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文本说教

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文本说教禁止擅自打印、散布或转载。希望把所受的恩典铭刻在心里,并散发出锡安的香气。

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你刚硬不悔改的心

네 고집과 회개치 않는 마음

在上帝的恩典中,作为锡安百姓被召唤的我们,不计其数的罪和瑕疵得到赦免了。承蒙如此恩惠的我们的生涯,应当成就彻底悔改的人生。得救的日子一天天临近的时候,倘若还不能抛弃罪恶习性和固执,以不悔改的心违背上帝的旨意,罪得赦免的意义必将退色。 我们本是在天上犯下凶恶罪来到这地上的罪人。我们要记住这样的事实,常以谦卑之心在上帝面前降低自己。不可背叛以神圣之牺牲的功劳,代赎我们罪孽的上帝之爱,成为凡事感谢,彻底悔改的锡安子女们吧。 等待罪人悔改的上帝 2千年前, 耶稣来这地上开始做福音事工的时候, 最先赐给的话语就是"要悔改"。圣经多处记录了耶稣边传福音、边敦促悔改的场面。 太4章12-17节『耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去;后又离开拿撒勒,往迦百农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦和拿弗他利的边界上 …从那时候,耶稣就传起道来,说:天国近了,你们应当悔改!』 路15章7节『我告诉你们:一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。』 让我们再次回忆起,敦促人类悔改的基督声音,深思熟虑我们心中是否还存在没完全悔改的部分,蒙上帝的牺牲,活出一个符合加入救援之行列的义人的人生。不可效法上帝看为可恶悖逆的这时代精神作风,惟要铭记上帝的教训,报答再次拯救我们曾死在罪与过犯中的上帝恩惠。 罗2章4-5节『还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢?你竟任着你刚硬不...

向上帝献什么呢

하나님께 무엇을 드릴까

上帝赐我们祝福和永生,应许了治理天国的权柄。不仅赦免了我们在天上犯下的罪,还为了让我们这些罪人变成天国"有君尊的祭司",每天都作为燔祭坛上的羔羊,往来于死亡线上。 我们如何才能报答上帝的爱呢?天上的父亲母亲为了我们的救援而牺牲献身。作子女的我们能向上帝献什么呢? 向上帝祈祷时,在求什么之前,有必要想一想:我们能向上帝献什么,为了上帝在地上所展开的救援事工,我们能做些什么。 母亲和鸡蛋 曾读过一篇叫"母亲和鸡蛋"的文章。有一个家庭,父亲在镇里教书。有一天,母亲和父亲商议自己能做些什么来帮助家庭。抚养三个儿子又要照料一家的母亲,家事本就不少,但还是因儿子们都上学,丈夫上班之后的短暂闲暇感到不自在。 父亲提议:如果一定要做些什么的话,养鸡怎样呢?就这样,母亲买来几只小鸡,从此把养鸡当作消遣。小鸡慢慢长大,繁殖,由最初的三只增加到了二十只。鸡增加了,能吃鸡蛋的机会也就多了。开始的时候供一家人吃,后来逐渐可以拿到店铺去卖了。 有一天,母亲把三个儿子叫到跟前,宣布往后一个月将吃不到鸡蛋。老二不快地问为什么。 母亲说:"一个月后有你哥哥的毕业典礼。我想买一套衣服,让哥哥在毕业典礼那一天穿。" 听了母亲的话,哥哥的心很不好受。本没有想穿新衣服,却让弟弟们吃不上好吃的东西,哥哥想推脱,但母亲的态度很坚决。因为毕业典礼那一天,自己的儿子将代表全校去领优秀奖,所以母亲希望没有一件像样衣服的儿子,在那一天能穿上好衣服...

圣经是得救的说明书

성경은 구원을 위한 매뉴얼이다

购买电子产品后,有一样东西在使用之前必需要事先仔细查看,这就是说明书。首先要通过说明书清楚地了解产品的技能、启动方法、使用时注意事项等正确的信息,才能长时间正常使用所购买的产品。 概括了有关产品信息的说明书一样,圣经也揭示出去天国的所有方法。 总而言之,圣经可谓是‘得救的说明书'。圣经66卷凭藉以上帝的亲自教训,详细地记录了回天国的方法, 并将得救之人和遭灭亡之人的心灵状态及言行,用实物教训来描写了。 察看旷野40年历史可知,以色列百姓招致上帝的忿怒灭亡的主要原因之一,就是不会感谢,反而发怨言的缘故。像这样,在这说明书里记录了,失去感谢之心,必会产生报怨之心;有发怨言的性情,断然不能进入天国的内容。 上帝爱我们必爱到底。上帝只为了拯救我们而努力,赐给我们永远不变之爱了。我们锡安家族应当对施与这种爱的上帝感谢再感谢才是。 忘记感谢时萌生的报怨 某大学进行了一项人类心理测试。测试项目是在一定的范围内,每天无条件地将万元纸币丢在各家各户的门口,察看人们发现此事后的反应。试验进行了一个月。 第一天人们出入时发现万元纸币后,自以为大发横财喜形于色,继而向四周看,见谁也没发现,就把钱放进自己的衣袋里了。第二天村里的人们发现纸币后,也是环顾四周后,把钱装进了自己的衣袋。接着第三天、第四天同样的事连续发生后,人们开始想知道是谁把钱丢在自己的家门口了。甚至从窗户里悄悄地偷看每天把钱放在自家门前的人。 过一周后,...

