언어
欢迎您
对不起。
是否忘记密码？ / 注册
保存用户名
主页 » 生命的真理 » 文本说教
生命的真理WATV多媒体讲道 文本说教 真理书册 圣经咨询和回答
页码 »
以基督安商洪上帝的第94周年降诞日为起点，从年初开始就从世界各地不断传来，锡安家族们大声传播“我已经来了”这一基督之声的消息。此事通过报纸和大众媒体被报道之后，世人们开始关注并感到好奇：“到底是谁？来到了哪里？” 我们要将“上帝已经来临”的这一消息，赶快告知等候上帝的世人。把来临的时间，地点，还有原因都详细地告诉人们，从而引导人们迎接上帝，这才是先迎接上帝的我们应当做的事。 我们要大声地传播上帝的声音“我已经来了”，并向全世界照亮上帝的荣耀之光。当我们兴起发光时，黑暗的势力将会退去，而上帝的子女们将会得到照耀。惊动世界的上帝的福音历史也会迅速成就（赛60章1-22节）。 以肉身来临的上帝 如今基督教徒在世界人口中占相当大的比例，如此众多的基督教徒正在举目望天等待着耶稣的再临。因为他们渴望迎接圣经里预言的驾云而来的再临耶稣。 然而，当他们举目仰望天上云彩的时候，上帝已经来到了世上，并呼喊说：“我已经来了”，但这个世界还是不认识他。 2千年前也发生过同样的事情。当时的犹太人们通过先知者们的预言，已经知道了弥赛亚（基督）将要来到世上。他们坚信弥赛亚来临之后，会将他们从罗马的压迫下解放拯救出来，因此苦苦地等待着弥赛亚。可是当耶稣来到世上的时候，他们却没能迎接身为弥赛亚的耶稣。 约1章1节『太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。』 约1章10-14节『他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己...
所谓‘德’就像母亲教诲中的话语那样，是指以大海般宽广的胸怀，理解和接纳他人的事。圣经中之所以在多处记录了德心的教训，是因为为向全世界显现天上母亲的荣耀，被召唤的人们必需具备的德目之一。 是锡安的子女就应当在真理中，尽心、尽意、尽力地遵守上帝的律例并敬畏上帝。然而上帝希望行这一切的过程中，一定要建立德行。依照这样的旨意，让我们反思一向只朝着前方，气喘吁吁跑过来的我们的信心路程；并且拥有一下，将把‘要建立德行’的上帝话语，铭刻在心里的时间吧。 德比智慧威严更重要 从前朝鲜时代，有一个人名叫宋同春，以名臣闻名。当他十岁那一年，家里的长辈为了解他的聪明和智慧，向他提出了质问。质问内容为：“有道是‘不敢欺骗、不忍欺骗、不能欺骗’这三种有什么不同？”年幼的宋同春回答如下： “不敢欺骗有威严的人是因畏惧；不忍欺骗善良人是从心底钦佩那人；不能欺骗有智慧的人，是被他洞察事理的智慧压制。” 长辈对他的回答再次提问，那三人中谁最为好。宋同春回答说：“不忍欺骗的人最好” “不忍欺骗的人是因那人的德，欺骗之心自然消失无法欺骗，因此是最上乘的；不能欺骗的人是因那人有智慧，不具备那么多智慧的人无法欺骗他，因此是其次的；不敢欺骗的人是因那人的地位和威严不能欺骗，因此当属下乘。” 像这样，作为人来说应当具备的人品中，德可称之为最首要的。自古以来我们的祖先们教训说：为了正派地作人，要建立德行，放低自己。此般教训与藉圣经来教训我们的...
