正要开始过福音生活的兄弟姐妹,所有人都应该对谦卑有所思虑,成为持有谦卑之美德的福音同工。 心怀基督谦卑的心 腓2章1-8节 " … 只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。他本有上帝的形像,不以自己与上帝同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十子架上。" 谦卑的重要性,可以在耶稣为我们作的榜样中了解一二。谦卑是基督的心,万王之王上帝来到这个世上,人们却认不得他,任意对待。基督为了救援我们,默默忍受罪人们的嘲讽和藐视,做了时刻谦卑的榜样。在"就自己卑微,存心顺服,以至于死"的话语中就能知晓基督所作的谦卑之榜样为何。 我们既是上帝的子女,就应该遗传到上帝谦卑的品德。在寻找失散家族的过程中,品德也是重要的一部分。我们信心的目的是灵魂的救恩(彼前1章9节),救援以悔改为开端,悔改则由谦卑开始,因此说救援的根本为谦卑。不谦卑的地方往往会产生纷争,兴起厌恶和争吵;谦卑的人却从不树立敌人。 查看圣经的所有历史可知,上帝从没有用过自以为有智慧,有才智的人,也不常用自认为比别人优越的人,因为那些人在建设上帝的王国之前会先主力于建设自己的王国。进行事情时不按上帝的话语和方式,反要以自己的方法投入到上帝的福...

主要用它

주가 쓰시겠다 하라

常言道:平凡中见真理。人们总想在特别的地方寻找真理,却怎么也找不到,而就像上帝说要将宝贝放在普通的陶土器皿中一样,实际上真理在很平凡的地方。 通过圣经中所有预言的成就,我们可以知道上帝正在极其平凡地进行所有事。耶稣基督的行迹也多半是一些平凡的事,少有奇迹和异能。 今天的圣经内容,之所以能够使在信仰中的我们受到感动,是因为得着属灵之领悟的弟子和福音的记者们记录圣经时,在平凡的事件中赋予了莫大的领悟,是以充满圣灵的心记录的。而这一切如果以世人的立场去看,可能并不特别。 主要用那驴 我读圣经时,曾在最平凡的部分得到了最大的喜乐。那就是耶稣基督说的那句 —— "主要用它"。 太21章1-11节 "耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里,耶稣就打发两个门徒,对他们说:你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处。你们解开,牵到我这里来。若有人对你们说什么,你们就说:主要用它。那人必立时让你们牵来。这事成就是要应验先知的话,说:要对锡安的居民说:看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。门徒就照耶稣所吩咐的去行,牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上 … " 耶稣进入耶路撒冷城时,为实现圣经的预言命弟子们牵来一匹驴,这使弟子们非常为难,因为不贪图世上的富贵荣华,只一心传播天国福音的耶稣和弟子们根本没有驴。在弟子们为去哪里牵谁的驴感到为难时,耶稣说:"就说主要用它!"...

使徒保罗的传道

사도 바울의 전도

我们过信仰生活时,有没有发生过向周围的条件和状况屈服后反而更加受苦的情况呢?因不能克服一瞬间的困苦而屈伏于状况和条件下伤心或失去信心,就会迎来信仰生活中的大危机。 我们要忠于自己的内面世界,并以强大的信心和精神力来克服困难;还要具备在任何情况和条件下也不失去传道的行为和向着上帝之信心的精神。 不被状况影响的信心才是真正的信心 有一位姐妹,因有事要办,就把孩子托付给了教会的区域长。可她回来后看到照顾孩子的那位区域长给她自己的孩子吃价格较贵的高级饼干,却把便宜又不好吃的饼干给自己的孩子吃。这位姐妹虽然有一定的信心,可一想到自己的孩子受欺负,一时间也没有仔细考虑就发了脾气。其实,照顾孩子的区域长特意买了饼干给孩子们吃,只不过这位姐妹的孩子不喜欢吃高级饼干,这才把高级饼干给了自己的孩子后另买了其他饼干给他。不知前因后果的姐妹只因一时的冲动,没能压抑住自己的感情,就让学习并保持到现在的姐妹之间的友爱和美德全部付诸东流了。 这种情况并不只发生在那位姐妹身上。在走福音之路的过程中,若被外部条件和环境影响,很可能我们也会作出类似的行为。 被状况影响的信仰是很危险的,容易被情况动摇的人在某一瞬间会陷于魔鬼的圈套中。相反,内心不会被外界动摇,切实地管理内面世界的人,不会让任何外部状况影响到他。 有良好的条件便能顺利做事,没有良好的条件就自暴自弃的信仰不符合上帝要求的"使徒保罗的传道精神"。保罗从来都是试着将恶条件变成对...

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