离弃怨恨,改变成爱

미움을 버리고 사랑으로 변화하자

曾经读过一篇对家庭定义为‘家庭是父亲的王国、母亲的世界、子女们的天国’的文章。家庭之所以能成为父亲的王国、 母亲的世界、子女们的天国,是因为家族之间彼此存有深切的关心和爱的缘故。 我们天国家族也要这样以爱彼此联合。上帝将我们追随争竞、怨恨、嫉妒等世俗的性情,正在用叫做家庭的坩埚里融化,制作成爱的结晶体的过程中。为了将我们重新创造成充满爱的灵魂,给我们制作了灵肉间称作家庭的篱笆。 与‘爱’相对称的词就是‘怨恨’。变化成永远天国之人的过程中,最没有用的乃是叫做怨恨的因素。当我们从内心中尽都除去怨恨,填满爱的时候,才能完全重生为天国之人。 战胜怨恨的方法,感谢 据说某家长早晨与妻子发生了严重的吵架后离开家门。心中的怨气依然挥之不去,于是走向大街。这时他目睹和感受了,恰好吹来的凉爽晨风、穿过云彩之间照射的阳光、半透明淡草绿色的树叶。这一瞬间,他感到如同身在乐园一样。 当时他想起自己所犯的罪,领悟到本有权柄将自己驱赶到死亡的上帝,反而打开天窗赐给他无尽的恩惠和喜悦。自己因区区小事忿怒和怨恨,但上帝该向他发怒的理由,胜过他对妻子发怒的千百倍。想到此他立刻回去与妻子和解了。 这家长的告白充分显示出,当我们心中存有何种意念时,才可以除去心中的怨恨了。当他对上帝拥有感谢之心的瞬间,直到此时心中怀有的一切怨恨尽都消除了。像这样,若想到上帝,我们就会完全抑制和战胜,生活中产生的诸多怨恨的感情。 我们所怨恨、恼怒、生气...

用贫贱者兴起的伟大事工

빈천한 것으로 일으키신 위대한 역사

常言道:梦想成真。不梦想,就不实现;只要珍藏梦想,为梦想成功而努力,就必实现。 所以西方有句格言道: "有志必有路" 。 2千年前,耶稣吩咐说:"你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施浸"(太28 章19 节)的时候,并没有附加任何条件地打开了,凡有志者都可以去的道路。无论是谁只要有绝对依靠上帝的信心,都可以同参上帝惊人的工作。 与其担心自己的缺欠而踌躇,不如记念用贫贱的兴起伟大工作的上帝权能,带着"我也能当预言主人公"的梦想,胸怀福音的远大志向。 海外飞来的锡安香气 不久前通过新西兰堂会长,听到了当地的消息。其中有我认识的一位家人,从韩国去往新西兰以前,曾经为他忧虑着‘他果然能开口,大胆为福音作见证吗?'。不过听说去了以后,结下了丰盛的美丽恩典的果子,真是叫人高兴不已。 此外,还通过秘鲁来的堂会长,听到了相似的消息。在韩国的时候,消极地过信仰生活的家人,到秘鲁以后,以洪亮的声音热衷地传福音,指导青年也很得力。听了以后又大吃了一惊。 用人的想法看都有不足之处,然而由上帝提起来当作工具使用时,非常漂亮出色的角色也都应付自如。由此犹心地感受到,以人的想法是无法测量上帝的筹划。 接到了看起来似能力不足的人,将许多果子引到锡安的喜悦消息,便再一次领悟到:只要有信心和热情,无论何地也没有不成的事。锡安家族们因谦卑,总以为自己有所不足,不过我们不能看自己的能力,领先需要相信上帝走向前的信心。...