如今，世界正在不听从上帝话语的属灵饥荒与泛滥的灾殃中饱受折磨(摩 8 章 11 节，耶 44 章 23 节)。但是，却有某些把话语置之度外的人们主张逾越节“不是救恩的真理”，“没有必要遵守”。 耶稣曾指责过当时的宗教指导者就是法利赛人和文士的假冒为善，又说天国的奥秘不叫他们知道。像这样，如今也有些人自称信上帝，却不能正确理解上帝的旨意。圣经载有“因无知识而灭亡”的话语，因此不知道上帝的话语，不顺从上帝的话语，只能走灭亡的路(参考：何4章6节，赛9章16节，太23章)。 在灾殃的时代愈加发光的救恩真理就是逾越节。上帝说逾越节是永远的定例，还吩咐我们要大力传扬逾越节。首先要知道上帝的话语是绝对的救恩应许，再通过圣经正确地了解上帝赐给我们的真理是多么宝贵有福吧。 从永生角度看的圣经 上帝创造的宇宙是无限的世界。据说假设人 1 秒钟数算 1 颗星的话，只数算我们所在的银河系的星星就要耗费六千年以上。而宇宙中这样的银河系据说多达 2 千亿个。不过这也是现今的科学所发现的范围以内。若考虑到科学还未发现的领域，那可真是无法测量，正如所说会是无边无际。 据说，我们生活的世界的 1 秒钟相当于微粒子世界的 300 兆年。依科学家们所说，地球生成了 45 亿年，宇宙生成了 150 亿年左右。那么，300 兆年可谓是足以将上述过程重复数万次的近乎无限的时间。 人们眨眼即逝的微不足道的时间，在微粒子世界若相当于 300 兆年...
《圣经》指出这地上事的实体在天上(参考：来 8章 5节)。如同我们有肉身，对于将来将被拯救回天国的上帝子女们来说，也必有将要新生的灵的形体。如同有生养我们的肉身父母，也必有按天上灵的形体生养我们，并使我们变化的灵的父亲和灵的母亲存在，这我们能在上帝的创造计划中发现。 顺应天理而被允许的永生 自古以来祖先们就说，领悟天意并照着去做就是顺理；只要顺理而行，凡事都自然成就。所谓顺理，就意味着顺应天意。上帝的旨意寓于万物的道理之中，若依照万物的道理，就等于遵循天命了。 启4章9-11节『……万物是因你的旨意被创造而有的。』 上帝造万物时，把自己的旨意蕴含在其中。就像无论世界怎样转变，男人也不能生养孩子一样，被创造成男人的时候，作为男人；被创造成女人的时候，自有作为女人应行的道理，遵循这样的道理就是顺理。归根结蒂，所谓顺理可以视为遵循上帝创造的旨意。 创造万物的道理是上帝的旨意，遵循此意就是顺理。所以让我们来看看，上帝对顺理而行的百姓们应许的内容吧。 约壹2章25节『主所应许我们的就是永生。』 上帝透过模型般的万物，晓喻了天上存在的实体，其中最重要的就是永远的生命。旧约和新约本身各自意味着旧的约言和新的约言。所以说，整个《新旧约圣经》，是为了证明上帝所约定的“永远的生命”而存在，也不算言过其实。 怎样才能得到上帝应许的永远的生命呢？上帝在创造万物的道理中，已经给我们显示其答案了。若察看《圣经•创世记...
上帝赐给人类《圣经》的最终目的，在于灵魂的救恩。因此通过《圣经》，我们一定要与我们的救主上帝相见。 《圣经》里记录了很多比喻，其中记录在《创世记》里的伊甸园历史，指出在天上犯罪之后，坠落在这地上的人类之罪行。若能领悟这个比喻中隐藏的真正意义，就能解开人类所背负的死亡之环。 对于知道天国的奥秘，有被允许的人和未被允许的人(太 13章10-16节)。那么，被允许知道这奥秘的人，可称为得到天国应许的蒙福之人。 善恶果的犯罪和生命果 察看伊甸园的历史可以知道，上帝命令亚当和夏娃不可吃善恶果，但是人类被蛇诱惑，摘了善恶果吃，以至于死。 创2章16-17节『耶和华上帝吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”』 创3章1-6节『……蛇对女人说：“你们不一定死，因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。』 比喻上的蛇意味着魔鬼(参考：启 12章9节)。狡猾的魔鬼十分了解人类心理的弱点，因此巧妙地接近后，引进了罪和死亡。 伊甸园的犯罪实际上是重新组织我们在天国所犯的罪，而使我们容易理解。出生在这地上的人，就像亚当和夏娃一样，因犯罪而成为必死的存在。可是伊甸园里还有，即使吃了善恶果面临死亡的人，也只要一吃就能...