我的喜乐在你们里面

내 기쁨이 너희 안에

近来锡安每天有佳音纷至沓来。随着福音逐渐加速,国内每月有众多灵魂获得新生命,海外福音也在蓬勃发展。按上帝祝福锡安的预言,新耶路撒冷母亲的荣耀日渐光彩夺目,锡安百姓也愈加有名声、得称赞。认为这一切都是上帝迅速成就预言工作的恩典,以及锡安家族顺从上帝话语的结果。各位圣徒顺从母亲给唤醒的训诫之语,每天都以笑颜对待家人和邻居,因此上帝给允许了更多让人笑的事。 基督的福音让我们心里的快乐如同泉涌。拜托各位常常以喜乐中生活来遵循上帝的旨意,做一个将整个世界,引向喜乐和幸福之中的锡安家族们。 "要常常喜乐,这是上帝所定的旨意" 我们明知遵守上帝的诫命是上帝的旨意。不过,好像我们有时在忘记,要常常喜乐、祈祷、感谢中生活也是上帝旨意的事实。 帖前5章16-18节『 要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。』 喜乐也是上帝旨意中的一部分。不是喊‘主啊,主啊'的人,而是说遵行上帝旨意的人,才能进入天国。因此要完全顺从让我们常常喜乐的上帝旨意(太7章21节)。 喜乐就会笑出;笑出了便会生出喜乐。生活在属灵逃城的罪人,并不会时常发生值得喜乐的事。但不能自已喜乐,也要养成喜乐的习惯。说我们也有必要在敬虔上操练自己 (提前4章7节)。在小事上若也能一而再地常常喜乐,就会变成习惯;习惯将形成一个人的人格。要顺从上帝的旨意,使常常喜乐的品性变成我们的人格。 从预言角度来看,我们也是要多笑的人...

若想结果子

열매를 잘 맺으려면

对拯救灵魂抱有炽烈热情的锡安家族们,和睦相处,传播天国福音的每一处,无不结下恩典的果子。 我们若想结出属灵果子,莫过于要实践上帝的旨意。对依靠上帝恳切祈求更多果子的我们,上帝赐给教训说:品性变化为上帝视为妥当时,才能结更多饱满的果子。愿我们边重新思索这样的教训,边查考有关结好果子的秘诀吧。 要在上帝里面 对结果子的原理,耶稣赐下葡萄树的比喻晓喻我们说,在上帝里面就能多结果子。 约15章1-8节『你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么 … 你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。』 多结果子的信仰结果,在上帝看来是美丽恩典的事。说我们多结灵的果子,上帝就会得荣耀。 为结果子,也有必要带着福音,到撒玛利亚直到地极,付出传播的努力。 虽然上帝的福音完全,拥有拯救天下所有人的权势,但作为福音同工的我们,品性上不与基督相似,仍然沾满世俗的污秽,就不能给人们恩典地传达。 想一想,传福音的我自身处在何种立场上,听道之人才能恩典地接受呢?再好的泉水若装在肮里肮脏的器皿里,即使口渴的人也不会把泉水当泉水看,不愿去喝。虽说福音是极上品,不过,传福音的我们,若不能拥有与之相称的品格,那怎能有价值地传达呢? 今后,我们要以在上帝看为...

当要赞美上帝

하나님을 찬양하라

母亲曾强调圣经话语:"要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意"(帖前5章16-18节),还说多多感谢的人,将从父亲那里得大福。 相信诸位锡安家族都按母亲的话语,过着时常感谢,且归荣耀给上帝的福音生活。我们若相信一切工作都是由上帝引导,福音也是上帝成就和经营;做凡事都将感谢、荣耀、赞美归上帝的人,上帝必将所有离散的天国家族迅速引向锡安。希望大家领悟福音工作,以人的能力是断然不能成就的事实,要常带感谢之心和喜悦之心努力祈祷,圆满地完成上帝交托给我们的福音使命。 指挥家与指挥棒 某音乐家在圣歌演唱会上要负责指挥大型圣歌队。本次演唱会是在众人面前发表的大型活动,因此在公演之前,招呼圣歌队努力地进行了练习。活动前一天,进行彩排的结果,和音协调,一切音色都令人满意。指挥家心里很惬意,放下指挥棒暂且休息去了。 因之指挥棒咕噜咕噜滚到一边与舞台攀谈: "舞台啊,舞台!你今天看到了我这指挥棒有多大的能力吧?" 舞台诧异地问: "我从来没看见过你在指挥,你何时指挥了呢?" "你没听见圣歌队刚才唱歌吗?和音多么协调,声音何等洪亮,强弱有致啊,这都是我指挥的。" 指挥棒一卖弄地说,舞台扑哧一笑回答说: "那不是你指挥的,是指挥家暂时把你当作工具使用罢了。" 指挥棒因舞台的指责悖然大怒。 "什么话?没看到所有旋律,都按我的动作流动吗?...

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