《圣经》66卷里隐藏着无数上帝的奥秘。当一一解开那些奥秘的时候，我们就能领悟上帝正在成就的长远的救赎计划。 其中最大的上帝的奥秘就是基督。只有领悟上帝的奥秘“基督”，才能居在得救的恩典中，才能发现所有智慧和知识(西 2章2-3节)。 提供可蒙救恩智慧的《圣经》，也是见证上帝的奥秘“基督”的书籍(参考：提后 3章15-17节，约 5章39节)。在《圣经》许多奥秘中，透过查考有关麦基洗德的预言来求得智慧，好发现和领悟救赎的最重要核心主体“基督”吧。 上帝的祭司麦基洗德 来5章11-14节『论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将上帝圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辩好歹了。』 《希伯来书》的记者说，对《旧约圣经》里出现的麦基洗德，有好些话要说。若想在灵的方面有所成长，正确领悟并理解上帝，本应多听多学有关麦基洗德之事。但对初代教会当时的圣徒们来说，即使对他们说很多有关麦基洗德的话，也有难以理解的部分，所以难以解明。 但是现在，完全地领悟有关麦基洗德的知识之预言时期已经到了。关于麦基洗德，让我们从他的起源开始探讨，来了解麦基洗德和上帝的奥秘“基督”相关的部分吧。 创14章17-20节『亚伯兰杀败基大老玛和与他同...
到了春天，农夫会在地里种上将来想收获的农作物。如果预料今年辣椒收益好，就会种辣椒；如果觉得大蒜要涨价，就会种大蒜。然后，到了收获季节，从种辣椒的地里收获辣椒，从种大蒜的地里收获大蒜。 盼望着永远的天国，走信仰之路的我们，也要每天栽种将来想得到的有价值的东西。只要栽种，将来在天国就一定有收获。只要不是顺着必朽坏的肉身，而是顺着圣灵撒种，就必定能收获圣灵的果子。种顺从就收顺从的果子，种信心就收信心的果子，种牺牲就收牺牲的果子，种忍耐就收忍耐的果子，种谦让就收谦让的果子，种感谢就收感谢的果子，种爱心就收爱心的果子。希望天上家族想着将来在天国要承受的奖赏与祝福，辛勤撒种。 种什么，就收什么 要想收获果子，首先要栽种。如果我没有果子，就要回顾自己以怎样的热情与热心播撒了福音的种子。“种什么收什么，种多少收多少”——是上帝在这世界制定的不变法则。 加6章6-8节『在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。』 我们应当想一想过去的时间自己种了什么、种了多少，以及在短暂的人生中究竟种什么去天国。热心秉承上帝的旨意，每分每秒全力以赴的人终会收获相应的结果。而把今日的事推到明日，明日又复明日的人，无疑也会得到相应的结果。 我们每一个思想、心态、行动都会成为一粒种子，带来相应的结果。热心地祈祷，努力...
圣经里有话语记录说，上帝将末后得救的百姓当作后裔，将自己献为赎罪祭，以此看见了他的后裔。 上帝创造的自然万物当中，种子具有奇妙的特性。当种子里有生命萌动长大以后，便会与母体原来植物的形态一模一样。而且种子还具有结果子的特性。不管什么植物，种子发芽成长为固有的形态之后，必结许多果子。 上帝把我们当作后裔的话语中蕴含了，当我们在真理中重生长大以后，我们的形像一定要像上帝，而且一定要结果子。 若不能切实地学习上帝曾经走过的牺牲和爱的形像，我们将无法圆满地担当上帝后裔的作用。要无愧于上帝的后裔，以使人们只看见我们也能完全理解上帝。还要多结果子，将喜悦献给上帝吧。 凭藉基督牺牲产生的后裔 如今灵的以色列百姓，即称为基督人的上帝百姓在全世界多如海沙。然而，被拣选的应许的子孙是上帝看为后裔的圣徒们（参考：罗9章27-29节）。 上帝为了存留自己的后裔，亲自将圣洁的玉体作为赎罪祭献上了。 赛53章8-10节『因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。』 以赛亚书53 章用预言描写了，为拯救我们担当十字架痛苦的基督行迹。 说将此...
